浅析《红与黑》中于连性格的双重性

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1、.迷途中复归的羔羊——浅析《红与黑》中于连性格的双重性【摘要】：法国著名作家司汤达的《红与黑》一书，震烁古今，饮誉中外。从于连曲折坎坷的一生，真实地再现了1830年法国的社会状况。于连在典型的环境中塑造了自己性格的丰富性、复杂性，性格在双重抉择中最终实现了它的光辉性。【关键词】：于连性格双重性冲突司汤达的《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。批判现实主义文学具有内倾性和外倾性两种倾向。正如胡塞尔所说，“世界既是心里领域又是物理领域，人类社会生活是外部世界（物理领域）与内部世界（心里领域）的双重组合。”郑克鲁：《外国文学史》上卷，高等教育出版社2006年版，第

2、229页。震烁古今、饮誉中外的《红与黑》同样具备内倾性和外倾性两种倾向。纵观全书，从于连生活的维里业、贝藏松神学院、德·拉摩尔府、监狱几个时期，可见故事的主人公于连曲折坎坷的一生，再现了“一八三零年”法国的社会状况。狄德罗有一句名言，说“人是一种力量与软弱、光明与盲目、渺小与伟大的复合物，这并不是责难人，而是为人下定义。”这种说法触及了人的心灵对立因素的心理冲突，但不可否定，心灵内部的冲突同时也是人与环境冲突的内化。可以说，于连性格的复杂性和丰富性正是时代色彩在他身上的凝聚和反射，是复杂的典型环境造就了他复杂的典型性格。一﹑性格双重性的原理阐释恩格斯说：“人物的性格不

3、仅表现在他做什么，而且表现他怎样做。”马克思、恩格斯：《马克思恩格斯选集》第四卷，人民出版社1972版，第344页。这就是说，性格表现包括两方面内容：一是行为的现实，二是行为的动机和方式。前者更多地表现为人的实践，后者更多地表现为人的心理。那么，所谓性格就是人的个性心理特征的重要方面。因此，从心理学的意义上说，性格是一种追求体系。但是，性格除了受心理因素之外，还受环境的作用，所以心理特征并不完全就是性格特征。作为社会关系总和的人，他们的性格世界也不是纯粹的单一的社会生活内容的反映。1827年10月，雨果在《〈克伦威尔〉序》中提出：“丑在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏

4、在崇高背后，美与恶并存，光明与黑暗相共”郑克鲁：《外国文学史》上卷，高等教育出版社2006年版，第188页。的对照原则。他认为文学艺术的主要表现对象——...人，本身就带着二重性。马克思主义指出：任何个人，都是“在一定历史条件和关系中的个人，而不是思想家们所理解的‘纯粹的’个人”，马克思、恩格斯：《马克思恩格斯选集》第一卷，人民出版社1972版，第84页。因此，“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，他是一切社会关系的总和”。同上书，第一卷第18页。人既然是社会关系的总和，那么人的性格世界就不可能仅仅是某种单一的社会生活内容的投影。正如社会是充满矛盾的，人

5、的性格也是充满矛盾的。这种矛盾构成个人性格世界的张力场，都存在着正与反、肯定与否定、积极与消极、善与恶、美与丑等两种性格力量的互相对立、互相渗透、互相制约的因素。两种力的相互冲突、联结、转化，便形成人的真实性格。人的性格没有绝对的纯一性，它总是分化成一种相互对立的力量，而性格运动又恰恰是克服这种对立、不断取得胜利的过程。这种胜利也就是统一，这就是性格的二重组合，即自我分化、自我克服、自我统一的运动过程。这里所指的性格二重性，即常态的二重性，是经过自我分化和自我克服而有机组合成的一个完整人格，即整一性的全人格，因此它是一元的。这种一元二重的性格并不是优点与缺点的简单组合

6、，它的深层意义在于揭示出性格内部深层结构中，即人的内心世界中的矛盾搏斗，以及这种拼搏引起的不安、动荡、痛苦等复杂情感。它不是静态的善恶相加，而是一个动态的辩证运动过程。就一个人来说，每个人的性格又都是在性格核心规定下的两种性格可能性的统一。在典型塑造上，“必然性就是人物性格的共性，偶然性则是人物性格的个性。必然性就是抽象的存在，偶然性才是具体的存在；必然性总是寓于偶然性之中，共性总是寓于个性之中”。刘再复：《性格组合论》，安徽文艺出版社1999年版，第344页。“事物的必然性表现为无限的可能性，但这种可能性并不是朝着同一逻辑方向运动，而是双向逆反运动。只有这种双向的可

7、能性才是真正的偶然性。”同上书，第343页。双向的可能性，既可能这样，又可能那样，既可能是善的，又可能是恶的，既可能是美的，又可能是丑的，既可能是圣洁的，又可能是鄙俗的。偶然性表现在人的性格的情感领域，就是它的不确定性、不稳定性、不可捉摸性，它随时都可能这样，随时都可能那样。“用哲学的语言说，事物的必然性就是该事物自身质的规定性，而偶然性则是事物在异质环境中的非平衡态，这种非平衡态总是拉回到平衡态，这便构成了必然性与偶然性的对立统一。”同上书，第366页。而人物的性格运动正是必然性与偶然性的对立统一运动。性格的深邃也就在于揭示灵魂深处这种不断的突破自