报任安书（新）

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1、生活的压力太大了，竞争太激烈了，我怎样生活呢？择生还是择死呢？浑浑噩噩、随波逐流还是励志进取？谁说“机会面前，人人平等”，新东方相信，个人奋斗制胜、攫取成功的精神财产将永远贫富不均。在浩瀚的生命之岸，艰难困苦是幸福的源泉，安逸享受是苦难的开始。蜗牛的壳是自己加上的。早在两千多年前，中国一位伟大的史学家司马迁在生死抉择中已经做出了响亮的回答：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”不仅如此，他也用自己的行动实现了自己的人生价值。解题体裁解说：“书”是古代的一种文体，就是“书信”的意思。

2、古人写信，多有题目，说明是写给谁的信，信题多为“报……书”“答……书”“与……书”“上……书”“寄……书”等，例如《答司马谏议书》（王安石）、《与朱元思书》（吴均）、《上枢密韩太尉书》（苏辙）等等。走近《史记》及作者：作者，字，是时期伟大的家、家、家。《史记》原名《》，是我国第一部体，全书共篇，全书由_______、_______、_______、_______、_______五部分组成，记载了从到太初四年约年的历史。鲁迅先生曾赞誉《史记》为“，”。司马迁子长西汉史学文学思想太史公书纪传通史130

3、书表本纪世家列传黄帝汉武帝3000史家之绝唱无韵之离骚本篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑，出狱后任中书令，表面上是皇帝近臣，实则近于宦官，为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他，希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境，感到很为难，所以一直未能复信。后任安因罪下狱，被判死刑，司马迁才给他写了这封回信。下页上页目录司马迁在此信中以无比激愤的心情，向朋友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱，倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑，大胆揭露了朝廷大臣的自私，甚至还不加掩

4、饰地流露了对汉武帝是非不辨、刻薄寡恩的不满。信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。为了完成《史记》的著述，司马迁所忍受的屈辱和耻笑，绝非常人所能想像。但他有一条非常坚定的信念，死要死得有价值，要“重于泰山”，所以，不完成《史记》的写作，绝不能轻易去死，即使一时被人误解也在所不惜。就是这样的信念支持他在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强地活了下来，忍辱负重，坚忍不拔，终于实现了他的夙愿，完成了他的大业。这封信是一篇对封建专制淫威的控诉状，一篇饱含愤怒感情的自叙文，是后人研究司马迁的重要材料。

5、信中涉及他的生平、经历和思想，是重要的史学资料，也是重要的文学典范。第一部分（1、2）诉己之困境与苦衷，表对友怜念之心。文章结构第二部分（3、4）对己不索性一死以求解脱作解释。第三部分（5、6）述写《史记》之思想动力，介绍《史记》之构成。第四部分（7、8）再陈己之耻辱感及苦衷以复任安所问。下页上页目录太史公牛马走司马迁，再拜言。少卿足下：曩nǎng者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务。意气勤勤恳恳,若望仆不相师,而用流俗人之言。仆非敢如是也。请略陈固陋。阙然久不报，幸勿为过。像牛马一样从前蒙受委屈

6、把在…方面责任如果怨恨世俗的人回信责备像牛马一样奔走仆役的太史公司马迁拜了两拜说少卿足下：从前,让您蒙受委屈给我写信，把在与他人交往方面要谨慎,推荐贤士作为自己的责任教导我,情意诚挚恳切,如果您怨恨我没有效法您,却采用世俗人的意见。我不敢像这样的。请让我大概陈述固塞鄙陋的意见。隔了很久没有回信，希望您不要责备。情意固塞鄙陋的意见吾已失恩义，会不相从许。希望幸可广问讯,不得便相许。无乃尔是过与?像这样天若有情天亦老却1、日夜望将军至,岂敢反乎？2、望尘莫及3、望族4、三月既望5、望仆不相师第3.4段

7、：思考1.概括说明司马迁受极辱而不自杀的原因。2.分条陈述司马迁是怎样逐步说明这个原因的。下页上页目录1、说明自己的职务不为天子所重，更为世俗所轻，死了毫无价值。2、说明若要自杀应在受辱之前1）列举受辱的不同等次，说明自己受到极辱2）用比喻、对比说明人的志气在困辱的境地中会逐渐衰微3）举王侯将相受辱而不能自杀的例子，说明士节不可稍加折辱3、不自杀的原因是为了完成《史记》，让“文采表于后世”。参考答案夫人情莫不贪生恶wù死，念父母，顾妻子，至激于义理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，无兄弟

8、之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！没有人害怕顾念妻子、孩子这样被…的人为…而死人之长情，没有人不贪生怕死的，思念父母，顾念妻子、孩子；至于那些被正义和真理激励的人不这样，是有不得不这样的缘故。现在我不幸，早年失去了父母，没有兄弟相亲，独自一人在世，你看我对妻子孩子怎么样呢？况且勇士不一定为名节而死，怯懦的人仰慕道义，什么地方不可以勉励自己呢？莫敢违况且人是仆虽怯懦欲苟活，亦颇识去就之分矣。何至自沉溺缧léi绁xiè之辱哉？且夫臧获婢妾，犹能