曼昆之经济学十大原理

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1、-曼昆之经济学十大原理N.格里高利·曼昆(N.GregoryMankiw)哈佛大学经济学教授，曾在普林斯顿大学和麻省理工学院学习经济学；29岁时成为哈佛大学历史上最年轻的终身教授。曾讲授过宏观经济学、微观经济学、统计学和经济学原理。除了教学、研究和写作之外，曼昆教授还是马萨诸塞州剑桥的一个非赢利性智囊团--国家经济研究局所属的货币经济计划部主任，波士顿联邦储备银行和国会预算办公室的顾问；他还供职于美国教育考试中心（ETS）考试研发委员会下设的经济学高阶水平考试委员会和美国国家经济局研究局（NBER）商业周期委员会；从2003年到2005年，他担任小

2、布什政府的总统经济顾问委员会主席。--曼昆教授现在与妻子和三个孩子住在麻省的威尔斯利。原理一：人们面临权衡取舍--天下没有免费的午餐，为了得到我们喜爱的一件东西，通常不得不放弃另一件我们喜爱的东西。认识到人们面临权衡取舍本身并没有告诉我们，人们将会或者应该做出什么决策。但是人们只有了解他们面临的选择，才有可能做出良好的决策。经济学与个人决策有很大关系。而做出决策可以归纳为“天下没有免费的午餐”--，为了得到我们喜爱的意见东西，通常就不得不放弃另一件我们喜爱的东西。做出决策就是要求我们再一个目标和另一个目标之间权衡取舍。中国古代的圣贤孟子说：“鱼，我

3、所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼”几千年前的中国古人他们就遇到了这种权衡取舍的难题。可能从动物保护的今天来讲，这个说法存在着很大的问题，但作为一种价值取向问题，这个话题的确也是给了我们一些很好的启发，让我们在两难面前如何学会取舍。鱼和熊掌都是想要吃的东西，但二者不能得兼，必须做出选择。孟子的选择是“舍鱼而取熊掌者也”。看来，对孟子来说，熊掌要比鱼更有吸引力。当然，对你我或者他人来讲也可能是另一种选择。这里就牵涉到一个个人所好、个人对事物的价值观区分问题。--比如你选择看一场两个小时的电影那么你同时也放弃了可以做其他事情的两个小时。俗话说，拿得

4、起放得下，还有云，取之有道，弃之有理。人的一生，林林总总该经历多少回数不胜数的取舍，小到生活里日复一日为穿着打扮、饮食材料繁杂的挑选；大到人生中暑去寒来对学业考试、履历人生变通的琢磨；人们无时不在取舍之间徘徊，在意也好不经意也罢，都在适应与不适应中抉择。再如一个家庭的父母决定如何使用自己的家庭收入。他们可以购买食物、衣物，或者全家度假，他们也可以为自己退休或者孩子的大学教育储蓄一部分收入。当他们选择把额外的1元用于上述用途中的一种时，他们在某种其他用途上就要少花1元。当人们组成社会时，他们面临各种不同的权衡取舍。经典的权衡取舍是在“大炮与黄油”之间

5、。当一个社会的支出更多地用在保卫其海岸线免收外国入侵的国防（大炮）上时，其用于提高国内生活水平的消费品（黄油）就少了。--在现代社会，同样重要的是在清洁的环境和高收入水平之间的权衡取舍。要求企业减少污染的法律增加了生产物品与劳务的成本。由于成本高，这些企业的利润减少，支付工人的工资降低，收取的价格增高，或者是这三种结果的某种结合。因此，尽管污染管制所带来的好处是更清洁的环境，以及由此带来的健康水平的提高，但其代价是企业所有者、工人和消费者收入的减少。   社会面临的另一种权衡取舍是在效率与平等之间。效率是社会能从其稀缺资源中得到的最大利益。平等是将

6、这些资源的成果平均地分配给社会成员，前者是经济蛋糕的大小，而后者则是指如何分割这块蛋糕。在政府政策中，福利制度和就业保障是要帮助那些最需要帮助的社会成员，目的在于实现更平等地分配经济福利。另一些政策，如个人所得税，是要求经济上成功的人士对政府给予比其他人更多的支持，虽然这些政策实现了更大程度的平等，但是它们降低了效率。当政府把富人的收入再分配给穷人时，就减少了对辛勤工作的奖励，结果是，人们工作少了，生产的物品与劳务也少了。换句话说，当政府想要把经济蛋糕切为更为均等的小块时，这块蛋糕本身也变小了。原理二：某种东西的成本是为了得到它所放弃的东西--由于

7、人们面临着权衡取舍，所以做出决策就要比较可供选择的行动方案的成本与利益。但在很多情况下，某种行动的成本并不是一目了然的。像我这个年龄的人，会在读研和工作之间徘徊，读研的主要利益是丰富了知识并且拥有了更好的工作机会。对于一个没有工作经历的人来说，他认为的成本是：“学费+住宿费+生活费+考试费用”--，但曼昆认为这种总和并不真正代表你读一年学所放弃的东西。第一个问题是，这种计算某些成本并不是读研的真正成本，即使你离开了学校，你也需要吃饭、休息的地方。只有大学的住宿和伙食比其他地方贵时，贵的这一部分才是读研的成本。第二个问题，它忽略了上大学读研的最大成本

8、——时间，当你把一年的时间用于听课、读书和写作时，你就不能把这段时间用于工作。所以我觉得工作重要，时间更重要，我可以安排好