《世界是普遍联系的》

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时间:2019-05-07

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1、世界是普遍联系的第七课唯物辩证法的联系观复习:揭示了世界的本原是物质的。揭示了世界的状况及规律。揭示的是人类认识的基本规律。唯物论:辩证法:认识论:唯物辩证法既是科学的世界观,又是指导我们认识世界和改造世界的重要思想方法。第三单元思想方法与创新意识唯物辩证基本观点实质和核心根本方法蝴蝶效应一只南美洲亚马孙河流域热带雨林中的蝴蝶,偶尔扇动几下翅膀,可能在两周后引起美国德克萨斯引起一场龙卷风。蝴蝶效应:是气象学家洛伦兹1963年提出来的其原因在于:蝴蝶翅膀的运动,导致其身边的空气系统发生变化,并引起微弱气流的产生,而微

2、弱气流的产生又会引起它四周空气或其他系统产生相应的变化,由此引起连锁反映,最终导致其他系统的极大变化。中国载人航天工程包括航天员飞船应用载人飞船发射场运载火箭航天测控与通信着陆场1.联系的含义联系就是以及事物内部诸要素之间的、相互制约和。2.联系具有普遍性(1)世界上的一切事物都与其他事物有着这样或那样的联系。(2)每一事物内部的、要素之间是相互联系的。(3)世界是一个的有机整体,没有一个事物是存在的。事物之间相互影响相互作用周围各个部分普遍联系孤立[识记·探究层级](一)什么是联系?联系是指事物之间以及事物内部诸

3、要素之间的相互影响、相互制约和相互作用的关系。联系事物与事物之间事物内部要素之间外部联系内部联系相互影响相互制约相互作用哲学上讲的联系是对万事万物具体联系的抽象与概括,是一种抽象联系。它与具体联系的关系是:抽象联系是具体联系的抽象与概括,具体联系是抽象联系的具体表现。简单地说就是一般与个别或共性与个性的关系。——共性与个性的关系哲学上的联系与具体联系有什么区别?在亚热带的印度、缅甸等国,蛇是非常多的,蛇的主要攻击对象是青蛙,青蛙在毒蛇面前是弱小的,但是它可以以蜈蚣为美食,而蜈蚣以它那发达的毒腺足以使比它大得多的毒蛇

4、毙命。有趣的是,捕蛇者经常发现三个冤家对头同处一室却相安无事。毒蛇、青蛙、蜈蚣是不会有谋略的,可是经过了世代适者生存的自然选择,它们不仅形成了捕食弱者的本领,也形成了利用自己可行的天敌保护自己的本领。因为如果蛇吃了青蛙,自己就会被蜈蚣所杀,而蜈蚣若杀了毒蛇,自己立刻会变成青蛙的盘中餐,而青蛙如果贪吃了蜈蚣,毒蛇便会毫无顾忌地把青蛙吃掉。青蛙、蛇、蜈蚣之间存在一种什么关系?这说明一事物怎样才能生存和发展?[提示]三者之间是相互影响、相互制约、相互作用的,这就是联系。世界是一个普遍联系的有机整体,其中没有一个事物是孤立

5、存在的。一事物同周围事物之间的联系是该事物生存和发展的基础。[理解·应用层级]准确理解联系的普遍性(1)任何事物都处在普遍联系之中,不存在不与周围事物发生联系的事物,这一点是无条件的、绝对的。(2)每一事物与其周围事物的联系又是具体的、有条件的。不能把联系的普遍性理解为世界上任何两个事物之间都存在着联系。1.“蝴蝶效应”由气象学家洛伦兹于1963年提出,其大意是:南美洲亚马孙河流域热带雨林中的一只蝴蝶,偶尔煽动几下翅膀,可能在两周后引起美国德克萨斯的一场龙卷风。“蝴蝶效应”不仅体现惊人的想象力和迷人的美学魅力,更蕴

6、涵着深刻的哲学内涵。它揭示了()①世界上万事万物无不处于相互影响、相互制约的关系之中②世界上所有重大事件的发生都是偶然因素相互作用的结果③世界上万事万物的普遍联系都是大胆想象和合理推论的结果④事物之间的联系具有普遍性A.①②B.①④C.②③D.③④解析:材料中的“蝴蝶效应”体现了联系的普遍性原理。①的说法就是联系普遍性原理的体现;②③说法错误;④的说法正确,材料体现了联系的普遍性。综合以上分析,本题选B项。答案:B联系的普遍性(事物之间)(整个世界)世界是一个普遍联系的有机整体(事物内部)(二)联系的特性(特点、特

7、征)1、联系的普遍性每一事物内部的各个部分、要素是相互联系的世界上的一切事物都与周围其他事物联系着横向联系纵向联系自然界人类社会人的思维任何事物都处在联系之中,那是否意味着世界上任何两个事物之间都有联系?注意:联系是有条件的知识小结这就要求人们想问题、办事情时必须坚持联系的观点,同时要对事物的联系进行具体分析把握。联系的普遍性原理世界观方法论反对错误倾向决定世界上的一切事物都与周围其他事物联系着;每一事物内部的各个部分、要素是相互联系的;整个世界是一个普遍联系的有机整体,没有一个事物是孤立存在的。反对否认或无视联系

8、的客观性,割裂事物之间的联系,反对用孤立的观点来看问题。决定[识记·探究层级]1.联系的客观性的含义联系是所固有的,不以人的意志为转移。2.方法论要求要从事物固有的联系中把握事物,切忌。3.类别根据联系与实践的关系来说,可以分为的联系和的联系。事物本身主观随意性自在事物人为事物(1)联系客观性的含义联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。联系的客观性自在

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