内在誓言与医治

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1、4.内在誓言与医治所谓内在誓言之定义为：一个人在一个伤害事件底下，从内心发出正面或反面的强烈决定，导致出某种行为、态度、事件或关系，乃致于影响到他的人格。常源于童年时期，过程易被遗忘。强迫性的影响我们人都很容易发誓，常在有形或无形的情况中发出一种强烈对自己的命令，从心里面发出很强烈的要求，这是一种内在誓言。不一定要说出来，它是内心的一个强烈决定。诸如：我长大以后一定要……，或是你如此不识好歹，我再也不要理你了等等，指的是一个正面或反面的强烈决定。这决定就像铁轨一样，即使你的想法像一列好的火车，也不

2、由得循此轨道而行。它的特征是拒绝改变。同时关于好的内在誓言也一样该破除，因为人行事当倚靠圣灵，而非肉体。当你看到一个人有一种强迫性的行为：如洁癖等，就可以起来帮助他，为他祷告，观察一下他有什么样的内在誓言需要突破。因为内在誓言常带来强迫性的行为，当内在誓言伴随着苦毒论断、隐藏的愤恨或恐惧时，影响尤钜。甚至整个人格结构的建立被其左右。就如保罗所说：「立志行善由得我，只是行出来由不得我，故此我所愿意的善，我不去做，我所不愿意的恶，我反倒去做。」每个人都有被尊重、被需要的需求。但事实上又做不到。为什么做

3、不到呢？因为我们立了个目标在前头，眼睛向着十字架的标竿，但是脚却被带到我们不愿去的地方，且是相反的地方，我们在生命中每发出内在誓言，即如铺成轨道般，这轨道影响了我们的脚步，左右了我们的方向，它不仅影响了我们人格上的结构，也把我们自己定在一个说谎者的立场。雅五：12说「我的弟兄们，最要紧的是不可起誓，不可指着天起誓，也不可指着地起誓，无论何誓都不可起。」雅四：13说「嗐，你们有话说，今天明天我们要往某城里去，在那里住一年，作买卖得利，其实明天如何，你们还不知道，你们的生命是什么呢？」所以当一个人发出

4、内在誓言的时候，因着他的不悔改，即常常把自己定在一个说谎者的立场，有一个说谎者的控告在他生命里面。启示录廿一：8说，撒谎者的份是丢在硫磺火湖里。很多人小时候发誓长大后要成为中国小姐、老师；南丁格尔……，这些和人「立志为善」有些微的不同。神若许可，我们就可以活着，也可以做这事，或做那事。但内在誓言特别指出来的是那一些在伤害事件底下所带出来的结果。内在誓言破除的步骤(１)首先当求圣灵的光照。看看我们曾经发出过什么样的内在誓言，因为它的根源事件常是源于童年，且大半都是被遗忘了的。遗忘是神给我们的恩典，但

5、遗忘却不见得表示我们己得了医治。因为这种遗忘没有经过处理和饶恕，所以伤害事件仍伴随着。故首先要认出我们曾经发过何种内在誓言。(２)厌弃所发出的内在誓言。特别是一些好的誓言，因为我们会先忽略自己一些好的东西：如别人向你挑衅说，你这传道人圣经没读几遍，凭什么当传道人？凭什么服事？就在这种被弃绝、被伤害、被论断的情况底下，我们可能发出一种强迫自己一年读完三遍圣经的布在誓言。这也就是给了自己一些强迫性的行为，不愿意被改变的。所谓的不愿意被改变，是当别人要求我们做一些事的时候，我们觉得读圣经比一些事都来得重

6、要，所以一定要读，但是精义使人活，知识叫人死，我们一边读圣经，也应一边将之消化，并用出来，要不然读几个神学博士的头衔都是无意义的。这种内誓言若没有除破的话，在面对别人的要求时就会有很大的反弹，我们会怨恨、气愤那些拦阻我们的人或事，这种感觉是隐藏的，因为当我们没有达到内在誓言的要求时，内心会有一种指责自己是撒谎者的控告。所以要为此悔改，要厌弃这种内在誓言，以及它对我们的影响，要随时的警觉，一感觉自己发出内在誓言时，要立刻弃绝，我们必须先要有强烈的意愿来破除。(３)悔改在神面前。承认曾发出这种内在誓言

7、，并饶恕任何伤害我们的人，然后俊神饶恕我们自己，用祂的宝血洗净。(４)奉主名破除此内在誓言及其影响，并应确信主对此事的权能和意旨。让神在我们的生命中有完全的主权，神愿意借着我们做何样的工作，我们就去做，不要因着自己的内在誓言，而拦阻了神在我们身上的奇妙作为、计划及进行。破除内在誓言祷告的范例我奉主名破除_____________的内在誓言，奉主名宣告，我已从中得释放，而成为神的儿女。感谢神，使我从________________中得释放，恢复____________________。感谢主。因祢已

8、经医治我、释放了我，我以后不再被其辖制。赞美主，靠着祢，我可以得到节制的果子。谈到节制果子，我在辅导中曾布一个例证：有一位身材十分肥胖的姊妹，身高约一六三公分，但却有一百公斤重。为什么如此呢？带她上内在医治的过程中，我发现有一段经历十分影响她，在她小时候有一次正值夏天，爸爸带回一个大西瓜，正在用刀切开准备给大家吃的时候，几个小小孩迫不及待一窝蜂涌上准备抢食，当场惹火了父亲，父亲遂把刀子一丢转身而去，没想到刀子就正好落在这位姊妹前面，抢西瓜的还有其它兄妹，她因此认定是爸爸要杀她。她认