左忠毅公逸事方苞

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1、我们开始上课了左忠毅公逸事----方苞文章特色整体感知巩固重点一二三四左，指左光斗。忠毅公是他死后由朝廷追赠的谥号。封建社会凡朝廷大臣或社会知名人士死后，根据他生前的表现和贡献朝廷给予“谥号”。“逸事”又写“轶事”或“佚事”，指的是为正史书所不载的事，也就是散失了的事迹。这些事迹一般比较琐碎，但能说明被记者的品质、性格等。题解Back方苞与桐城学派方苞（1668～1749）清代散文家。安徽桐城人。是清代散文流派“桐城派”的创始人，为文讲究“义法”：“义”即“言有物”，也就是以宣扬理学道统为宗旨的思想内容。“法”即“言有序”。也就是写文章的种种法则和规矩。“义法”说，成为桐城派文论体系的核心内

2、容。语言风格追求“雅洁”。写作技巧上有可供借鉴之处，但内容一般是宣传封建礼教，鼓吹程朱理学。Back左忠毅公简介左光斗，字遗直，号浮丘，安徽桐城人，他生于1575年，自幼潜心读书，虽然天资不是很出众但学习异常刻苦。桐城一地在明末清初，文风颇为兴盛，名家辈出，以至后来形成“桐城派”这样一个影响全国，泽被今世的大学派，左光斗居身于其中，深受熏陶，因而年青时就颇负才名，除了精通文史外，还比较留心一些经世致用之说，事关国计民生之策。因此可以说他很早就报有凌云壮志，希图救国救民。这些思想又促使他养成清正刚毅的性格。back左忠毅公逸事1先君子尝言，乡先辈左忠毅公视学京畿，一日，风雪严寒，从数骑出，出，

3、微行入古寺。庑下一生伏案卧，文方成草。公阅毕，即解貂覆生，为掩户。叩之寺僧，则史公可法也。及试，吏呼名至史公，公瞿然注视，呈卷，即面署第一。召入，使拜夫人，曰：“吾诸儿碌碌，他日继吾志事，惟此生耳。”介词，给，替（Jì）一人一马谓之“骑”（Jù）吃惊的样子我已去世的父亲曾经说过，同乡前辈左忠毅公任京城地区的学政，有一天，风雪严寒，（他）带领几个骑马的随从，改装出行，走进一座古庙。廊庑之下有一个年轻人伏案而卧，（桌上有一篇）文章刚起好草稿。左公看完文章，就脱下（自己的）貂皮外衣，盖在年轻人身上，（并且）替他掩上了门。（他）问庙里的和尚，（才知道）年轻人是史可法。到考试的时候，小吏喊名字喊到史可

4、法，左公吃惊地（向他）注视，（等他）呈上卷子，（左公）就当面定（他）为第一名。（还把他）召进家中，让他拜见夫人，说：“我的几个孩子都平庸得很，将来能继承我的事业的，只有这个青年啊。”左忠毅公逸事To明朝，科举考试形成了完备的制度，共分四级：院试(即童生试)、乡试、会试和殿试，考试内容基本是儒家经义，以“四书”文句为题，规定文章格式为八股文，解释必须以朱熹《四书集注》为准。【童生试】也叫“童试”；是地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得生员(秀才)资格，方能进入府、州、县学学习，所以又叫入学考试。应试者不分年龄大小都称童生。《左忠毅公逸事》“及试，吏呼名至史公”，这里就是指

5、童生试，在这次考试中左光斗录取史可法为生员(秀才)，当时史可法二十岁。Back左光斗三十二岁那年，也就是万历三十五年（1607年），他考中进士，被朝廷授于中书舍人的官职，不久就提拔为御史，负责巡视监察首都百官，开始他的漫漫仕途。由于政绩着著，左光斗被升为内阁大臣，臣参与朝廷内部大政方针。左光斗刚正不阿，忧国忧民，体恤下士，提拔贤才，渐渐在他身边聚集了一批进步势力，史称东林党，左光斗是其领袖之一。Back现在在苏州的苏家弄这条街里，有一座小学校，叫“东林小学”。这里原来是明朝末年东林党人讲学的地方——东林书院。东林书院过去贴着一副特别出名的对联：风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下

6、事，事事关心。对联是东林党的领袖顾宪成写的。Back但明末政治已经腐败透顶，左光斗独木难支将倾之大厦，面对内外勾结，专权跋扈的魏忠贤阉党集团，他虽坚决斗争却无力回天，自己也遭到阉竖的疯狂报复，先是被削职为民，贬为原籍，然后又将其逮捕，押解进京，慑于左光斗名声太大，魏忠贤不敢公开杀害，而是命爪牙将左光斗残害致死于狱中，终年仅51岁。到了崇祯帝即位，铲除阉党，为东林党人平反，到清代，左光斗又被谥为“忠毅”以资褒扬。他的忠贞义举，也成为志士仁人们效法的典范和楷模。他的文章奏议、诗词章句也被后人收集在一起，辑为《左忠毅公集》广行于世。Back左忠毅公逸事2及左公下厂狱，史朝夕狱门外。逆阉防伺甚严，虽

7、家仆不得近。久之，闻左公被炮烙，旦夕且死，持五十金，涕泣谋于禁卒，卒感焉。一日，使史更敝衣，草屦，背筐，手长镵，为除不洁者，引入。微指左公处，则席地倚墙而坐，面额焦烂不可辨，左膝以下筋骨尽脱矣。史前跪抱公膝而呜咽。公辨其声，而目不可开，乃奋臂以指拨眦，目光如炬，怒曰：“庸奴!此何地也，而汝来前!国家之事糜烂至此，老夫已矣，汝复轻身而昧大义，天下事谁可支拄者？不速去，无俟奸人构陷，吾今即扑杀汝!”因摸地上刑械作