定13.04劝学导学案A-完整版

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1、科目：语文课时编号：22主编人：张彦武刘芳审核人：审批人：班组：学生姓名：组内评价：教师评价：劝学导学案A学习目标：1、反复诵读，准确翻译课文一、二、三自然段，并背诵默写。2、探讨了解学习之道，树立正确的学习观。3、学习本文比喻论证的论证方法。学习重点：1、掌握1-3段的文言现象，如多义实词、虚词（而）、通假字、词类活用、特殊句式。2、理解比喻的含义和内在联系，明确学习的意义及作用；背诵课文。学习难点：学习本文比喻论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。学法指导：熟读成诵，理解重点文言字词句，能够整体准确翻译课文，思考文章的文体结构和手法，进而在理解作家时代背景的基础上，深入理解文

2、章意义及内涵。预习案一、课本助读1、作者名片:荀子（约公元前３１３—前２３８）名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。2、作品简介:荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语

3、录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。 二、预习问题设置1、“劝”的繁体字“勤”是形声字，凡是用“力”作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“”，词义已经转移了。《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”在这里有“”的意思。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。2、本文一共4段，是围绕哪句话展开的？每段的内容各是什么？（学法指导：本文

4、是议论文，可以从文体结构特点角度思考。）3、第一段在全文中的地位和作用是什么?第二段哪句话回答了“学不可以已”？第三段哪句话回答了“学不可以已”？（用原话回答）三、预习自测：1、反复诵读，培养语感。诵读文章一二三自然段，直至会背诵会默写。2、用“直译”“对译”原则将1-3段逐字逐句翻译。注意重点字词句的准确翻译，做到文从字顺。3、解释加点的字（并注明其中的通假字）。木直中绳輮以为轮其曲中规虽有槁暴故木受绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣吾尝跂而望矣声非加疾也而闻者彰假舆马者非利足也非能水也而绝江河君子生非异也善假于物也学不可以已4、找出句中的古今异义词，并加以解释。1．君

5、子博学而日参省乎己　古义：今义：2.非蛇鳝之穴无可寄托者寄托古义：今义：3.假舆马者　古义：今义：4．金就砺则利　古义：今义：5.蚓无爪牙之利古义：今义：6.用心一也古义：今义：7.故木受绳则直古义：今义：8.蟹六跪而二螯古义：今义：9.声非加疾也古义：今义：10.而致千里古义：今义：四、我的疑惑：探究案一、探究问题问题1：将下列句子翻译成现代汉语，并总结归纳特殊文言现象的具体翻译方法。1）青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。2名言警句生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天我的名言：科目：语文课时编号：22主编人：张彦武刘芳审核人：审批人：班组：学生姓名：组内评价：教师评价：

6、2）木直中绳，輮以为轮，其曲中规。3）故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。4）登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。5）假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。6）君子生非异也，善假于物也。翻译规律方法：问题2：第二段运用了什么样的论证方法？理解比喻句的含义,分析它们与中心论点的关系。 问题3：第三段是从哪个角度说“学不可以已”的？作者如何用五个比喻来具体论证这个中心的？  二、疑惑交流（包括“我的探究”中的问题和其它未解疑惑）三、当堂检测：背诵课文1-3段。四、我的收获:训练案1、找出通假字，并加以解释。輮以为轮

7、，其曲中规生非异虽有槁暴，不复挺者则知明而行无过矣2、找出1-3段中的词类活用加以解释，并翻译句子。（试着总结词类活用的规律及翻译方法）君子博学而日参省乎己假舟楫者，非能水也木直中绳，輮以为轮其曲中规登高而招，臂非加长也故木受绳则直假舆马者，非利足也輮使之然也3、解释一词多义（1）寒于水（）（1）君子博学而日参省乎己（）于（2）善假于物也（）（2）则知明而行无过矣（）（3）取之于蓝（）而（3）终日而思矣（）（4）青，取之