2018_2019学年高中语文每日一题每周一测4含解析新人教版

《2018_2019学年高中语文每日一题每周一测4含解析新人教版》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、每周一测1．下列词语中加点字的注音，全都正确的一项是（）A．窈窕（yǎo）扣舷（xuán）壬戌（rén）横槊赋诗（shuò）B．虚诞（dàn）渔樵（qiáo）谬误（miù）倚歌而和（hè）C．癸丑（kuǐ）庐冢（zhǒng）嗟悼（jiē）冯虚御风（pínɡ）D．褒禅（bǎo）瑰怪（ɡuī）匏樽（páo）有碑仆道（pū）2．下列句子中加点词的用法不同于其他三项的一项是（）A．唐浮图慧褒始舍于其址B．下江陵，顺流而东也C．后世之谬其传而莫能名者D．盖其又深，则其至又加少矣3．下列句子中加点的词语与现代汉语意思相同的一项是（）A．古人之观于天地、山川

2、、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得B．亦将有感于斯文C．此所以学者不可以不深思而慎取之也D．望美人兮天一方4．下列各组句子中加点词的意义和用法都相同的一组是（）A．①客亦知夫水与月乎②夫人之相与B．①而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也②此余之所得也C．①古人之观于天地、山川、草木②而世之奇伟、瑰怪、非常之观D．①有泉侧出，而记游者甚众②既其出，则或咎其欲出者5．补写出下列句子中的空缺部分。（1）《赤壁赋》中，苏轼用“，”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。（2）苏轼《赤壁赋》中“，”两句形容小船像一片叶子任意漂浮在宽阔浩渺的江面上。（3

3、）文以载道，立德立人，中国古代散文十分注重传统精神的弘扬，如王安石《游褒禅山记》中的“，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”苏轼《赤壁赋》中的“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，”，这些思想观念至今仍能陶冶人们的性情，滋养人们的灵魂。阅读下面的文言文，完成下面小题。（一）褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。其下平旷，有泉侧出，而记游

4、者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至

5、焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。（节选自《游褒禅山记》）（二）初，安石训释《诗》《书》《周礼》，既成，颁之学官，天下号曰“新义”。晚居金陵，又作《字说》，多穿凿傅会。一时学者，无敢不传习。主司纯用以取士，士莫得自名一说，先儒传注，一切废不用。黜《春秋》之书，不使列于学官，至戏目为“断烂朝报”。安石未贵时名震京师性不好华腴自奉至俭或衣垢不浣面垢不洗世多

6、称其贤。蜀人苏洵独曰：是不近人情者，鲜不为大奸慝。作《辩奸论》以剌之。安石性强忮①，遇事无可否，自信所见，执意不回。至议变法，而在廷交执不可。安石傅经义，出己意，辩论辄数百言，众不能诎。甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。昔神宗欲命相，问韩琦曰：“安石如何？”对曰：“安石为翰林学士则有余，处辅弼之地则不可。”神宗不听，遂相安石。呜呼，此虽宋氏之不幸，亦安石之不幸也。（节选自《宋史·列传第六十八》）（注）①忮：刚愎、狠戾。6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．安石未贵时/名震京师/性不好华腴/自奉至俭/或衣垢不浣面垢不洗

7、/世多称其贤/B．安石未贵/时名震京师/性不好华腴/自奉至俭/或衣垢不浣/面垢不洗/世多称其贤/C．安石未贵时/名震京师/性不好华腴/自奉至俭/或衣垢不浣/面垢不洗/世多称其贤/D．安石未贵/时名震京师/性不好华腴/自奉至俭/或衣垢不浣面垢不洗/世多称其贤/7．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．浮图：音译词，古印度梵语，也写作“浮屠”或“佛图”，本意是佛或佛教徒，这里指和尚。B．《春秋》：儒家“六经”之一，由孔子修订，记录了周王朝的历史，语言简练，暗含褒贬之意，后世有“春秋笔法”之说。C．蜀人苏洵：即苏轼、苏辙的父亲，四

8、川眉山人。他们父子三人皆因文章著名，合称为“三苏”，在“唐宋八大家”中均有一席之地。D．翰林学士：官名，唐初常以名儒学士起草诏令，后常能升为宰相。至北