相声知识杂烩

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1、但相声作为一个独立的表演形式，大约形成于清代咸丰年间（1851－1861）。已知最早的相声艺人是张三禄和朱绍文。与朱绍文同时代的相声艺人，著名的有阿彦涛和沈春和，他们二位与朱绍文一起，形成了相声艺人早期师承的三大门派。经过一个多世纪的发展，至20世纪90年代，相声艺人的师承辈份已达八代。　清末民初以来，相声艺术不仅在表演技巧上日益完善和丰富，而且在不同的历史时期涌现出不同的代表性艺人。比如清末以裕德隆、焦德海、周德山、卢德俊等“德”字辈艺人组成的艺人群体，人称“相声八德”，民国初期，艺名“万人迷”的李德，民国年间的张寿臣，以及后来至中华人民共和国成立声

2、誉日隆的侯宝林和马三立，包括侯宝林的学生马季，马季的学生姜昆等，均以各自的艺术表现而负有盛名。并且在文革时期，成为宣扬意识形态的一种有效的宣传工具。那个时期的很多的新段子都非常有局限性。内容很空泛，不过刘宝瑞算是一个异数，在那种压抑的创作环境下面，还是创作了很多经典的作品。关于这位大师，在后面再讲。现在一般的说法是从马季开始，传统相声不再风光，相声变得更得短小，精炼，包袱不断。这也跟时代的发展有关系。这个问题很复杂，一会儿再讲。从这个角度来讲，马季算是承前启后的人物，虽然对他的表演方式诟病很多，不过也不能否认他作为一代大师的地位。马季以后姜昆，冯巩，牛

3、群，侯耀文等都成为发扬新相声的主力军。新相声开始上电视，上晚会，一度风头无俩。盛极必衰，特别是一种艺术形式没有深厚的文化背景和历史沉淀过程支持的时候，就像天上飞的风筝，终究会有断线的一天。新相声的没落，正好符合所有艺术形式发展的规律。相声的表演形式有三种，早期主要为一个人说演的“单口相声”，所演类似于讲小笑话或幽默故事。后来出现了两个人合作表演的“对口相声。”其中一个人为甲方，称作“逗哏”的，另一人为乙方，称作“捧哏”的。“对口相声”的表演是在对话中制造笑料，给人启迪。因着所演节目的题材内容的不同，把甲主说，乙附和的节目，称为“一头沉”；把甲乙双方争论

4、的节目称作“子母哏”；把有大段诵说或韵诵表演的节目称作“贯口活”；而把仿学唱戏唱歌的内容为主的节目称作“柳活。”另有一种三人或三个人以上的多人表演的形式叫做“群口相声”，表演时一个人“逗”，多人捧”，另有一人打岔提破，称作“腻缝儿”。三种形式之中以“对口相声”的说演最为常见和普遍，是其艺术样式的主体。　相声表演讲求“说、学、逗、唱”，即不但口齿要清，而且要善于摹仿各种人和事物以及声音效果，更要擅长制造笑料，即“抖包袱”，同时还要求嗓子好，能学唱各种戏曲唱腔和流行曲调。由于相声表演全仗嘴皮子功夫，故上述四种基本技巧一般要求必须具备。但实际上各个演员各有擅

5、长，各有风格。　　作为通过逗乐来完成艺术审美的曲艺形式，相声表演的基本要求是让观众发笑。相声的笑料行内人称作“包袱儿”，意喻节目的效果与主题，是经过反复铺垫后，突然地展现出来的。通常要求笑料能于偶然中显示必然，让观众既感到是意料之外，笑过细想又觉得全在情理之中。因而，欲擒故纵、声东击西、误会巧合、谐声双关等思维智慧与修辞技巧在相声艺术中常被使用。又由于相声通过笑料来启迪观众，表达思想与爱憎，因而在幽默之外，讽刺是其基本的审美品格。相声的种类可以根据不同的条件来区分的：1.根据基本功来分的话，大致分为说、学、逗、唱四种2.根据表演的人数来分的话，有单口相

6、声（1人）、对口相声（两人）、群口相声（三人以上）以及相声剧（一般来说是最少3人）等3.根据表演形式来分的话，有文哏（以说为主的表演，例如《文章会》）、武哏（有打人动作的表演，例如《大保镖》）、柳活（有唱的表演，例如《杂学唱》）、腿子活（有模仿戏曲唱念做打的表演，例如《黄鹤楼》）、贯口活（一大段说工活，例如《报菜名》）等4.根据演员表演时台词的多少来分的话【以对口相声为例】，有一头沉（逗哏的话明显比捧哏的多，例如马三立马老的活）、子母哏（捧逗之间一人一句，例如牛群冯巩的活）等5.根据表演者的风格来分的话，有侯派【代表人物：侯宝林】、马派【代表人物：马三

7、立】、常派【代表人物：常宝堃】等6.根据相声段子创作年代来分的话，有传统相声和现代相声相声的特点：使人发笑，深刻讽刺，引人深思，回味无穷　相声通俗易懂　　如果说，通俗易懂是曲艺语言的共同特色，那么，对相声来说，恐怕应当冠之以“更加”二字。不论对口相声还是单口相声，都采取聊天、话家常的表现形式。相声必须口语化，才会有亲切感和幽默感。相声语言口语话的特色，单口相声表现得特别突出。通俗易懂归根结底还是语言问题。句子简洁干净，绝少拖泥带水的附加成分，反映了口语话的特色。　　相声生动明快　　语言生动的精髓在于形象化，切误抽象笼统。不论刻画人物还是表现事物，精心选

8、择富于形象的细节，并通过确切的语言加以表现，是至关重要的。语言的生动与细节的精巧密切相关。语言