8.2014年高考（上海卷）单科历史卷

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1、园地原创严禁转载2014年普通高等学校招生全国统一考试（上海卷）历史试题打字：龙辉、张秋鸿、徐寅冰、陶得洋、韦钧苑、孙永庆、魏忠仁、任俊琴整理：龙辉校对：张秋鸿、林雪松考生注意：1．考试时间120分钟，试卷满分150分。2．本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求；所有答题必须涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上；做在试卷上一律不得分。3．答题前，务必在答题纸上填写准考证号和姓名，并将核对后的条形码贴在指定位置上。4．答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。一、选

2、择题（共75分）以下每小题2分，共60分，每题只有一个正确的选项。1．“凡父母双方均为公民者有公民权，公民十八岁时在他们村社的名簿中登记。”这一规定最有可能出现在A．古代埃及B．古代印度C．古代希腊D．古代中国2．下面所示为某一宗教的发源地和传播路线，这一宗教是A．犹太教B．佛教C．基督教D．伊斯兰教3．炎帝是我国传说时代的英雄，又称神农氏。据传他使用“焚林而田”的耕作方法，还发明了耒、耜等生产工具。这些传说第14页（共14页）中学历史教学园地www.zxls.com史界朋友精神家园·版权所有翻录必究

3、·园地原创严禁转载A．折射出中国农耕文明源远流长B．可以作为中国原始农耕的直接证据C．是一种没有史料价值的想象D．证明了炎帝的真实存在4．右图反映的情景是A．柏拉图在雅典学园讲课B．中世纪大学教师在授课C．主教与教士讨论教会事务D．民间艺人吟诵《荷马史诗》5．儒学成为官学是由哪位思想家的主张直接促成的？A．孔子B．孟子C．董仲舒D．朱熹6．唐代贵族的体育活动广泛多样，马球运动尤为盛行。下列与此现象有关的史实是A．丝绸之路的繁盛使西域的风物传入中国B．海上丝绸之路带来了国家财富的增长C．朝贡贸易加强了与

4、南洋诸国的交流D．民间海外贸易因海禁政策取消再度活跃7．古代有一位汉族士大夫教他十七岁的儿子学习鲜卑语、弹琵琶。儿子通晓这些技能之后，以此侍奉达官贵人，深得他们宠爱。这一情形最有可能发生在A．秦朝B．西汉C．唐朝D．北齐8．王安石认为国家积贫积弱的根本在于生产少，生产少而民不富，民不富则国不强。为根本上解决问题他颁行了A．募役法和保甲法B．青苗法和农田水利法C．将兵法和均输法D．方田均税法和科举新法9．将黏土刻成一个个单字，烧硬后用于排版印刷。印完一版，单字可卸下以备再用。此项技术最早记载于A．《史通

5、》B．《农政全书》C．《农书》D．《梦溪笔谈》10．元代加强了对疆域的有限管理，其中管辖琉球的机构是A．江浙行省B．宣政院C．中书省D．澎湖巡检司11．为了完成下列“中外文化交流”时间轴，在“?”处应填上第14页（共14页）中学历史教学园地www.zxls.com史界朋友精神家园·版权所有翻录必究·园地原创严禁转载A．日本派出遣唐使B．严复所译《天演论》发表C．火药传入阿拉伯地区D．利玛窦和徐光启合译《几何原本》12．“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人

6、之有是四端也，犹其有四体也。”此段文字出自A．《孟子》B．《庄子》C．《韩非子》D．《道德经》13．据《史记·太史公自序》记载，司马迁为了完成父亲的遗业，大量阅读朝廷金匮石室之书，还到各处实地探访，搜集遗闻，最终写成了不朽名著《史记》。由此可见司马迁A．侧重口述史料收集B．具有史料考证意识C．注重史学文学价值D．秉承朝廷旨意著史14．宗教改革时出现的新教，英文为Protestantism，直译“抗议宗”。这里的“抗议”是指A．抗议《圣经》的权威B．抗议国王的权威C．抗议天主教会的权威D．抗议贵族的权威

7、15．对于同一个历史事实，往往由于视角、史料的差异而产生不一样的解释。下列选项中，由于新史料的发现而导致不同解释的是A．哥伦布到达美洲被称为“发现新大陆”，也被称为“文明的相遇”B．魏晋南北朝被称为“分裂的时代”，也被视为“思想的自由时代”C．欧洲中世纪被称为“黑暗的时代”，也被目为“田园牧歌的时代”D．商朝一度被认为是“传说中的时代”，也被认为是“信史时代”16．保证国民有自由平等的民事权利和行为能力；在法律面前人人平等；反对封建特权。以上思想体现在A．《十二铜表法》　　　B．《汉谟拉比法典》C．《

8、法国民法典》　　　D．《钦定宪法大纲》17．“依附于土地的农民在法律确定的期限内将被授予自由耕种者的一切权利”，此法令的颁布者是A．林肯　　 　　 B．明治天皇C．威廉一世 　　 D．亚历山大二世18．“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体第14页（共14页）中学历史教学园地www.zxls.com史界朋友精神家园·版权所有翻录必究·园地原创严禁转载，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”这段话出自A．《政府论》