《三字经》译文+讲义

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1、--《三字经》译文+讲义说明：红色字为原文，黑色字体为译文，括号蓝色字为讲义1、人之初，性本善。性相近，习相远。人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。（想象有一个刚出生很纯真的婴儿的画面）2、苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。如果不好好教导，性格就会变迁，教孩子的道理，最贵重的就是要专一。（想象有一只狗没有好好教导，为了使它不变坏，它的主人就要专心一致地教育它）3、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就

2、割断织机的布来教子。（想象夕阳下的母亲选择邻居来搬家，因为她儿子不学习，她就砍断了织布机上的布。）4、窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。（含着豆子的燕子飞回山里有一个好方法，用来教育5个儿子，儿子都名声远扬了）5、养不教，父之过。教不严，师之惰。仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。（想象有一对很顽虐的儿女，父亲在认错，老师在睡懒觉）6、子不学，非所宜。幼不学，老何为。小孩子不肯好好学习，是很不应该

3、的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？（想象孩子不学习，飞走了蓑衣，幼儿园里----面不学习，老了又有何作为）----7、玉不琢，不成器。人不学，不知义。玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。（美玉不好好刻琢，不能成为一个仪器。人不好好学习，不能知道礼仪。）8、为人子，方少时。亲师友，习礼仪。做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。（作为人家的儿子，方世玉少年时就喜欢亲近老师和朋友，学习礼仪。）9、香九龄

4、，能温席。孝于亲，所当执。东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。（烧香烧了九年，温暖了席子。把一条鱼孝顺给亲人，是应当做的。）10、融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。（孔融4岁，就能够让梨了。弟弟给了一条鱼兄长，蚂蚁先知道了）11、首孝悌，次见闻。知某数，识某文。一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅

5、读文学。（守孝的人在流鼻涕，刺了一份文件，文件里面讲的是数学和语文。）12、一而十，十而百。百而千，千而万。我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万⋯⋯一直变化下去。（一个儿子有十个手指，10个乘10个是百个，百个乘10个是千个，千个乘10个是万个。）----13、三才者，天地人。三光者，日月星。----还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光"呢？三光就是太阳、月亮、星星。（散财童子是天地之间最好的人。三个月光族，只能看日月星

6、辰。）14、三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。什么是“三纲”呢？三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。（三个缸里装着很有义气的君臣，很亲近的父子，很和顺的夫妇）15、曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。（想象一年四季四个时节在一个转轮上运转永不停止的样子）16、曰南北，曰西东。此四方，应乎中。说到东、南、西、北，这叫作“四方”，是指各个方向的位置

7、。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。（想象一个十字架指着东南西北四个方向，鹦鹉站在中间）17、曰水火，木金土。此五行，本乎数。至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。（想象五个手指头上刚好代表水火木金土五行，印在本子上数数）18、曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准，社会----就会永保祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。（月亮很有仁义写

8、了离职信，吃----完午餐，不用问就走了）19、稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁，这些是我们日常生活的重要食品。（盗粮的老鼠卖给了书记，书记把六种稻谷，分给人们食用）20、马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。在动物中有马