政治经济学批判序言导读.docx

《政治经济学批判序言导读.docx》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、《政治经济学批判》序言导读一、时代背景和意义（一）时代背景19世纪40年代，欧洲无产阶级已经作为一支独立的政治力量而登上历史舞台。无产阶级革命运动的发展迫切需要科学世界观和政治经济学的理论指导，为此马克思开始制定自己哲学和经济学的基本原理。1857年世界性的经济危机爆发这预示着无产阶级革命高潮的到来。马克思决定在无产阶级革命高潮到来之前完成政治经济学和唯物史观原理的创建，他日以继夜的进行研究和写作并以《政治经济学》为名出版了其中的第一分册，并写了这篇著名的序言。（二）意义《序言》叙述了马克思早期之所以转向政治经济学研究的思想发展历程对于了解马克思主义思想发展史哟重要的文献价值，《序言》对唯物史

2、观的经典表述是阐述历史唯物史观原理的主要的文本依据。二、内容简介（一）马克思考察资产阶级经济制度的次序和方法1、次序：马克思考察资产阶级经济制度是按照“资本、土地所有制、雇佣劳动；国家、对外贸易、世界市场”的次序来解释资本主义的经济活动和实质的。在前三项下，马克思研究了资产阶级社会分为三大阶级（资产阶级、土地所有者和无产阶级）的经济生活条件。他们三者统一于一个资产阶级“国家”。而国家与国家之间必然结成关系而进行“对外贸易”，最后形成“世界市场”，这样才能揭示资本主义的经济活动和实质。2、方法：马克思研究方法的一个重要特点是，不是先说出结论，而是通过大量事实材料的剖析和研究再得出结论，这就是从个

3、别上升到一般的方法。马克思正是采用了这种科学的研究方法才使得他的论证有一种无可辩驳的逻辑力量。（二）马克思研究政治经济学的动因马克思大学毕业以后再《莱茵报》任主编，直接投身德国的现实斗争。在这期间，马克思在关于林木盗窃法、关于摩塞尔地区农民状况以及关于自由贸易和保护关税等问题上和反动政府发生了公开论战。这是马克思“第一次遇到对物质利益问题发表意见的难事”。由于马克思在那时还没有研究政治经济学，因此并没有从经济上进行科学的分析，而主要动用黑格尔的国家学说批判普鲁士的反动法律和国家制度。这是促使马克思去研究经济问题的“最初动因”。他在《莱茵报》时期遇到的重大政治、经济问题，他认为这些问题都是和国家

4、的问题相联系的，这动摇了马克思原来所信仰的黑格尔的国家学说，因此马克思决定重新剖析黑格尔的国家学说。这就是《黑格尔法哲学批判》。“国家不是家庭市民社会的前提，相反，家庭市民社会才是国家的前提”，而对市民社会的解剖应该到政治经济学中去寻求，所以马克思在巴黎就开始研究政治经济学。（三）马克思对历史唯物主义原理的精辟阐述1、关于社会的基本结构和基本矛盾的原理“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适应的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构，即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形成与之相适应的现实基础”。

5、①物质生活资料是人类赖以生存和发展的必要前提，人类为了生存和发展就要求自然界为社会提供越来越多的物质生活资料，这就构成了人类社会和自然界的矛盾，这个矛盾就是社会生产力。它构成了人类社会全部历史的基础②任何生产都是社会的生产，在生产过程中除了形成了人与自然界的关系之外必然要在这个基础上形成人与人之间的社会关系，这种在社会生产过程中所形成的人与人之间的社会关系就是生产关系，虽然是人与人之间的社会关系但是是一种不以人的意志为转移的客观物质关系。③经济基础属于社会的物质关系、经济关系、生产关系的领域。A．“这些生产关系的总和”的含义是指在社会中占统治地位的包括生产、交换、分配和消费等关系在内的总和，而

6、不是各种不同性质的生产关系的总和。在现实社会中任何一种社会形态都不可能是“纯粹”的某一种生产关系，它既有旧社会生产关系的残余，还存在着未来新社会的生产关系的萌芽，只有把占统治地位的生产关系各方面的总和确立为该社会的经济基础才能从根本上把不同的社会形态区别开来。B．这些生产关系的总和“构成的”社会经济结构是一个由生产、交换、分配、消费这四种关系构成的有机的运动着的整体，它是该社会赖以存在的现实基础，即经济基础。④上层建筑是建立在一定的经济基础之上的政治法律制度及与之相适应的社会意识形态。他们是适应着经济基础的需要建立的，是为经济基础服务的。⑤《序言》中马克思以生产关系（经济基础）为中介，科学的论

7、证了生产力、生产关系（经济基础）、上层建筑的内在有机联系，完整的揭示了社会形态的一般结构。在生产力—生产关系—上层建筑的关系中，生产力时社会发展的根本观点，这是历史唯物主义的一个根本观点，离开了这个根本观点就不能正确认识和把握生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的辩证关系。 2、关于社会存在决定社会意识的原理“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人