专题03-辩证唯物主义是实事求是思想路线的理论依据

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1、学员论坛如何理解“实践是人的存在方式”,这一原理对我们有何启示专题三:辩证唯物主义是实事求是思想路线的理论依据马克思主义基本原理马克思主义哲学马克思主义政治经济学科学社会主义马克思主义马克思主义哲学是全部马克思主义的理论基础,也是党的路线方针政策制定的理论依据,实事求是的思想路线就是以辩证唯物主义为理论依据的。专题三:辩证唯物主义是实事求是思想路线的理论依据一、哲学基本问题二、辩证唯物主义物质观三、辩证唯物主义与实事求是的思想路线一、哲学基本问题1.什么是哲学?专题三:辩证唯物主义是实事求是思想路线

2、的理论依据哲学是一门古老而常新的学科,也是一种令人睿智又令人困惑的学科。自古以来人们对它的定义也各不相同。古希腊语的哲学是“追求智慧”的意思,哲学智慧来源于知识,却多出于知识,是对知识中存在的普遍规律和意义的揭示,哲学要追根究底,思考无限,是对人的终极关怀。什么是哲学“庙里的神”“撕杀的战场”“花蕾、花朵和果实”“密涅瓦的猫头鹰”什么是哲学黑格尔●中国著名哲学家冯友兰说:我所说的哲学,就是对于人生的有系统的反思的思想。●英国哲学家、数学家、逻辑学家罗素:哲学,就我对这个词的理解来说,乃是某种介乎神学

3、与科学之间的东西。什么是哲学哲学是对于人生、社会生活和外部世界有系统的反思的思想。即理论化、系统化的世界观。哲学是通过一系列概念、范畴、命题和理论论证而形成的关于世界总体的思想体系。什么是哲学马克思一、哲学基本问题2.哲学基本问题是思维与存在的关系问题专题三:辩证唯物主义是实事求是思想路线的理论依据哲学要探讨的问题很多,但一般来说,总是从世界的本质、本原这类追根溯源的问题开始的。“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题”。恩格斯在《路徳维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》哲

4、学的基本问题(思维与存在的关系问题)(物质与意识的关系问题)何者为第一性有无同一性唯物论唯心论古代朴素唯物论近代形而上学唯物论辩证唯物论主观唯心论客观唯心论可知论不可知论是什么是多少怎么样唯物主义:认为世界的本原是物质唯心主义:认为世界的本原是精神一元论:物质或精神二元论:物质和精神多元论:多种物质形态或…辩证法:联系、运动、变化、矛盾形而上学:孤立、静止、片面关于世界的本质、本原、状态:一、哲学基本问题3.各哲学派别对世界本质本原的追寻专题三:辩证唯物主义是实事求是思想路线的理论依据唯心主义:主观

5、唯心论、客观唯心论唯物主义:古代朴素唯物论、近代形而上学唯物论、辩证唯物论客观唯心主义:认定世界的本质是某种客观精神,整个世界是由这种客观精神外化和派生的,客观精神是先于物质世界并独立于物质世界的。客观唯心主义黑格尔“理念”柏拉图“绝对精神”“存在就是被感知”“物是观念的集合”“心即理”“吾心即是宇宙”“心外无物”陆九渊主观唯心主义主观唯心主义:认定世界的本质是人的主观精神,整个世界是由主观精神外化和派生的。一、哲学基本问题3.各哲学派别对世界本质本原的追寻专题三:辩证唯物主义是实事求是思想路线的理

6、论依据唯心主义:主观唯心论、客观唯心论唯物主义:古代朴素唯物论、近代形而上学唯物论、辩证唯物论古代朴素唯物主义(古希腊)泰勒斯:“水”阿拉克西米尼:“气”赫拉克里特:“火”德莫克里特:“原子”古代朴素唯物主义(古中国)五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。古代朴素唯物主义(古印度)古代印度唯物主义哲学认为:地、水、风、火是构成世界的四大元素。古代朴素唯物主义古希腊、古代中国、古代印度的唯物主义属于朴素唯物主义。古代朴素唯物主义用一种或几种物质的具体形态来解释世界的本原、本质,思维方向是正确的

7、,但结论是错误的。局限性:有天才的猜想,但无科学的依据;具象思维有余,抽象思维不足。近代形而上学唯物主义在近代物理学和化学研究的基础上,人们发现了原子是物质的最小单位,并把原子概念引入哲学,认为原子就是物质,物质就是原子,世界统一于原子。原子是所谓“宇宙之砖”,它具有不可分性、不可入性、广延性等基本性质。近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义相比古代朴素唯物主义有很大的进步,抽象程度更高,建立在当时的科学研究的基础上。局限性:机械性、形而上学性、不彻底性局限性人钟心脏发条神经关节齿轮游丝拉美特利机

8、械性盲人摸象片面、孤立、静止地看问题。局限性形而上学性历史观:唯心主义自然观:唯物主义近代形而上学唯物主义局限性不彻底性辩证唯物主义辩证唯物主义就是马克思的唯物主义,它克服了旧唯物主义的缺陷,在实践基础上,吸取了辩证法成果,并把唯物主义贯彻到社会历史领域,使唯物论与辩证法,自然观与历史观有机的统一起来,形成了唯物主义的新形式---辩证唯物主义。二、辩证唯物主义物质观1.列宁的物质定义及其重要意义专题三:辩证唯物主义是实事求是思想路线的理论依据“物、物质无非是各种物的总

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