周易的智慧--把握乐天知命的无忧人生V

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1、周易的智慧--把握乐天知命的无忧人生方修广目录引言：生活中的《易经》第一章：《周易》的含义第二章：《周易》小传第三章：八卦与六十四卦第四章：卦爻选讲第五章：善易不卜附录：《易》学书籍推荐生活中的易经范围天地之化而不过，曲成万物而不遗五十以学《易》，可以无大过矣朱熹、欧阳修、苏东坡、司马光周敦颐、邵雍、张载、二程不学易，不可以为将相发明：计算机、房屋、网、船介石、润之、贞观、与时俱进洁净精微小窗品易生活中的易经先秦子学：儒、道、墨、兵、法、阴阳两汉经学：易、诗、书、礼、春秋魏晋玄学：周易、老子、庄子晋唐佛学：

2、宋明理学：清代朴学：易经与中国哲学史以言者尚其辞、以动者尚其变、以制器者尚其象、以卜筮者尚其占。易虽一书，而有十六种学：有传学，有注学，有章句学，有图学，有数学，有谶纬学，安得总言易类乎！易道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、算术、以逮方外之炉火，皆可援易以为说。《易经》究竟讲什么周：连山、归藏、周易易：简易、变易、不易《周易》的含义伏羲、文王、孔子远古、中古、近古《周易》小传易以道阴阳天地雷风八卦水火山泽八卦乾三连坤六断震仰盂艮覆碗离中虚坎中满兑上缺巽下断六十四卦六十四卦天行健君子以自强不息士不

3、可以不弘毅，任重而道远杀生以成仁，无求生而害仁为天地立心，为生民立道，为去圣继绝学，为万世开太平创始、开拓之象企业家精神衽金革，死而不厌乾地势坤君子以厚德载物治大国若烹小鲜天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗上善若水，水善利万物而不争夫唯不争，故天下莫能与之争无为而无不为孕育包容之象，辅佐职业经理人精神宽柔以教，不报无道坤《损》：有孚，元吉，无咎。可贞，利有攸往。曷之用？二簋可用享。《彖》曰：损，损下益上，其道上行。损而有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往，曷之用？二簋可用享。二簋应有时。损刚益柔有时

4、，损益盈虚，与时偕行。《象》曰：山下有泽，损。君子以惩忿窒欲。《损》《益》盛衰之始也《益》：利有攸往。利涉大川。《彖》曰：“益”，损上益下，民说无疆。自上下下，其道大光。“利有攸往”，中正有庆。“利涉大川”，木道乃行。益动而巽，日进无疆。天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行。《象》曰：风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。《损》《益》盛衰之始也谦，亨，君子有终。《彖》曰：谦，亨，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。《

5、象》曰：地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施。《谦》一生平安的秘诀初六：谦谦君子，用涉大川，吉。六二：鸣谦，贞吉。九三：劳谦君子，有终吉。六四：无不利，撝谦。六五：不富以其邻，利用侵伐，无不利。上六：鸣谦，利用行师，征邑国。《谦》一生平安的秘诀八卦图卦者挂也履以和行，谦以制礼，复以自知，恒以一德，损以远害，益以兴利，困以寡怨，井以辩义，巽以行权彰往察来而微显阐幽无有师保如临父母善易者不卜乐天知命无忧人生《周易译著》黄寿祺张善文著《周易全解》金景芳吕绍刚著《易学基础教程》朱伯崑主编《周易》郭彧著《周易概论》

6、刘大钧著《周易正义》王弼韩康柏孔颖达著《周易本义》朱熹著《周易尚氏学》尚秉和著《周易古筮考》尚秉和著易学书籍推荐易学书籍推荐《周易注》魏王弼《周易略例》魏王弼《周易集解》唐李鼎祚《诚斋易传》宋杨万里《横渠易说》宋张载《太极图说》宋周敦颐《易通》宋周敦颐《程氏易传》宋程颐易学书籍推荐《皇极经世》宋邵雍《渔樵问答》宋邵雍《伊川击壤集》宋邵雍《易图明辨》清胡渭《周易帛书今注今译》张立文《帛书易传初探》廖名春《今、帛、竹书〈周易〉综考》刘大钧《易学哲学史》朱伯崑易学书籍推荐合作的团队积极的团队和谐的团队进取的团队包

7、容的团队快乐的团队高效的团队能够抓住机遇的团队结语谢谢！Q&AEmail：fangxiuguang@hotmail.comhttp://t.sina.com.cn/fangxiuguang（方修广）http://blog.sina.com.cn/fangxiuguang