影视美术设计.docx

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1、《千与千寻》电影场景分析--------李鑫10摄专100402109《千与千寻》是一部围绕着人与神怪幽灵这一千古话题,表现人类与灵界之间情结缠绕的动画电影。千寻随父母搬家,途中因好奇一家人闯进一个神秘的隧洞,落入一个充满幽魂神怪的小镇。在神秘的小镇千寻的父母因贪吃神灵的食物都变成了大肥猪。一个叫白龙的男孩救了千寻,告诉她要想救出父母就必须在有幽灵的地方为魔女汤婆婆工作,而且还要被剥夺名字。为救出父母,千寻改名为“千”。千工作的地方是一个疗养休息的好地方,所以才聚集了那么多的神怪幽魂,但对千寻却是一个恐怖的世界。在环境状况极其恶劣的情况下,千寻得到了锅炉爷爷和众多人帮助。千寻在‘大浴场’里经

2、历了恐惧、挑战等种种磨难,以自己的勇敢和智慧,拯救了汤婆婆的儿子和白龙以及自己的父母,一家人得以重返人间。《千与千寻》是一部无论场景还是人物造型,特别是色彩运用与处理上都深受日本传统民族因素影响的的作品。观众可以从剧中角色的服装颜色和场景,道具的色彩上感觉到日本民间,民族文化的特征。比如在汤屋贵宾接待室墙壁上用金色,红色,绿色,紫色,白色等色彩绘制的的壁画和屏风,小千等其他干活的女孩穿着的红色传统服装(图一),那些身著花衣的侍女,她们的衣着也都是典型的服款式和色彩,汤屋的的外观以及色彩也极其的日本民族化(图二)。当然富有表现力的人物造型,角色和背景设计,视觉环境氛围的营造往往能赋予一部动画片

3、独特的色彩和风格。动画角色的形象塑造与环境背景空间的设计是动画片具有视觉生命力的重要内容。一部动画片,只有当背景空间等的视觉设计和叙事中的动画人物的命运真正融合在一起时,才能给观众一个真正的动画艺术的享受。影片中宫崎骏对角色造型风格的设定把握在写实与夸张的基调上,抓住神怪造型拟人化的夸张和千寻与父母写实的造型特点,使观众从视觉上形成真实与幻影的冲击,突出表现了现实与非现实冲突的戏剧效果,创造出一种实拍所无法企及的情感境界。(图一)(图二)(图三)(图四)动画影片的场景造型是虚拟的,是美术场景师根据故事的叙事情景、主题寓意与导演风格设计的。我们知道,无论是故事片还是动画片,富有想像力与表现力的

4、环境设计往往能赋予一部影片独特的色彩和格调。在这里,宫崎骏为影片的叙事找到了一个很独特的环境空间的契合点,那就是将传统与现代,作为影片叙事环境舞台的“浴镇’’,整条大街漂浮着一种怀旧气息。导演将这条街上的所有建筑物都设计成从明治时代到昭和时代的日本近代建筑中较有代表性的“迷洋、拟洋’’样式,也就是西化的日式建筑风格。(图三)在传统的日式建筑中,融合了西方建筑的一些特色。宫崎骏根据自己儿时残留在脑海中的浴室印象,设计了位于大街中心位置的漂亮旋转式浴楼,浴室水池旁边有油画,有镶嵌瓷砖的大门,有锅炉房,有汤婆婆的住所(图四),还有浴室的电梯、走廊、浴盆及浴镇外的树木、山川、河流、神船等等(图五,图

5、六)。宫崎骏沉浸在自己儿时的幻想中。通过环境造型在影片中成功导入了从古代到现代的日本文化,使在古代日本风土之上孕育而出的传统文化经过宫崎骏丰富的想象,夸张的处理,具有了崭新的视觉形象。(图五)(图六)影片中锅炉爷爷的造型极具戏剧性。当千寻忐忑不安地见到锅炉爷爷时,镜语画面中一个秃顶、鼓眼、鼻下留有浓密胡须、黑乎乎的身躯不知长着几条胳膊的动画人物出现在我们面前。导演将他固定在一个似床非床的位置上,看不到他的全身,只见他不停地交换着能伸缩变形的胳膊忙着烧锅炉。(图七)在这里怪异的造型与背景画面所呈现出来的神秘气氛更加剧了千寻的恐慌。然而,锅炉爷爷出乎意料地说“这是我的孙女",并帮助了千寻。这与他

6、奇特怪异的外形与镜语气氛形成鲜明的对比,从而强化了动画造型的幽默特色。(图七)蒙面人以孤独的化身作为全剧主要表现的一个内容。在造型上,宫崎骏特意设计了一个带着面具、身披黑色斗蓬、体形高大的幻影角色。(图八)戴着假壳面具的造型赋予了蒙面人一种特定的寓意,在叙镜中创造出若隐若现、若即若离、现实与非现实的虚无缥缈的情景,表达了影片主题思想内涵的另一层面。而罗神的形象则以庞大神威但肮脏的面目出现,其造型设计以粘泥流动、夸张变形来定位,突出肮脏的视觉刺激。(图九)在罗神洗澡的镜语段落中,当其跳入被千寻刚刚清洗如镜的浴盆中时,只见其肚里滚滚的污泥垃圾冲出浴盆,冲出画面。(图十)罗神因为身体里存有大量人类

7、制造的垃圾而臭不可闻。蒙面人因为孤独寂寞而拼命地吞吃以至于呕吐不止,当吃了罗神的药丸后,拖着即将腐烂的躯壳楼上楼下狂吐。但他们的肮脏是迫于无奈。在宫崎骏的电影里,经常会有细致刻画肮脏的场面。(图十一)问题是,宫崎骏如此细致地表现肮脏的目的仅仅是为了吸引观众的注意力吗?从电影的视觉效果上说,肮脏确实是能增添影片的趣味,能给观众以深刻印象,能让观众过目难忘。但从故事的喻意性看肮脏代表着一种没有血腥的恐惧。影片中因

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