《秋兴八首》(其一)优秀课件.ppt

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1、秋兴八首（其一）作者简介杜甫，字子美，因远祖杜预为京兆杜陵（今陕西长安县东北）人，故自称“杜陵布衣”、“杜陵野老”、“杜陵野客”。杜甫是中国文学史上伟大的现实主义诗人。他的创作从不同的侧面真实而集中地反映了安史之乱前后唐代由盛转衰的历史变迁和社会面貌，因而被誉为“诗史”。他是我国古典诗歌的集大成者，诸体兼擅，无体不工，五古、七律成就尤高，被世人尊为“诗圣”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，风格多样，而以沉郁顿挫为主；语言精练，具有高度的表达能力。继承和发展《诗经》以来的优良文学传统，成为我国古代诗歌

2、的现实主义高峰，起着继往开来的重要作用,被称为“诗圣”。代表作：《兵车行》、《自京赴奉先县咏怀五百字》、《春望》、《羌村》、《北征》、《三吏》、《三别》、《茅屋为秋风所破歌》、《秋兴》等诗，皆为人传诵。有《杜工部集》。19岁----33岁，漫游吴越和齐赵一带。34岁始困守长安求仕。44岁才获得参军的官职。一个月后，安史乱起，他流亡颠沛，为叛军所俘，冒险逃出，恢复官职，又因直谏被贬。47岁弃官漂泊到四川，定居成都。曾在西川节度使严武幕中任职，官参谋、检校工部员外郎。53岁，严武死去，他打算离蜀东去，途

3、中留滞夔州二年。56岁，携家出峡，漂泊鄂、湘一带，58岁，因长沙兵乱，举家南往投靠郴州的舅舅，行至耒阳时病死。少陵草堂杜甫秋兴八首（其一）了解背景公元759年，杜甫为避“安史之乱”，携妻儿由陕西入四川，寓居成都，依靠四川节度使严武等亲友的接济维持生活。765年四月，严武病逝，杜甫失去依凭，于是离开成都，经重庆等地到了夔州（今四川奉节），住了两年左右的时间。《秋兴》既是他旅居夔州时写下的一组诗，共有八首，“玉露凋伤枫树林”是其中的第一首。杜甫出生在一个时代“奉儒守官”的家庭，使他对国家命运与民生疾苦非

4、常关注。流寓四川，时刻关心着国家形势，盼望“安史之乱”早日平息。“安史之乱”虽于763年被平定，但国家的形势却仍不稳定，回纥、吐蕃等民族自是兵强马壮，不时侵略唐境，吐蕃还于763年一度攻占了都城长安；而唐朝内部在平定“安史之乱”战争中作大的军阀也拥兵割据，对朝廷构成了威胁。国运威迫，犹如四季之在暮秋，杜甫为此而深感忧虑。寓居四川的近十年，杜甫历经流离，备尝艰辛，身心憔悴。他日夜想回归故乡，却始终无法实现愿望。写《秋兴》时，他已55岁，处在人生之秋，眼看来日无多，叶落归根之想更为迫切。正是在此种悲人生

5、之秋和国运之秋的心境下，他写下了《秋兴》这首诗。课文讲解秋兴八首（其一）玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤，巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。巫峡里面波浪滔天，上空的乌云则像是要压到地面上来似的，天地一片阴沉。已见两度菊开，都流了思乡之泪。船还系在岸边，虽然我不能东归，飘零在外的我，心却长系故园。又在赶制冬天御寒的衣服了，白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又

6、一年过去了，我对故乡的思念也愈加凝重，愈加深沉……译文：玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森▲“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森”写出了夔地露冷枫丹、万物萧森的景象。“凋伤”本来寓衰飒之气，因为“玉露”有白色的暗示，白是一种冷色；“枫树林”有红色的暗示，红是一种暖色,在悲哀中藏有热烈。这两种颜色的强烈对比，就更增强了“凋伤”这个词给人的感觉。反而在萧索中见出了富丽景象，格调颇为劲健。“巫山巫峡”从高处到低处，从天到地，从山到水，眼前所有的一切都已经被萧森的秋意笼罩无余了。给你一个整体的广角镜头，定下了一个整

7、体大气候的基调，而言“气萧森”，则非但指草木摇落，亦且涵盖江山万象，为第二联蓄势。巫山巫峡江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴▲“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”承上展开：江间，写巫峡；塞上，写巫山。波浪在地，却说兼天而涌；风云在天，却言接地而阴。诗人纵目驰骋，自下而上，自上而下，生动地写出了巫山巫峡的萧森气象。江间波浪塞上风云孤帆一系丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心▲第三联开始，转而由景生情，抒发感慨。“丛菊两开”，指离蜀历经了两秋；“孤舟一系”，指眼下旅途的漂零。而“他日泪”则生悲情于从前，“故园心”则

8、托相思于万里。此时他仍然滞留在他乡，他始终没有放弃回乡的打算。因此他说，我不能放弃我的船，我随时准备登上我的船，我要靠它回到故园去，它是我唯一的依赖和指望，是“孤舟一系故园心”！他从玉露凋伤的秋天景色写起，他那感发生命的活动踪迹一步一步地写到了他的故园。白帝城高寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧▲诗人将关注的焦点转移到生活中来。风霜凄紧，严冬将至，那千家万户的“刀尺声”和“捣衣声”急切响起，怎能不泛起岁暮日晚、羁旅无依的伤感！而凄苦之情，思乡之意，皆在不言之中。全诗就此收