2019版高中语文第三单元大天而思之，孰与物畜而制之讲义新人教版选修《先秦诸子选读》

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1、大天而思之，孰与物畜而制之[基础·夯实]一、识记字音1．蕃长(fán)　　2.畜积(xù)　　　　3.恶寒(wù)4．罪愆(qiān)5.体恤(xù)6.啜菽(chuòshū)7．籴贵民饥(dí)8.雩而雨(yúyù)9.卜筮(shì)二、通假字1．大王荒之同太2．君子不为小人之匈匈也辍行通讻讻，喧扰3．楚王后车千乘，非知也通智，聪明4．小人错其在己者通措，废弃5．君子小人之所以相县者同悬，悬殊或差距6．星队、木鸣，国人皆恐通坠，坠落7．怪星之党见通傥，偶然地同现，出现8．是无世而不常有之通尝，曾经9．人袄则可畏也同妖，怪异的人、事10．枯耘失岁通，粗恶不精11．田稼恶同秽，荒芜

2、12．其说甚尔同迩，近13．则日切瑳而不舍也通磋，切磋14．则光晖不赫同辉，光辉三、古今异义1．地有常数矣古义：经久不变的必然性　今义：表示常量的数2．本事不理古义：指农事今义：指本领3．勉力不时古义：指人民所服苦役今义：指努力4．君子小人之所以相县者古义：……的原因今义：因果关系的连词5．风雨之不时古义：不按照时节今义：时时，经常6．从天而颂之，孰与制天命而用之古义：自然的规律今义：迷信的人指上天的意志。四、一词多义1．治2．道3．以4．明5．之五、词类活用(一)名词活用1．名词作状语(1)是以日进也日：一天天地(2)孰与物畜而制之物：像物一样2．名词作动词(1)君子道其常道：

3、遵行(2)君人者隆礼尊贤而王王：称王(3)雩而雨，何也雨：下雨(4)风雨之不时时：合乎时宜3．名词的使动用法(1)思物而物之物：使……成为物(2)楚王后车千乘，非知也后：使……在后面跟随(二)动词的使动用法1．禹以治，桀以乱治：使……安定太平2．孰与骋能而化之化：使……发生变化(三)形容词活用1．形容词作名词君人者隆礼尊贤而王贤：有才有德的人2．形容词作动词君人者隆礼尊贤而王隆：尊崇3．形容词的使动用法(1)彼作矣，文王康之康：使……快乐、安乐(2)因物而多之多：使……多4．形容词的意动用法(1)怪之怪：认为……奇怪(2)大天而思之大：认为……大六、文言句式(一)判断句1．治乱非

4、天也(“也”表示判断)2．是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也(“者也”表示判断)3．夫是之谓人祅(语意上的判断)(二)省略句1．禹以(之)治，桀以(之)乱(“以”后省略代词“之”)2．则王公不以(之)为宝(“以”后省略代词“之”)3．(是)可畏也，而不可怪也(“可”前省略代词“是”)(三)状语后置句1．在天者莫明于日月(“于日月”作状语，后置)2．繁启、蕃长于春夏(“于春夏”作状语，后置)(四)宾语前置句1．此之谓也(“此”作“谓”的宾语，前置)2．礼义之不愆兮(“礼义”作“不愆”宾语，前置)(五)定语后置句物之已至者(“已至者”作“物”的定语，后置)[课文·译注]1．大天而思之

5、，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！[评析]　认为天伟大而思慕它，哪里比得上把它当成物来畜养而控制它呢！顺从天而歌颂它，哪里比得上掌握它的规律而利用它呢！文中荀子首先指出，人类社会的治乱与自然界的变化没有直接的必然的联系，大自然有自己的运行规律，人应该“敬其在己者，而不慕其在天者”，荀子还提出“制天命而用之”“物畜而制之”“骋能而化之”，人应该在了解、掌握天的变化规律的基础上，发挥人的主观能动性，运用自己的才能智慧驾驭自然、征服自然，使自然万物都能更好地生长并能为人类服务。2．君人者隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危，权谋、倾覆、幽险而亡矣。[评析]　统治人民的

6、君主，尊崇礼和尊重有才德的贤人就能成就王业，重视法度、关爱人民就能称霸诸侯，贪利多诈就会陷入危险，玩弄权术、倾轧陷害臣民、阴暗险恶就会灭亡。作为儒家学派代表人物，荀子继承了孔子“为国以礼”和孟子的“仁政”思想，主张君主要礼贤下士，让百姓懂得礼仪教化，“爱民”如子，这样才有一个贤臣治国、百姓识礼而成就霸业与王道的好局面，百姓才不会尔虞我诈，社会自然安定有序。同时，荀子从“人性恶”的角度出发，也认为“法治”是社会走向安定太平的重要手段，治理国家要礼法并重，这种思想为他的学生韩非子的法治奠定了坚实的理论基础，也影响了中国两千多年封建社会的政治体制。3．天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶

7、辽远也辍广，君子不为小人之匈匈也辍行。天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣。君子道其常，而小人计其功。[评析]　无论自然界还是人类，都要遵守一定的准则。“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”自然界都要遵循一定规律，要想成为有道德、有学问的人，也该遵循礼义。[问题1]　选文第1段荀子以自问自答的形式，以大量的事例充分证明了什么观点？[明确]　充分证明了天地四时对人世间的安定和混乱没有决定作用。[问题2]　选文第2段最后引用《诗经》语，回答了什么问题？[明确]　回答了做