《敬业与乐业》教案（2）

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1、教学目标     1．学习这篇讲演词论证条理清晰，论据生动有力。 2．理解文章的中心论点。 教学重点、难点 理解这篇讲演词的结构安排，体会层次分明、条理清晰的特点。 体会语言表达通俗浅显、准确周密，生动有力的特点。情感态度价值观：学会在苦学中体验学习的乐趣 教学时数     两课时 教学方法：讨论互动式教学过程 第一课时一、导入新课    《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。 二、简介作者 梁启超(1873-1929)，中国近代维新派领袖，学者。字卓

2、如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起，倡导变法维新，并称"康梁"。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为《饮冰室全集》。 三、指导学生阅读课文      明确：课文共七段，总体结构是"总一分一总"式：开头总起全篇；然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列；最后总结全篇。条理清晰，纲举目张。全文可分为三个部分。     第一部分(第1段)：揭示全篇论述中心。     第二部分(第2～6段)：论述敬业和乐业的重要。     第三部分(第7段)：总结全篇，勉励人敬业乐业。  四、学

3、习课文内容     (一)学习第一部分。     思考：讲演词开头交代题目的来源其用意是什么?哪句话揭示了全篇论述的中心?     学生讨论、交流。     明确：文章开头先交代题目的来源，用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话，但跟原文语句的本意不同，是"断章取义"造出来的。这样交代既可避免听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的原意混同了，又可显示出论述的科学性，讲演的趣味性；同时，提出题目来由，也便于揭示全篇的论述要点，使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。 (二)学习第二部分。朗读第三、四段。课文第三、四段是论述"敬业"

4、的重要，可作为第二部分的第一层。  思考：(1)作者怎样阐述什么叫敬?(2)如何论述怎样才能做到敬业? 学生讨论、交流。 明确：第三段作者阐述什么叫敬，引用了朱熹的名言"主一无适便是敬"后，紧配上自己的通俗化的解释：凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事，其性质都是可敬的，并举当大总统与"拉黄包车，这两件事加以证明，侧重点在，凡职业没有不是可敬的因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。第四段论述怎样才能做到"敬业"，先引用《庄子》中的语句并作阐述，

5、再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家，挑粪的把马桶收拾得干净，和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，说明无论做什么都要"丝毫不肯分心到事外(即敬业")。接着从反面论述一个人对于自己的职业不敬的害处，指出"敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利，并引用庄子、孔子的名言，进一步强调敬业的重要。举例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地。     2．朗读第五、六段。这两段论述乐业的重要，作为第二部分的第二层。       思考：作者举了怎样的例子来论述"乐业"的重要，又是如何论述乐业的道理的?     学生讨论、交流。    

6、明确：作者在第五段中剖析了生活中常会遇到的感叹"做工苦"这个实例，说明要"从劳苦中找出快乐来"，很自然地点到了"乐业"的"乐"。第六段，更深入一步，论述"乐业"的道理，分四点说明"凡职业都是有趣味的"，这是作者的经验之谈，令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明"人生能从自己职业中领略出趣味"(即乐业)，"生活才有价值"，"这种生活"才算得"人类理想的生活"。  五、小结        讲演词的第二部分内容理解的重点是阐述什么叫做敬业，为什么要敬业，怎样做才算是敬业。     六、布置作业         探

7、究练习二。          选用随堂练习。 第 二 课 时    一、复习旧课，检查背诵         学生背诵"我老实告诉你一句话……真算得人类理想的生活了。二、继续学习课文第三部分         学生朗读第七段。     明确：作者根据自己的亲身经验，指出责任心和趣味跟敬业与乐业的关系最为密切：责任心就是敬业，广趣味就是乐业。他认为做事必须具备责任心和善于从职业中领略出趣味。一个人对待自己的职业，能够有责任心、有趣味发扬敬业与乐业的精神，专心致志做圆满，就是人类合理的生活。结束句我望诸君和我一同受用!用短句，用感叹的语气，充满了对听讲的青年学

8、生的殷切期望，感情强烈而真挚。    三、探究活动 (一)思考：作者在文章中提出