《陈太丘与友期 》教学设计

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1、《陈太丘与友期》教学设计【教学目标】1.了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。2.阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。3感受文中人物性格特点，领会为人之道。【教学重点】诵读课文，积累文言词语。【教学难点】元方批评父友失信、无礼，最后却“入门不顾”，是否有失礼仪？《世说新语》：是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《陈太

2、丘与友期》选自“方正”一门。刘义庆（403——444），南朝宋文学家。彭城（今江苏徐州）人。宋宗室，袭封临川王，曾任兖(yan)州刺史。爱好文学，招纳文士。【教学媒体】PPT课件展示和数码展台的结合【课堂环节】一、导入要是家里来了客人，家长正好不在家，同学们会怎样接待客人？（学生答）从大家的回答中，老师感受到了同学们的热情好客，可是有一位少年却把客人拒之门外，今天我们就来学习《陈太丘与友期》，一起来认识一下这位少年，了解一下事情的来龙去脉，评判一下谁是谁非。二、整体把握(一)朗读感知（PPT展示）指名朗读

3、,注意节奏和重音的把握,（出示已经划分好停顿和重音的地方）。强调“不”----通“否”太丘舍去；尊君在不；非人哉；友人惭2.请同学们自由朗读课文，按要求给下面句子画上停顿，并熟读成诵。（要求：“读准字音,读出停顿，读出感情”）（PPT展示）陈太丘/与友期行，期/日中，过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便/怒曰：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方曰：“君/与家君/期日中。日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/

4、无礼。”友人惭，下车/引之。元方/入门不顾。3.个别朗读，其他同学就其感情把握做点评。教师提醒：“友人怒：‘非人哉！’”，应读出生气发怒的语气(二)再读课文对照注释及翻译资料理解文意（方法指导：结合注释和工具书，运用加字或换字的方法，逐字翻译。译后根据我们语言习惯调整顺序或者加上必要的主语和连词）（PPT展示）陈太丘与友期行（），期日中，过中不至（），太丘舍（）去（），去后乃（）至。元方时（）年七岁，门外戏。客问元方：“尊君（）在不？”答曰：“待君（）久不至，已去。”友人便（）怒：“非人哉！与人期行，相委

5、（）而（）去（）。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则（）是无信（）；对子骂父，则是无礼（）。”友人惭，下车引（）之，元方入门不顾（）。1.仿照例句，补出下列句子中缺省的部分。（PPT展示）例句：（陈太丘与友）期日中，(友)过中不至。(1)太丘舍去，（）去后（）乃至。(2)（）待君久不至，（）已去。(3)（）日中不至，则是无信；（）对子骂父，则是无礼。三、理解课文的基础上，研讨课文内容（PPT展示）1.课文讲了一个这样的故事：一个失约不讲信用的人，被七岁元方批的惭愧的故事。2.故事的起因：明确:陈太丘

6、与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去。3.友人听说太丘走后，有什么反应？明确：友人便怒，对子骂父4.元方听友人的话后，生气不生气，他是如何回答的？明确：君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。5.友人听了元方的话，知道错了吗？从哪里看出来的？明确：友人惭，下车引之6文中“尊君、君、家君”的称谓有什么不同？尊君：对别人父亲的一种尊称君：对别人一种有礼貌的称呼，相当于“您”家君：谦辞，对人称自己的父亲（数码展台展示）练习：友人惭的原因：日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。辨别下列词语哪些属

7、于敬辞，哪些属于谦辞？1.敝人2.卑职3.陛下4.令尊5.令郎6.寡人7.老朽敬辞：3、4、5、谦辞：1、2、6、7四、你思我想、问题探究。（PPT展示）1．友人和元方各是这样的人？（请结合语句分析）例：非人哉！与人期行，相委而去。——责备他人，不善自省明确：友人，无信无礼知错能改元方，聪明机智率真2.文章通过什么方法来刻画人物的？明确：语言描写和神态描写3.在友人惭下车引之时，元方入门不顾是否失礼？明确：①不失礼。从整体的角度来看元方不失礼，懂得为人之理，而且对一个七岁的孩子不应求全责备。②失礼。因为客

8、人毕竟是长辈，已经认错了，元方应该原谅他，不能“入门不顾”，使客人尴尬之极，无地自容。4.通过这节课的学习，同学们明白了什么道理？明确：做人应诚信、懂礼四、发挥想象，续故事（PPT展示）我来当作家。如果有一天，友人见到太丘，他将会对太丘说些什么呢？你的儿子元方真的很有出息，我空活了这么多年，今天的事情是我的错，我一定会自我反省的，从今以后信守约定的遵从礼德。五、说话练习：诚信是什么？1.诚信是犯了错误敢于认错的勇气。2.商人的