《宽容》序（长春版）

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1、长春出版社八年级（下册）畅言教育《<宽容>序》教学设计巢湖市柘皋中学葛庆国老师◆教材分析《〈宽容〉序言》是房龙为他的《宽容》一书所作的序言，该序言的写法很特别，是一篇散文诗式的寓言。作者以丰富的想象和联想，虚构了一个“创新”与“守旧”两大势力斗争的故事，从而生动形象地说明了《宽容》一书的精髓。◆教学目标【知识与能力目标】1．正确理解和评价序言中寓言故事的哲理；2．培养学生通过表层语言深入探究问题实质的学习能力；3．领会文中所蕴含的人文主义精神。【过程与方法目标】1.在朗读的基础上整体感知，在默读的基础上深入感悟，在速读的基础上精确筛选，在精读的基础上分

2、析理解；用心用情服务教育长春出版社八年级（下册）畅言教育2.通过提问，逐步引导学生对文章主旨的把握，让师生在和谐的氛围中平等交流，有利于学生思维的开发和语言的表达；3.通过合作与讨论，理解爱因斯坦有句名言：“兴趣是最好的老师”。【情感态度价值观目标】领会文中所蕴含的人文主义精神，学会宽容，提升学生的思想境界。◆教学重难点◆【教学重点】1．理解文中的象征意义和“先驱者”与“守旧老人”这两个形象及形象的典型意义；2．理解本篇寓言的深刻含义。【教学难点】思考“宽容”的深刻内涵及在现实中的意义。◆课前准备◆搜集房龙的有关资料，制作教学课件；布置学习预习作业。◆

3、教学过程一、导语 　　纵观人类社会的进步、历史的发展，总是曲折而坎坷的；这是因为推动历史前进的新思想，促进社会进步的新举措总是遭到残酷的镇压，如谭嗣同为寻找富国强民之路，倡导变法最终被杀头。但真理的光芒是掩盖不住的，历史前进的车轮是谁也无法阻挡的。 　　对于这些冲击传统的新思想，我们该采取怎样的态度呢？是凶残的扼杀，还是海纳百川、兼收并蓄？今天，让我们来倾听房龙的《宽容》序言，在作者丰富的想象与联想中来体验宽容。 二、整体感知课文 1．了解作者及《宽容》。《宽容》是一部很能体现作者写作风格的书。本文是房龙先生为自己的作品《宽容》所写的一篇序言。序言有两

4、种：一种是为别人写的，多为介绍和评论书的内容，叫他序；一种是为自己写的，也称自序，多为说明写书的目的和经过。用心用情服务教育长春出版社八年级（下册）畅言教育2．本文与一般的序言的写法有什么不同？本文采用散文诗的形式，借助寓言故事写成，别具特色，发人深省！有人评论说：“它是一篇空谷传响的散文诗，也是一则深婉不迫的寓言，思想意义的多层性、多重性让后来者常读常新。”3.我们知道序言一般是说明自己写书的宗旨及经过的，或是介绍作者，或是评论书的内容；请大家速读课文，思考这篇序言在写法上有什么特色？ 　　明确：用散文诗的形式讲述一个寓言故事。 4.初读一遍后，你能

5、否说出这个寓言故事大致讲述了一个怎样的故事？（多媒体展示插图） 　　明确：在一个无知山谷里，有一群守旧的人们，他们固守着传统，愚昧、落后、固执，决不允许新生力量出现，面对敢于向外界探索、寻求自由的漫游者，他们加以残酷的杀害，而这些愚昧的人们也遭到自然的报应。最终，他们踏寻着漫游者的足迹，找到理想的家园，在深深的自责中为漫游者立起了纪念的石碑。 三、提出问题，深入讨论课文 　　1.作者笔下的“无知山谷”是个怎样的地方？从哪些语言可以表现出来？ 　　（1）在宁静的无知山谷里,人们过着幸福的生活。（第一部分首尾两次出现） 　　所谓“宁静”，是死水般的停滞（空

6、间闭塞，物质贫乏）；所谓“幸福”是麻木不仁的满足（视野狭窄、知识浅薄、愚昧落后） 　　由此可见，无知山谷是一个封闭、保守、陈旧，没有生气，没有希望的所在。它象征一切保守的思想、观念、意识、一切封闭的制度、秩序，一切的传统、法则、定律。 　　（2）知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着。 　　“知识的小溪”是指无知山谷的文明程度（智慧，创新思想）仅仅像一条小溪，浅陋贫乏。这里的“深邃破败”象征无知山谷古老守旧，没有知识的更新机制，没有新知识的汇流，心如死水，了无生气；“缓缓地流着”，说明这里的文化发展非常缓慢，社会停滞不前。理解了这句话，更加深了我们对无

7、知山谷那种闭塞、保守、愚昧、单调的特点的认识。 　　（这两句关于无知山谷的描写至关重要，要注意引导学生分析，力求准确理解无知山谷封闭、保守、陈旧、落后的特点。） 　　拓展：这样一个地方让你联想到历史上的哪些时期？（此处让学生畅所欲言，如可联想到清朝末年闭关锁国的政策导致国人的愚昧、国家的落后；文革十年动乱时期；欧洲中世纪教皇统治时期等。）这样封闭、无知的社会会用心用情服务教育长春出版社八年级（下册）畅言教育有什么样的结果？（追往者，思来者。纵观中外历史，封闭只能导致落后，甚至灭亡。）如何才能使这样的社会获得生机呢？（不闭关锁国，不夜郎自大，而是勇敢地、

8、大度地开放大门，融入世界文化，自立于民族之林，它就有无限强大、蓬勃的生命力。） 　　2.无知山