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《（精品）_然非有力不能尽写_中古医籍受众浅论》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、2008年1月陕西师范大学学报(哲学社会科学版)Jan.,2008第37卷第1期JournalofShaanxiNormalUniversity(PhilosophyandSocialSciencesEdition)Vol.37No.1周秦汉唐文化研究然非有力不能尽写!∀∀∀中古医籍受众浅论于赓哲(陕西师范大学历史文化学院,陕西西安710062)摘要:中古时代技术水平的局限导致书籍的受众面十分有限,医籍由于自身的特点在这一方面的缺陷尤为突出。长久以来医籍的传播呈现点对点!的样态,虽然政府和各种社会力
2、量努力改变现状,力图实现点对面!的传播,但技术手段的局限导致成效甚微。在这种背景下,医籍撰述者形成了固定的思维模式,其著作往往建立在与特定受众对话语境之上,一些占据较大篇幅和重要地位的论述其实具有较强的针对性和局限性。这与北宋印刷术普及之后的状况有一定差异,是从事中古医疗、疾病社会史研究者不可忽视的重要问题。关键词:医籍;受众;对话语境;中古时代#中图分类号:K204文献标识码:A文章编号:1672-4283(2008)01-0078-10收稿日期:2007-09-05基金项目:(2007)教育部新世纪
3、优秀人才计划资助项目作者简介:于赓哲(1971∀),男,山东乳山人,陕西师范大学历史文化学院副教授。中古医疗、疾病社会史研究中史料十分有限,这[1]出战国前无私家著述,修书原本是官方行为,阅一点是研究者的共识;所以传世的几部医籍就成为读者范围十分狭小,书籍种类也很有限。战国时诸关注的中心,但是,时代局限性在这些医籍上留下的子并起,私家著述颇丰,然而由于书写材料和知识普烙印必须引起研究者的关注。通过本文的分析我们及程度的限制,书籍的流布范围依然狭窄,并主要由将看到,不同时代的整体技术发展水平决定了医籍官方掌
4、控,一般人阅读书籍很不容易:古代惟官有受众范围的变化,由此也对医籍本身的对话语境及学,而民无学。其原:一则惟官有书,而民无书也。其内容产生了显著影响,我们在使用这些医籍史料典、谟、训、诰、礼制、乐章,皆朝廷之制作,本非专为时,应该对其性质、价值加以预判,这样才可避免以教民之用。故金滕玉册,藏之秘府,悉以官司典偏概全。[2]卷1∃原道%之。!秦代焚书,竟然使得许多书籍就此断绝,可见其保有量原本就十分有限。在这种情况下,一、中古医籍受众面之狭窄即便没有秦火也很难留存。例如秦并未焚农业、卜(一)医籍传播的艰难
5、与缓慢筮及医学书籍,但是这些书传于后世者寥寥无几,正历史上知识长期掌握在小部分人群手中,书籍如马端临所云:若医药、卜筮、种树之书,当时(秦)[3]∃序%的受众长久以来也局限于特定人群之中,印刷术的虽未尝废锢,而并无一卷流传至今者。!普及才打破了这一禁锢。今人面对中古以前医籍,书籍传播的困难在一定程度上左右了当时人的必须以陈寅恪所倡了解之同情!为研究手段,充分思维模式∀∀∀书籍根据其内容有特定的受众,并非考量一时代写作者的思维模式。罗根泽先生曾经指面对全社会。∃淮南鸿烈&修务训%倡言书应为知#日本学者
6、内藤湖南将中国古代史进行分段,将魏晋隋唐确立为中国的中古!,宋元明清为近世!。本文依从这种划分。78者!著:晓然意有所通于物,故作书以喻意,以为知也存在类似问题,高宗时期敕修∃唐本草%在宋代已者也。诚得清明之士,执玄鉴于心,照物明白,不为不可见全帙,宋人云:昔唐永徽中,删定本草之外,古今易意,摅书明指以示之,虽阖棺亦不恨复有图经。∋∋而明皇御制又有∃天宝单方药图%,[4]卷19矣。!汉元帝时东平思王刘宇求∃史记%,大将军∋∋二书失传且久,散落殆尽,虽鸿都秘府亦无其[9]卷1王凤认为此书不合予诸侯观
7、之:∃太史公书%有战国本。!今人惟有依靠宋代本草类书籍加以辑佚。从横权谲之谋,汉兴之初谋臣奇策,天官灾异,地形开元十一年(723)玄宗曾亲撰∃广济方%,德宗贞元年[5]卷80∃东平思王刘宇传%塞,皆不宜在诸侯王,不可予。!间又敕修∃贞元广利方%5卷,如今这些医书早已散唐玄宗开元年间,吐蕃以金城公主的名义向唐政府佚于其他医书之中。求书,于休烈坚决反对,云:今西戎,国之寇仇,岂可官修的大型医书,惟有隋代∃诸病源候论%能够贻经典之事!且臣闻吐蕃之性,忄票悍果决,敏情持一直流传。锐,善学不回。若达于书,必能知
8、战。深于∃诗%,则私著的医书能够流传下去的也寥寥无几,一些知武夫有师干之试;深于∃礼%,则知月令有兴废之被后世奉为经典的中古医书在当时的影响力也远不兵;深于∃传%,则知用师多诡诈之计;深于∃文%,则知如今日之大,其幸存多仰仗偶然因素。例如张仲景往来有书檄之制。何异借寇兵而盗资粮∃伤寒论%,自撰成至唐代,影响力并不是很大,唐代[6]卷196∃吐蕃传上%也!!有时,将书籍赠人又可看做是一医学家对张仲景的崇敬程度远不及后世医家,一个
