语文教学应少练多思

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1、-语文教学应少练多思张富玉苏州工业园区第三中学215021此论与应试教育相违背，与素质教育相应和，与创新教育相擦肩。提出此论，一方面是目前中学语文教育多遭非难，怨声载道，凡会说中国话的都能对语文教学说三道四做做评论。另一方面是学生学语文确也苦海无边，勤而少获，甚至勤而无获，学习效果不佳。从提高学生的语文成绩出发，从学生的终身发展出发，我提倡高中语文教学应少练习，多思考。一、语文教学为什么要少练。原因之一，笔者做了一个有趣的试验。把之前所带的两个班的每个学生从高一到高三的历次语文考试成绩都统计起来，算出总分，平均分，再作纵向比较，发现考得好的学生，始终好，考得差的

2、学生，始终差。不管是考得好的还是考得差的，他们的历次考试成绩都相差不多，考三次、五次，八次，十次跟考一次没多大区别。更有趣的是，初考成绩不理想的学生，经过高中三年的学习，语文成绩依旧不太理想。原因之二，标准化试题单调乏味，多而生厌，练得越多，越使学生产生恐惧感，患得患失。而且，现在试题多而杂，高质量的题少，有很多的现代文阅读理解题，由于出题人和做题人对文章的理解不同，产生一定的分歧，把学生的思维都给做乱了。笔者发现，标准化试题做多了，会使人囿于一个怪圈，思维被禁固，胆气被压小，越做越糟糕。原因之三，进行大量习题训练、讲解的教学是一种没有情感的教学方式，它使学生对

3、语文本已微弱的情感降到了冰点。语文教学是情感性很强的教学，他通过传递思想，陶冶品格，来内化学生的思想品质。而学生整天泡在题海之中，养成的只是功利化的学习方式，在题海中淹没了他们的激情，梦想，何来灵感。纵观文学史，自古文人多磨难，千古佳作多愤世，在理想与现实的痛苦中，在出世与入世的矛盾中，才激起文人的感情波澜，发愤写作，抒发心曲。而标准化的考试，过于标准，禁锢人的思维，虽有心曲，却难以猝发。使学生徒感苦闷。加之思想意义的拔高，学生年纪尚轻不容易九曲回肠，巧于抒发。这种标准化的练习，练的再多又有何用。因此，我认为语文教学应少练多思。少练并非是放下基本的语文基础知识训

4、练，而是少做题多思考，善思考，学会分析，学会总结，学会迁移。多思是指思做人之道，思学习之道。懂得了做人，懂得了生活，也就懂得了读书，懂得了为文。二、语文教学为什么要多思。为了提高成绩应该多思。有相当一部分学生上高中之后，不知道语文该学些什么，他们说小学，初中学习识字，有任务，有效果，而高中学习语文没有效果，甚至感觉学不学都一个样。初中时期的语文教学已加深了阅读理解的难度，提高了写作的要求，这一时期，由于一部分学生，还保留着小学时期的学习方式，又惰于思考，疏于练习，迫于压力，被动式学习语文，故而语文素养不高，表现在基本功不扎实，理解能力低下。而语文学的好不好，理解

5、力是第一位的，理解力不高，直接影响学习语文的兴趣，影响到考试成绩。所以要学好语文，学生首先应学会思考，学会领悟，学会举一反三，学会---1---寻找规律。语文考试内容除了基础知识外，阅读理解和作文所选的内容都与做人处事有关，都与弘扬正气，扫除邪恶有关，多从正面来引导中学生，使他们树立正确的人生观，世界观。要求中学生能明辨是非，分清善恶。中学生自身掌握的知识与道德认识和教师与社会对他们的要求形成矛盾，使一些学生不能理解文章的内容，不能把握写作的主题，无法使自己的思想境界得到飞跃。因而考试也难以取得佳绩。而语文试题中的古文阅读内容主要选取历史上一些清正廉洁，保家卫国

6、，而又遭逢厄运，不能善终的材料作为考试内容。古今社会背景，人的价值观不同，有些学生不能理解人物的思想、价值取向。现代文阅读，话题作文要求弘扬民族诚善守信，勤劳团结的优秀传统，与现实社会的个别污浊现象的反差使部分学生不能理解。不能理解就不会做题，就不会下笔为文，就牢骚满腹，就痛骂语文，就抛弃语文，也就学不好语文。因此，语文教学必须教会学生学会思考，学会分析。快餐化的语文教育使学生接受的多，思考的少，阅读面也狭窄单一（在一项“您最希望孩子买的书”的调查中，90％的家长都选择了课程“辅导读物”），无法有效提高自己的文化修养，目前的中学生读的都是与考试有关的书，想的都是

7、与考试有关的事，长此以往，难免使学生掌握的知识浅白化。加之学生又缺少生活的磨练，应试经验有余，思想认识不足，没有厚实的知识、思想背景，却要求写出高质量的作文，理解艰深的文章，这真是难为他们了。为了提高修养应该多思。人必须面对三个世界：生活世界、知识世界和心灵世界。学生的学校生活，已经是处于现实生活之中，它不是走入生活的准备，而是现实生活的磨练场，现实生活中的方方面面影响着学生价值观的形成，学生只有投入到知识世界中去，才能丰富自己的生活知识，丰富自己的能力，而这一切都是为了净化、提升人的心灵世界。只有把语文学习与丰富自己的心灵世界联系起来，语文学习才可能是件有意义

8、的事情。而这一切，学生除