河图洛书择日

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1、河图洛书择日河图洛书择日，乃天之喉舌，运布八方，居阴布阳、万古不变，是七政的枢粗、五行的根源。此乃真五行。不同俗家之法，选课之时务要细择取之，方能灵验无误，如神响应。有缘志士得传之后，务必珍藏，不得外传。以免泄露天机。河洛择日法，以先天为体，后天为用，山家分金方位为体，日课为用，即体为我，用为地，择日法以先天五行为主，生我助我为吉，克我泄我则凶。次要不可带杀，若有带杀俱损人退财，不带杀，无克泄是为平安发福之课。若得恩化财，财化恩要连步生进为最吉。河洛神数择日，则以河洛正五行为主，以神数之天星论生克。吉星不可带杀，吉凶则不以干支五行论吉凶，亦不以

2、四柱八字论吉凶，自然灵验无误，若是以四柱干支论吉凶，则不灵验矣。凡是造葬、修方作灶、安床、开门放水等之方位，俱以河洛神数五行与卦爻比较。，生克制化，恩旺财克泄分定吉凶。决不同于诸家天星、奇门、斗首紫白太阳、四利、六壬、太阴等诸家日课，俱不如河洛日课之灵验，河洛飞宫之星，生我山家分金、方位、封气五行之星者、为恩。同我山家分金卦气五行之星者为旺、我分金方位生卦气五行之星者为泄，我分金方位卦气五行克日课之星者为财，生我助我为吉，克我泄我则凶、若是善用其理。则克我泄我之星亦无为不吉，不善用之理，则诸星也不为吉。制化之理须时时牢记，若有面授之机，吉凶祸福

3、全在于手掌之中，河洛秘诀易记易学，神杀亦不象他派之杀。书云吉星不可带杀，只忌五黄岁破、三杀，大小月建等九条杀。其他伪煞则不必忌，河洛神杀只忌神数而不是山方，当河洛吉星运行到何山方，何山就应吉，当河洛凶星运布到何山方，何方必应灾祸，并且灵验如神，是堪与择日学中的最高境界。若得本人口传心授，必能心领神会，很快即可精通全部诀窍。论修方之法，假如壬子癸方，甲卯乙方，丙午丁方，庚酉辛方此四方俱是两宫交界、两地相杂之处，或水木相杂或金木相杂，或金水相杂、或水火相杂，当河洛天星运布要两边相顾方为大吉，如壬子癸水木相杂宜放水星到方为吉、如甲卯乙金木相杂宜放木星

4、临山，丙午丁金火相杂宜放木星临方为上吉，庚西辛水火相杂宜吊金火二星到方为上吉。但凡是相杂之处所用河洛之数不可带杀，则择选之时，要两宫相扶方为大吉。论作灶日课，论方位，应以灶向为主，分金之线，九宫之星，不可克泄分金之线；以及日课不可带杀，宜灶向分金、生旺恩财，财财丁双进、富贵双全。总之，凡是掌握了河洛择日之妙法，在实际运用中自然灵验，若善加领悟发挥，鉴定吉凶必能百发百中。以上恩旺财克泄诸星，切记不可带杀，则万事俱吉，若带杀之日时，俱是损丁退财，惟有飞吊得财则不忌带杀。敬告学员谨之慎之！三杀概论论三杀为世人所知。年月日时杀、二十四山定位坐杀，年命杀

5、。亥卯未年命杀在申酉戌方，巳酉丑年命杀在寅卯辰方，申子辰年命杀在巳午未方，寅午戌年命杀在亥子丑方——民间都认为三杀方位是固定的，所忌用的。但是，根据先天八卦定位、河洛数，可证明民间人没有深入了解三杀。事实上，三杀方位不是固定的，它随时都在变化运动中。所以，浅学者都惧怕三杀；高深学者，深知吊飞，高明的地理师能利用其变化的特征，而随时变行变位。民间认为，2002年坐北杀方不利，2003年坐西杀方不利，不宜动土修造、建房、丧葬等事，所以择日先生只选用偷修。其实，那些通书没有深入分析三杀；只要明白先天八卦的定位的五行，与河洛数，就能知道民间这种认识是不

6、全面的。因为三杀方位是变化运动的。看河洛数年三杀方，巳酉丑忌3数，申子辰忌9数，寅午戌忌1数，亥卯未忌7数。例如今年（2003）癸未年，杀在西申酉戌方，后天兑卦，先天坎卦。看河图定位，戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足。以此证明先天河图数定为三杀。癸未年三百六十五天的用时，7数吊飞的定位是真正到方的三杀。这才是三杀的正确认识。下面根据三杀变化这一观点，来分析行嫁大利月。嫁娶其法以女命为主（子寅辰午申戌）为阳年生人。自生年前一支定月神为大利“顺推”。（丑卯巳未酉亥）为阴年生人，自本命后一支定月神为大利“逆推”。第二支神为小利（妨媒），第三支神

7、妨翁姑、第四支神妨女父母，第五支神妨夫主，第六支神妨本命（称女身）至第七支神又复一转，第十二支神妨女身，以此年命地支分阳阴，阳顺一支，阴逆一支，称大利月。例如：亥猪生人嫁娶，取九月戌地支为大利，巳蛇生人嫁娶取三月辰支为大利，辰龙生人嫁娶取四月巳支为大利，戌犬生人嫁娶取十月亥支为大利月。以此年命三杀方取大利，故不忌。望诸君真正理解先后天八卦定位和河洛数理，即可明白三杀方并不可怕，反而可用之大利！昔杨公葬课，年月日时选四戊午，坐子山午向，后来子孙富贵绵长。戊戊戊戊午午午午弼弼弼九九九金金金民间多数名士、先生都认为此课是可怕的择选日课。为什么呢？各门

8、派学术不同，认识和技术也不同。古言道：“活到老，学到老，学术永无止境。择日概论夫年以记岁，月以记节，日以记事，一日之间，日月轮回，日以月替，夜以断日，