马克思(单选)

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1、绪论和第一章单选题：1、世界观是（D）A人们对世界的科学看法B人们对哲学的科学看法C人们对整个哲学的总体看法和根本观点D人们对整个世界的总体看法和根本观点2、方法论同世界观一般是（A）A统一的B不统一的C相反的D矛盾的3、哲学是（B）A系统化、科学化的世界观，又是方法论B系统化、理论化的世界观，又是方法论C科学化、理论化的世界观，又是科学化、理论化的方法论D系统化、科学化的世界观，又是系统化、科学化的方法论4、哲学的基本问题是（A）A思维和存在的关系问题B可知论和不可知论的关系问题C认识和实践的关系问题D唯物论和唯心论的关系问题5、划分唯物主义和唯心主

2、义的唯一标准是如何回答（C）A世界的运动和发展问题B世界的统一性问题C思维和存在何者为第一性问题D世界是否可知的问题6、否认思维和存在有同一性的哲学是（B）A唯心论B不可知论C诡辩论D二元论7、彻底的唯心主义者都认为（A）A世界是可以认识的B世界是不可认识的C人们只能认识现象，不能认识本质D认识是消极被动的反映8、客观唯心主义哲学认为世界是（C）A客观存在的B人的意识创造的C由神或客观精神创造出来的D由物质和精神两个本原构成的9、下列观点属于客观唯心主义的是（C）　A万物皆备于我B存在就是被感知　C生死由命，富贵在天D心外无物10、主、客观唯心主义的共

3、同之点是（C）A都承认世界是主观精神的产物B都承认世界是客观精神的产物C都否认世界的物质性D都否认世界是运动的11、“人的理性为自然界立法”，这是（A）A主观唯心主义观点B客观唯心主义观点C不可知论观点D二元论观点12、社会历史观的基本问题是（A）A社会存在与社会意识的关系问题B历史唯物主义与历史唯心主义的关系问题C个人与群众的关系问题D英雄史观与群众史观的关系问题13、辩证法和形而上学是在回答（A）A世界是怎样存在的问题上对立的两种观点B世界的本质是什么的问题上对立的两种观点C世界是怎样被认识的问题上对立的两种观点D世界是怎样被改造的问题上对立的两种

4、观点14、“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”这种观点属于（A）A辩证唯物主义物质观B形而上学唯物主义物质观C庸俗唯物主义物质观D朴素唯物主义物质观15、作为概念，“物质本身是纯粹的思想创造物和纯粹的抽象”。这一观点是（D）A主观唯心主义观点B客观唯心主义观点C朴素唯物主义观点D辩证唯物主义观点16、物质的唯一特性是（D）A真实性B客观性C物质性D客观实在性17、从动物心理发展到人的意识的决定性环节是（D）A手脚分工B语言的产生C社会的出现D劳动18、劳动在人类意识产生过程中起了决定作用，这是因为劳动（B）A使自然环境

5、发生了变化B为意识的产生提供了客观需要和可能C为人类提供了生活资料D使人更好地适应自然19、意识是“客观存在的主观映象”是指（D）A意识是沟通主观和客观的桥梁B意识是客观精神和主观感觉的桥梁C意识的形式是客观的，而它的内容是主观的D意识的内容是客观的，而它的形式是主观的20、“观念的东西不外是移入人脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”。这种观点是（D）A客观唯心主义观点B朴素唯物主义观点C唯意志主义观点D辩证唯物主义观点21、马克思主义物质观具有丰富而深刻的理论意义，其表现之一是指明了物质对于意识的（A）A独立性、根源性B客观性、唯一性C实在性、唯

6、一性D相对性、变动性22、马克思主义物质观具有丰富而深刻的理论意义，其表现之一是（A）A坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论B坚持了直观的反映论和可知论，有力地批判了不可知论C坚持了抽象的能动性和可知论，有力地批判了不可知论D坚持了直观的能动性和可知论，有力地批判了不可知论23、马克思主义物质观具有丰富而深刻的理论意义，其表现之一是（D）A体现了唯物论和自然观的统一B体现了唯物论和方法论的统一C体现了唯物论和历史观的统一D体现了唯物论和辩证法的统一24、马克思主义物质观具有丰富而深刻的理论意义，其表现之一是（B）A体现了唯物主义自然观与唯物

7、主义世界观的统一B体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一C体现了唯物主义实践观与唯物主义世界观的统一D体现了唯物主义实践观与唯物主义历史观的统一25、观念的东西对物质的东西的关系表现在(A)A观念是客观存在的主观映象B两者是根本对立的、互不相容的C观念是现实事物的创造主D两者是统一的,没有区别的26、运动是物质的存在方式。这是对运动的（C）A唯心主义理解B直观唯物主义理解C辩证的唯物主义理解D庸俗唯物主义理解27、设想没有物质的运动是（C）A客观唯心论的观点B形而上学的观点C一切唯心主义的观点D主观唯心论的观点28、运动是物质的(A)A根本属性B唯

8、一特性C外部现象D内部本质29、设想没有运动的物质是(B)A客观唯心论的观点B形而上学的观点C