《兰亭集序》教学用

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1、兰亭集序徐雅帆【教学目标】1、积累整合文言知识，掌握文言文阅读的方法。2、了解时代背景，把握作者的创作意图，认识作者在乐、悲、痛中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。【教学重点】1、有感情地诵读全文，并能背诵。2、体会作者由“乐”到“悲”再“痛”的思想感情及其变化。【教学难点】认识作者深沉感叹中所蕴涵的积极情绪。【教学方法】诵读法、合作探究法【教学时数】2课时【教学步骤】第一课时【教学要点】1、了解作者和写作背景2、整体感知，结合课下资料疏通文意。【教学过程】一、创设情境、导入新课王羲之的《兰亭集序》既是书中极品，又是文中上品

2、。据历史记载，唐太宗千方百计搜觅真迹，并日夜赏玩临摹之，以至形成了宫廷上下竞相临书的盛况。唐太宗驾崩，此真迹又作为殉葬品埋入地下，后来此墓被盗，真迹永远失踪，成为千古恨事。我们现在所见的是唐代摹本。（让学生看教材中《兰亭集序》书法作品）从摹本可以判断“书中极品”的评价绝非妄言。而此文为什么又被称为“文中上品”呢？它为什么跨越千年依然动人呢？今天我们就来欣赏作为文学作品的《兰亭集序》的魅力所在。二、展示学习目标三、解题1、走近作者王羲之（公元321～379，一说303～361），字逸少，东晋琅邪临沂人。是东晋也是我国古代最

3、杰出的书法家。出身于士族名门，是东晋政治家王导的从子。任右军将军，会稽内史，世称“王右军”。早年从卫夫人学习书法，后多鉴前代名家书法，博采众长，备精诸体，有“书圣”6之称。书法刻本以《乐毅论》《兰亭序》《十七帖》为著。其子王献之也是书法名家。父子齐名，世称“二王”“二圣”。王羲之在诗文写作上也是高手。东晋文坛盛行骈文，王羲之是少数仍沿用散文写作，或以散驭骈的作家之一。其文风清洗，不尚辞藻而多情致。2、背景介绍两晋政治恐怖，统治集团内部互相倾轧，残杀现象时有发生。士大夫不满，普遍崇尚老庄，追求清静无为自由放任的生活。玄学盛

4、行，对士人的思想，生活以及文学创作都产生了很复杂的影响。文学创作内容消沉，出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时期，清谈老庄玄理的风气很盛，是玄言文学泛滥之时。但王羲之一反“清虚寡欲，尤善玄言”的风气和追求骈体的形式主义之气，抒写了一篇情真语笃，朴素自然的优美散文《兰亭集序》，不但在东晋文坛上占有一席之地，而且在中国文学史上享有崇高声誉。兰亭，是东晋时期会稽郡治山阴（今浙江绍兴市）城西南郊名胜。这里山清水秀、风景幽雅，是当时名流雅士时常集会的地方。晋穆帝永和九年三月三日（上巳节），王羲之在会稽山阴的兰亭修禊之礼，举行过一次

5、盛大的风雅集会，参加的名士，有“东山再起”的司徒谢安、“掷地作金石声”的辞赋家孙绰，潜心物外的高僧支遁等四十一人。当时要求每人作四言、五言诗各一首。之后王羲之将诸名爵及诗作一一记录集结成集，是为《兰亭集》，并为此集作序一篇，这就是《兰亭集序》。3、文体知识《兰亭集序》是一篇序言。“序言”简称“序”，也叫前言，属实用文体，同“跋”是一类。列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情，帮助读者更好地去阅读或理解。序言，有自己作的，叫“自序”；

6、也有请他人写的，叫“他序”，他序除了介绍著作外，往往还有一些评价的内容。四、整体感知1、放录音（字音辨识）癸guǐ丑修禊xì流觞shāng激湍tuān形骸hái游目骋chěng怀齐彭殇shāng嗟悼jiēdào会kuāi稽jī感慨系xì之通假字：趣舍万殊悟言一室之内2、结合注释及相关资料疏通文意。①词类活用映带左右（名作动，围绕、环绕，）流觞曲水（使动用法，使……流；使……弯曲）群贤毕至，少长咸集（形容词作名词，贤才；年少的人和年长的人）死生亦大矣（形容词作名词，大事）所以游目骋怀（动词作使动，使……游，使……骋）固知一

7、死生（数量词意动，看作一样）齐彭殇为妄作（齐：形容词意动，看作相等。）一觞一咏（名作动，喝酒）足以极视听之娱（动词作名词）以之兴怀（动词的使动用法，使……产生）6②古今异义列坐其次古义：它的旁边今义：次一等的。俯察品类之盛古义：万物。今义：物品的种类。或取诸怀抱古义：思想抱负今义：怀里抱着所以游目骋怀古义：用来……的今义：连词，表示因果关系。夫人之相与古义：“夫”用在段首引发议论,是发语词,可不译。“人”，人们今义：对已婚女子的尊称俯仰一世古义：形容时间短暂今义：低头抬头亦将有感于斯文古义：这篇文章今义：文雅；文化或文人

8、③特殊句式仰视宇宙之大，俯察品类之盛（定语后置）会于会稽山兰亭（介宾后置句）当其欣于所遇（介宾后置句）亦将有感于斯文（介宾后置句）晤言(于)一室之内（省略介词“于”）引以(之)为流觞曲水（省略介词宾语“之”）死生亦大矣（判断句）3、感知作品，理清思路根据文章的情感变化，划分文章段落层次。教师明确：第一段（1、2自然段