论莫言小说的自由精神

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1、山东师范大学硕士学位论文论莫言小说的自由精神姓名：刘麦霞申请学位级别：硕士专业：中国现当代文学指导教师：姚健20080425独创声明本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得——(注：如没有其他需要特别声明的，本栏可空)或其他教育机构的学位或证书使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。学位论文作者签名：到友短导师签字：科以学位论文版权使用授权书本学位论文作者

2、完全了解堂撞有关保留、使用学位论文的规定，有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅。本人授权』趁可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。(保密的学位论文在解密后适用本授权书)学位论文作者签名：刘：菱覆签字R期：2008年≯月如R导师签字：剃绝签字同期：2008年归砂昭山东师范大学硕士学位论文中文摘要1985年，莫言以一篇《透明的红萝卜》从文坛上拔地而起。从那以后，他就以其天马行空的艺术才华一再地在读者中“制造事端，引起混乱’’，像大地活泼的精灵

3、，神出鬼没，任性恣情，以原子弹裂变般的冲击力，震荡得人们头晕目眩。他以自己旺盛的创造力和作品的自由品格成为当今文坛不可多得的一个异类。本论文试图通过对莫言创作的梳理和文本的分析来阐述其小说的自由精神，主要从以下三个层面展开：第一部分：生命的极度张扬。生存本是人类的本能，但是由于各种历史条件的限制，这一本能却备受压抑而难以进入文学史，即使有所涉及也是轻描淡写、一笔带过。而莫言崇拜充满力量的生命，肯定生命，对生命的自由尽情张扬，营构了一个无拘无束、生命骚动的世界，洋溢着旺盛的生命力。他不惜笔墨地对食物大张旗鼓、浓墨重彩地加以渲染，以一系列饕餮的形象

4、展现着一个“食圩的主题；从人性的角度出发，以狂放大胆的性心理写实和性行为描写完成了对东方传统审美心理和审美经验执拗的反叛，用男女性爱的粗野鲜活来探索人性的深度，赞美生命的活力与强力；通过对民族伦理规范的反叛，突出礼教束缚下生命野性不泯地抗争，塑造了一群代表生命力与美的自然之子。同时，莫言赋予他的子民争取爱情自由和为了心灵的自由直面死亡的勇气，强烈地展示自由生命的韧性和强力。第二部分：自由跳跃的现代叙事。叙事是莫言小说艺术最令人眩目的亮点，其作品读来有时飘忽迷离、捉摸不定，这在很大程度上是由其多音齐鸣的复调叙事和汁液横流的语言所致。本部分以具体文

5、本为例，对其多种声响交织混杂的复调叙事加以阐释，精心而又随意的结构展现了莫言作品叙事的自由独到；莫言作品中的语言一泄千里，泥沙俱下，颠覆了严肃话语掩盖下的等级秩序，本文从节奏、杂语化、陌生化、口语化几个层面着手进行剖析，淋漓尽致地展现了莫言在叙事语言层面上的自由独到随意。第三部分：在“高密东北乡’’上空自由飞翔。《白狗秋千架》之后，莫言笔下的故事大都是在“高密东北乡"这个文学空间内展开的，古老、偏僻而闭塞的高密东北乡孕育了莫言灵异的想象，丰富了他山东师范大学硕士学位论文引言“自由"这个概念最早来源于古希腊的奴隶社会，其基本含义是指可以摆脱外在依

6、附关系的束缚，有一种行为的自主性，由自己作主，不受任何限制和拘束。从诞生之日起，人类就没有停止对自由的追求，无论是物质上的还是精神上的自由。斗转星移，沧海桑田，人类社会几经巨变，但对自由理想的追求从未间断过。从尼采的“权力意志"、对酒神精神的礼赞，到罗杰斯、马斯洛的人本主义心理学对人的自我实现、高峰体验的追求，再到哈耶克的新自由主义，都表现出了现时代如何进一步关注个体生命存在的独立、自由、价值和尊严。人类有着追求自由的本性，然而，随着人类文明的进步，各种规则、范式逐渐束缚着人们渴望自由的心。于是二者之间产生了矛盾，也就有了解决这种矛盾即摆脱束缚

7、、追求自由的要求。对自由的渴望与追求反映出了人的天性，人的这种随心所欲的天性，马克思将其称之为“人类的天性"。人类本身就是一个自我个体不断获得和占有自己自由自在的类特性的过程，在这个过程中，内在自由意志对人的活动起着指引性作用，它赋予自我反抗命运和环境的坚毅精神和强大力量。20世纪以来，中国作家一直在追求“自由”的漫漫长路上艰难地跋涉，但是“自由"却从来都是遥遥不可及的。建立在宗法血缘等级之上的人伦规范，强调个体对家族、群体、国家的绝对依附性，把人的个体意识同一在群体意识之中，生命个体只是作为群体的一分子，不是作为独立的“人”而存在，独立的、自

8、由的、个体的“人’’的存在身份淹没在均一化的、无个性的、作为整体的部分、作为社会大机器的部件的存在身份之中，个人的自由总是被国家的、民族的宏大词汇所压