高考专题练习中国古代政治制度

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1、--高三实验一轮检测专题考试（1）学科：历史范围：中国古代政治制度一.选择题（共35题，每题2分）01.（2017年全国新课标1卷24）周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌（今河南淇县）；封周公长子伯禽于鲁，都奄（今山东曲阜）；封召公爽于燕，都蓟（今北京）。分封A.推动了文化的交流与文化认同　　　B.强化了君主专制权力C.实现了王室对地方的直接控制　　　D.确立了贵族世袭特权02.（2017年江苏卷单科历史1）《国语》讲“祀，国之大节”。有学者认为，青铜器在商周时期被视为“政治的权力”。

2、可推断，商周时期青铜器主要用作A.农具　　　B.礼器　　　C.食具　　　D.货币03．（2014年上海单科10）元代加强了对疆域的有限管理，其中管辖琉球的机构是A．江浙行省B．宣政院C．中书省D．澎湖巡检司04.（2016年全国新课标2卷27）福建各地族谱中大量关于入台族裔回乡请祖先牌位赴台的记载，此类现象在清乾隆年间骤然增多，这说明乾隆年间（）A.族谱编修顺应了移民的需求B.大量移民已在台湾安居繁衍C.内地宗族开始整体迁移台湾D.两岸居民正常往来受到阻碍05.（2016年江苏卷单科历史1）中国传统家

3、族有“长兄如父”“小儿不及长孙”的说法。这些说法体现的是（）A．家族和睦B．等级秩序C．贵族世袭D．宗法观念06.（2016年海南卷单科历史3）在中国古代，褒扬官员德行和政绩，往往称其人为“民之父母”，官员亦以“为民父母”“爱民如子”作为执政的理想境界。这一现象反映出A.宗族关系已成为执政的基础B.“家天下”观念的政治影响--C.官员考核主要依据民本思想D.官民之间具有共同政治诉求07.（2016年上海卷单科历史4）公元前1046年，武王率兵在牧野打败商军，建立周朝。这一年处在（）A．公元前10世纪上

4、半叶B．公元前10世纪下半叶C．公元前11世纪上半叶D．公元前l1世纪下半叶08.（2016年上海卷单科历史5）探究因果关系是历史学习的重要技能。根据提示，右表中应填入（）①使用铁器和推广牛耕提高了生产力②少数民族政权入主中原③农民起义频繁④各国竞相实施富国强兵的变革A．①②B．②③C．③④D.①④09.（2015年浙江卷文综14）下列选项不能反映宗法制及其影响的是（）A.“封建亲戚，以藩屏周”B.“谱牒不立，则传久而失宗”C.“父死子继，兄终弟及”D.“内举不避亲，外举不避仇”10.（2015年江苏

5、卷历史1）《礼记》记述了贵族朝会的列位礼节：天子南向而立；三公，中阶之前；诸侯，阼阶（东台阶）之东；诸伯，西阶之西；诸子，门东……九夷，东门外；八蛮，南门外。与此相关的政治制度是（）A．分封制B．三公九卿制C．郡县制D．郡国并行制11.（2014年高考新课标1文综24）中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以--后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后A．君主专制缘于宗教权威B．政治统治借助于人伦秩序C．皇权至上促成祖先崇拜D．祭天活动

6、强化了宗法制度12．（2014年新课标2文综24）周代分封制下，各封国贵族按“周礼”行事，学说统一的“雅言”，促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的A．河南B．河北C．陕西D．山东13．（2013年山东卷文综9）《周礼•考工记》载：建造王城，九里见方，四周各三门，南北和东西大道各九条，宫城之左为宗庙，右为社稷，前为朝，后为市。它体现的主要思想是（）A．中央集权B．中正有序C．敬天法祖D．君权神授14．（2013年新课标Ⅰ卷文综24）在周代分封制下，墓葬有严格的等级规定。考古显示，战国时

7、期，秦国地区君王墓葬规模宏大，其余墓葬无明显等级差别；在经济发达的东方六国地区，君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明（）A．经济发展是分封制度得以维系的关键B．分封制中的等级规定凸显了君主集权C．秦国率先消除分封体制走向集权统治D．东方六国仍严格遵行西周的分封制度15．（2013年浙江卷文综14）以下是周代世系略图，它透露出的相关制度信息有（）--[来源:学+科+网]①禅让制②分封制③世官制④宗法制A．①③B．②④C．①②③D．②③④16．（2013年海南卷历史2）西周以血缘关系为纽带的宗法制，

8、不仅是周朝分封制的基础，对后世也有深刻影响。这表现在（）A．一夫多妻习俗长期延续B．皇位继承“立嫡不以长”C．诸子平等的财产继承权D．婚姻中的“门当户对”17．（2013年上海卷历史5）有学者认为，自中国古代进入文明社会，先后出现了“方国联盟”等三种政治统治模式。据此，与右图匹配的正确选项是方国联盟A．郡县制度、封邦建国B．行省制度、封邦建国C．行省制度、郡县制度D．封邦建国、郡县制度18．（2017年北京卷12）2016年，在北京市通州区发掘出汉代渔阳