动漫美学简介

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1、【思索讲坛第143讲】21世纪动漫中的美学时间：10月17日（周三）18:00地点：图文西厅主讲人：陆蓉之（华人当代著名女艺评家、策展人）动漫美学，可以很远，可以很近——关于动漫美学的那些事儿文∕李肖玫如果提起动漫，相信没有人会陌生，但是当亲民的动漫与高端的美学相遇，产生出的化学效应，似乎让动漫美学这个新名词，变得有些高深莫测。而早在六七年前陆蓉之女士因不满当代艺术的走向越来越窄，与大众越离越远，就已经开始在台湾倡导创意产业，而动漫产业所带动的应用艺术美学和巨大的创意产业的产值，将是不可估量的。陆蓉之女士一直宣扬她

2、的动漫美学观点：她说艺术在21世纪里面最重要的一支就是动漫新美学—它追求理想化的青春和永不衰老的形体，揭示和影响了时代大众的审美观念，乃至现实生活。而且，动漫美学还具有强烈的图像叙述性，同时也可以以电子媒体带给人绚丽的视觉体验。动漫美学，实际上是理解当代艺术的一种工具，一种方法，跟动画或漫画艺术本身并无直接性关联。动漫形成的文化已经渗透进入主流艺术领域，当然还有艺术设计领域。动漫美学艺术产业的价值还不仅仅在艺术作品的本身，而是整个时代文化的趋势和承载。动漫美学的前世今生动漫美学在中国的发展，21世纪初期才形成气候。

3、然而，黄一瀚在1992年便已经提出“卡通一代”的观点，并且将之定义为：比中国新生代（50年代末-60年代末出生）要晚出生一代的创作者，他们是和中国电视时代、卡通大众流行文化与商品经济同时成长的一代。这一些由黄一瀚所引导的“卡通一代”，成员多半出生于1970年代，他们是成长于卡通文化的影响下，主要关注都市青年的生活，被称为“卡通一代”的年轻艺术家、作家、诗人、音乐家，当时经常聚会在广州美术学院。 2004年陆蓉之在台北当代艺术馆策划的《虚拟的爱》大展，当时尚未形成独立的理论系统，一直到2006年在上海当代艺术馆的《虚

4、拟的爱》画册里，才正式提出动漫美学(Animamix)的概念，企图形成一个诠释当代艺术的理论系统。　　动漫美学的英文翻译是陆蓉之的自创新字，Animamix(Animation+Comics)用以描述21世纪新美学，相对抽象美学之于20世纪。动漫美学是21世纪的主流艺术　　动漫美学像上一世纪的抽象美学一样，会被应用在各种设计、建筑、工艺品、艺术创作等各方面，包括服饰与妆容，整体影响到生活美学的方方面面。随着中国在全球的崛起，中国的当代艺术逐渐走到了日、韩的前面，不久将会取得压倒性的领导地位；而印度凭借其是亚洲宗教的

5、源头和艺术家们神乎其神的讲故事的能力以及丰富的想象力，异军突起、后劲十足。因此，“亚洲艺术的发展趋势一是跨领域的多媒体、新艺术将成为主流。目前，西方已经为此而焦虑；二是高超的技艺将会使过度依赖机器的人们重温过去的回忆，简单的观念艺术和简陋的装置艺术将成为历史。”动漫美学艺术的流行，创造了一种文化性的新产业，在亚洲各地蓬勃发展开来。这种深植于亚洲文化，以形式与创意交融产生的杂异动漫新美学，应该以艺术的原型(prototype)视之。也就是说，杂异动漫新美学的本身就是原创，然后这股新创的动漫美学方向可以透过数字环境，迅

6、速传播到全世界。换言之，动漫美学的艺术已经成为新世纪全球艺坛最重要的创意来源之一。动漫美学的艺术家，创作像是在大海中冲浪，随著时代的波涛起起伏伏，无法掌握固定的位置和方向，体会不同既往以陆地为经验的生存感觉。这种超现实的虚拟真实和陌生感，具有令人惊异的文本想象力和图式创造力，而艺术家正是在这种惊涛骇浪之刺激当中，找到了表达和飘离自我的出口。虽然动谩美学一系的创作者，受到流行文化和网络通信的巨大影响，但是他们彼此之间相对独立的创作题材，各有各的关注层面，动漫美学的艺术家们很难形成某种一致的艺术风格或流派。　　这种异类

7、合成的时代风尚，像万花筒一般，令人满眼缤纷，视觉感受到极度饱满的精神状态，却更有利于新世纪发展出比较符合个性化的生活美学。此次展出，故意突破传统白盒子的展览空间，以万花筒的意象作为布展的主视觉效果，特地邀请超过一百位的动漫美学艺术家，以高密度的布局，展开超越艺术的艺术，超越时间的时间，在空间之外的空间，来描述超越人生的生命，是一种记录我们在虚拟实境中，所创造第三人生的艺术，也是在电子媒体和数字世界里冲浪所感应到的第四维空间。虔诚的艺术布道者在台湾，陆蓉之曾是一个风头很劲的女人。陆蓉之是天才少女，在13岁的时候，任台

8、北中央图书馆馆长的蒋复璁帮助她举办了第一个个展；在19岁的时候，她被保送到比利时皇家艺术学院学习。陆蓉之是台湾第一位专业的女性艺评家，也是台湾第一位推出主题论述展览的策展人。她曾以自己30年国内外策展经验，协助了台北当代艺术馆的成立；她是华文世界最早研究女性当代艺术的女性理论家，也是当代艺术和后现代艺术最早的研究者之一，在女权主义、后现代艺术领域可谓著作等身