夏家店上层文化的青铜钉齿马具

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1、夏家店上层文化的青铜钉齿马具——北方草原与中原青铜文化交往的新证之一井中伟(吉林大学边疆考古研究中心,长春,130012)摘要:本文考察了夏家店上层文化中一类造型特殊、用于驯服烈马的青铜钉齿马具—镳衔组合,探讨了其产生和影响背景,由此为研究中国北方与南部中原及北部欧亚草原青铜文化的交往提供新的证据。关键词:夏家店上层文化;青铜马具;文化交往中图分类号:K871文献标识码:A夏家店上层文化是中国北方草原地带一支重要的青铜文化,主要分布于西拉木伦河、老[1]哈河流域,年代约自西周早期,繁荣于西周晚期至春秋早期,下限延续到春秋中期。考古发现与研究表明,青铜

2、器是夏家店上层文化的重要组成部分,主要包括容器、兵器、工具、车马具、装饰品等,种类丰富、式样繁多,其中以联体罐、豆形器、銎柄剑、齿柄刀、联珠饰等为代表最富自身特色,它们部分地继承了中国北方青铜文化的传统,并借鉴吸收了中原[2]青铜文化因素,还对欧亚草原东端的青铜文化施加影响。在已有研究的基础上,本文旨在考察夏家店上层文化中一类形制特殊且较少见的青铜马具,即带钉齿的青铜镳、衔组合,由此为探讨中国北方与南部中原及北部欧亚草原青铜文化的交往提供新的证据。一《说文·金部》:“衔,马勒口中也。”又“镳,马衔也。”清人王筠《说文释例》:“上文衔,马勒口中也,革部

3、勒,马头络衔也,然则勒以革为之,所以系镳。镳与衔,皆以金为之,镳在口旁,衔在口中,三物一绳,顾通其名,而所在不可不别也。”由此可知,镳与衔配套,是一组御马器。目前考古发现的夏家店上层文化青铜镳、衔形制多样,镳有角形、管形、马镫形、三环形、曲体兽形、兽首条形以及内侧歧出钉齿的方形等,衔有单、双节之分,它们既有连铸一体的,也有分铸组装的。这里笔者重点来谈连铸一体且带钉齿的镳、衔组合。1963年,宁城县南山根石椁墓M101出土1件,编号M101:80,双节衔,中间以圆环相套接;两端联装可以转动的方形镳,内侧各歧出对称的四个钉齿,外侧设有半圆环,用以系辔绳和

4、连结马笼嘴;通长23.5厘米(图一,1)。与其伴出的青铜器种类繁多,总数达500多件,容器有鼎、鬲、簋、簠、瓿、杯、双联罐、豆形器、祖柄勺等,兵器有戈、矛、剑、盾、盔、镞等,工具有刀、斧、凿、镐、锄等,车马器有銮铃、铜泡等,杂器有镜和各种牌饰等。据鼎、簋、簠、戈等典型器判断,该墓的年代为西周晚期至春秋早期,约当公元前9[3]世纪中叶到前8世纪初叶或稍晚。1975年,宁城县收购站拣选2件,分别编号75ZJ:16、17,报道称“中间为圆环相套[4]接,两端为四齿爪形”,可能出自小黑石沟遗址,未公布图像。11985年,在宁城县小黑石沟遗址又征集1件,编号8

5、5ZJ:2,双节衔,中间以圆环相套接,两端呈圆帽状,用于以卡住套接于衔体上的四齿状环钮镳,通长25.1厘米,衔节分别[5]长11.1和11.6、截面径0.6~0.8厘米,齿状镳长4.1、宽3.8厘米(图一,2)。1996年,宁城县小黑石沟石椁墓M9601出土2件(报告称“齿形长杆车具”),编号M9601:26、27,形制基本相同,圆柱状单节衔,两端端头为圆扣形帽,用以卡住套接于衔体上的四齿状凹字形镳,两端有方形銎孔用以贯穿辔绳。略有差异的是,M9601:26衔体一端距端头圆形扣帽1.9厘米处有一卡住镳体的箍,衔通长25、截面径1.1厘米,镳长7.1、

6、宽3、高2.4、銎孔径2厘米(图一,3)。M9601:27衔体一端无箍,通长17.2、截面径1.2厘米,镳长6.8、宽3.2、高2.4、銎孔径1.9厘米(图一,4)。与其伴出的青铜容器有鼎、簋、盘、联体罐、豆形器、勺等,兵器有戈、剑、盔、镞等,工具有刀、斧等,车马器有当卢、节约[6]等,装饰品有各种牌饰、泡饰、联珠饰等。经与南山根M101出土同类典型器比较,该墓的年代亦为西周晚期至春秋早期。图一夏家店上层文化的青铜钉齿马具1.宁城南山根M101:802~4.宁城小黑石沟85ZJ:2、M9601:26、M9601:27上述属于夏家店上层文化的6件带钉齿

7、青铜马具,可以分为两型:A型以宁城南山根M101:80和小黑石沟85ZJ:2为代表,双节衔套接,两端呈圆帽状,用于以卡住套接于衔体上的方形镳,内侧四角各歧出一钉齿,外侧设一环钮用以系结辔绳。B型以宁城小黑石沟M9601:26、27为代表,单节长衔,两端呈圆帽状,用于以卡住套接于衔体上的凹字形镳,内侧四角各歧出一钉齿,凸起处中空用以贯穿辔绳。2比较来看,这两型青铜马具尽管在形制尺寸方面有些差异,但其设计理念却是完全相同的,其使用功能自然一致,当它们穿绳连缀于辔绳上,拉动辔绳时镳体紧贴马嘴角,正好发挥钉齿的刺扎功能,目的是为了更好地控御烈马。由此可以管窥

8、,处于繁荣期的夏家店上层文化青铜器制作技术已达到了相当高的水平。目前所知,带钉齿的青铜马具在夏家店上层文化中

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