高一语文离骚课件 新课标

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时间:2019-05-10

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1、匆匆闪过的画面是否让您想起了我国的一个传统节日?是否让您回忆起一位与这个节日密切相关的著名的历史人物?离骚屈原(节选)一.知识目标1.积累相关字词知识,了解楚辞及其作者。2.学会吟诵古诗词,注意节拍、重音。3.通过学习《离骚》,了解文学作品中常用的“移情法”。如屈原借诗中的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情怀。教学目标二.能力目标1.培养通过把握诗文形象,深入体会作者的思想感情的能力。2.掌握文言实词、虚词,培养学生阅读古诗文的能力。三.德育目标通过学习《离骚》,理解诗人热爱祖国、忧国忧民的情怀,培养学生爱国忧民的思

2、想感情,并学习诗人不与恶势力同流合污,执著追求理想的高尚节操。屈原(约前339~约前278)名平,字原。丹阳(今湖北秭归)人。战国末期楚国人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。杰出的政治家和爱国诗人。作为一位杰出的政治家和爱国志士,屈原爱国爱民、坚持真理、宁死不屈的精神和他的人格,千百年来感召和哺育着无数中华儿女。关于作者屈原生平:出身贵族,学识渊博辅佐怀王,变法图强信而被疑,忠而被谤辗转沅湘,自沉罗江屈原的作品有《离骚》《天问》《九歌》《九章》《招魂》,共23篇。以《离骚》为代表的屈原的作品,是我国古代浪漫主义文学的源头。屈原

3、是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。屈原作品的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。后人将《楚辞》《诗经》并称“风骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大传统的源头。《楚辞》与“楚辞”“楚辞”:“楚辞”是屈原等人在楚国民歌的基础上创立的一种新诗体。其特点是句式长短不一,多用“兮”字。对后来汉赋的形成有重大影响。《楚辞》:继《诗经》之后的又一部诗歌总集,是西汉人刘向搜集屈原、宋玉等人的诗作而成集。共有诗歌17篇,其中绝大多数是屈原的作品。屈原所开创的新诗体——楚辞,突破了《诗经》的表现形式

4、,极大地丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。1953年,屈原被列为世界四大文化名人之一(波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁)受到全世界人民的隆重纪念。《离骚》是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗,表现出诗人的“美政”理想,还深刻揭露了楚国政治的黑暗、贵族集团的腐朽和楚王的昏庸,表现了他坚持“美政”理想、坚持节操,“虽九死而犹未悔”的斗争精神和忧国忧民、忠贞爱国的情怀。关于《离骚》“离骚”释义离忧也。离,犹罹也。骚,忧愁也。离骚者,乃言遭遇忧愁,陷入困境。离,犹畔也,别也。骚,忧愁也

5、。离骚者,乃言离别之愁也。离骚,为叠韵连绵词,犹言牢骚。离骚者,牢骚之词也。“离”──遭遇,“骚”──忧愁,《离骚》即作者遭遇忧愁而写成的诗句。骚体诗与《诗经》相比有所不同。《诗经》以四字句为典型句式,句中节奏为“二二”;骚体诗的典型句式则有六字与五字两种(语气词“兮”除外),一般是每句诗三至四个节拍,“兮”为语助词,它不仅加强了生活色彩,而且使诗歌的调子回荡顿挫,婉转动人,读时应拉长语气。朗读注意音读意读情读听录音,注意朗读节奏知识点:1.重要词语修姱:修洁而美好鞿羁:束缚、约束谇:谏诤怨:恨(在文言文中多为“遗

6、憾”)浩荡:荒唐民心:人心溘:突然忍尤:忍受着责骂和侮辱反:文言文中多作“返”讲忳:忧闷2.通假字固时俗之工巧兮,偭规矩而改错“错”通“措”,措施。忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也“郁邑”通“郁悒”,忧愁苦闷。何方圜之能周兮?夫孰异道而相安“圜”通“圆”。进不入以离尤兮,退将复修吾初服“离”通“罹”,遭受。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章“章”通“彰”,明显。古今异义词1、工巧古义:善于取巧今义:细致、精巧2、规矩古义:法规今义:标准、法则3、改错古义:改变措施今义:改正错误4、以为古义:把……作为今义:以为5、穷困古义(路

7、)阻塞不通,引申为“走投无路”的意思今义:生活贫困,经济困难6、流亡古义:随水流而消逝今义:因灾祸或政治原因而被迫离开家乡或祖国7、陆离古义:修长的样子今义:形容色彩繁杂长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周

8、兮,夫孰异道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未

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