《寡人之于国也》（苏教） 1

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1、江苏教育出版社（必修四）畅言教育《寡人之于国也》山西省太谷县第二中学韩晶老师◆教材分析《寡人之于国也》是苏版高中语文第四册第一专题“我有一个梦想”第二板块“经世济民”的一篇讲读课文，本文主要记述了一段孟子和梁惠王关于“民不加多”的讨论，揭示了孟子“仁政”“民本”的治国思想。孟子善喻，将抽象的道理说得非常形象，使文章生动而深刻。文章结构严谨、气势充沛，体现了孟子汪洋恣肆的高超论辩艺术。◆教学目标【知识与能力目标】1．了解《孟子》的有关知识；2．归纳课内的文言文字、词、句知识；3．理解文中体现的孟子的仁政思想；4．欣赏体味孟子散文雄辩的说理艺术。【过程与方法目标】通过朗读课文，层层分析

2、，欣赏体味孟子散文雄辩的说理艺术，理解文中体现的孟子的仁政思想。【情感态度价值观目标】用心用情服务教育江苏教育出版社（必修四）畅言教育体会文中蕴含的民族文化、民族智慧，学会用历史发展的眼光理解古代文学作品的内容价值，用现代观念审视其思想的积极性和局限性。◆教学重难点【教学重点】多义词义项的归纳和孟子仁政思想的理解。【教学难点】课文中“以五十步笑百步”的比喻的理解。◆课前准备1.多媒体课件；2.学生熟读课文，会生字，能准确注音，排除字词障碍。◆教学过程第一课时一、创设情景，激情导入孟子是继孔子之后的儒学大师，我们经常“孔孟”并称，初中时，我们学习过《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死

3、于安乐》，都是劝说君王施仁政。今天我们学习《寡人之于国也》，看看孟子是如何凭着他高超的论辩技巧，阐述仁政的具体内容的。二、明确学习目标1．了解《孟子》的有关知识；2．归纳课内的文言文字、词、句知识；3．理解文中体现的孟子的仁政思想；4．欣赏体味孟子散文雄辩的说理艺术。二、孟子生平及孟子思想简介学生可结合注释①及课文后关于孟子的介绍来了解。教师适当补充：孟子继承了孔子的学说，主张效法先王，推行仁政，宣扬性善，反对功利，反对战争，这些在当时列国纷争的形势下，被认为是脱离实际的空论。但他思想中的民主精神，民本思用心用情服务教育江苏教育出版社（必修四）畅言教育想等都符合人民的愿望，具有进步

4、意义。三、熟读课文1.教师范读。学生听，要求认真听，同时认真看课文，注意一些字词的读音和写法。2.学生各自朗读课文。3.教师出示投影内容，检查学生掌握字词的情况。投影根据汉语拼音写出相应的汉字，给加点字注音，是通假字的注明。（1）弃甲曳（）兵（2）涂（）有饿piǎo（）（3）鸡豚（）狗彘（）之畜（）（4）数（）罟（）不入wū（）池（5）无（）失其时（6）谨庠（）序之教（7）颁（）白者不负戴于道路矣（8）申之以孝tì（）之义答案：（1）yè（2）涂tú通假字，同“途”莩（3）túnzhìxù（4）cùgǔ洿（5）无wú通假字，同“毋”（6）xiáng（7）颁bān通假字，同“斑”（8

5、）悌4.学生各自朗读课文。5.三、四名同学朗读，以此检查朗读情况，如发现问题及时纠正。6.男女同学比赛朗读。7.全班同学齐读。8.结合注解朗读，了解文意。按前后桌组成学习小组，学生遇到问题，向小组其他组员提出，组内自行解决，如解决不了，小组长可向全班同学征求意见，确定答案。9.全班同学齐读课文。四、布置作业熟读课文并背诵课文。第二课时【教学要点】理清思路，背诵课文，教师适当作朗读提示。用心用情服务教育江苏教育出版社（必修四）畅言教育一、检查学生熟读课文情况按学习小组分开，组与组进行比赛。如第一组开始读课文的某一段或某几句，读完之后，可任意点其他小组来翻译，翻译对了，可由翻译对了的小

6、组再读课文的某段或某几句，让其他小组翻译，以此类推。教师或其他同学可随时纠正。二、指导学生理清思路，背诵课文，并作阅读提示1.提问：这篇课文记载了孟子和梁惠王的一次对话，这次对话是围绕什么问题展开讨论的？明确：“民不如多。”2.提问：在提出“民不加多”疑问前，梁惠王先是自诩曰（学生回答）“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”为什么说是“尽心焉耳矣”？具体做法是什么？要求学生找出来背诵，合书回答。明确：“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。”3.提问：通过和邻国相比，梁惠王感觉如何？明确：“察邻国之政，无如寡人之用心者。“4.提问：于是乎，梁惠王才有了怎样的疑问？明确：（学生合

7、上课文回答）“邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”教师作朗读提示：要把“寡人之于国也，尽心焉耳矣”中“自诩”的口气读出来；“河东凶亦然”中“亦”要重读，起强调作用；最后“何也？”要读得稍重一些，疑问语气加强。教师反读本段，学生朗读并背诵。教师对背景点拨提示：战国时代，各诸侯国的统治者，为外争城夺地，相互攻伐；对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力，造成了兵员缺乏、劳力不足，这是个十分突出的问题。争夺人力，成为各诸侯国统治者的当务之急。那梁惠王当然会提出“民不加多”的疑