论泰戈尔散文诗集吉檀迦利的东西方文化双重影响

论泰戈尔散文诗集吉檀迦利的东西方文化双重影响

ID:37476926

大小:289.61 KB

页数:3页

时间:2019-05-24

论泰戈尔散文诗集吉檀迦利的东西方文化双重影响_第1页
论泰戈尔散文诗集吉檀迦利的东西方文化双重影响_第2页
论泰戈尔散文诗集吉檀迦利的东西方文化双重影响_第3页
资源描述:

《论泰戈尔散文诗集吉檀迦利的东西方文化双重影响》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在学术论文-天天文库

1、万方数据74文学研究论泰戈尔散文诗集《吉檀迦利》的东西方文化双重影响谭立(湖南信息工程学校湖南长沙410125)[摘要】较之印度的传统宗教文学,《吉檀迦利》集中表现出泰戈尔对生命本体的跨越性认知。泛神论与博爱精神是贯穿于泰戈尔生命的两大主题。印度宗教传统与西方文化对泰戈尔具有双重影响,在散文诗集《吉檀迦利》中表现为人的觉醒以及“神人舍一”的理想。[关键词】泰戈尔《吉檀迦利》东西方文化双重影响拉宾德拉纳特·泰戈尔的宗教思想中,对神的认知表现出直观的、具体的可感的倾向。泰戈尔认为“我们感知到神的存在就象我们感觉到光的存在一样”,将神的崇高和神秘转换为如影相随亲密无间的

2、人生旅伴。泰戈尔在《人生的亲证》中说:“神已经和人结合,在那里人类的存在成为最大的快乐。”神的人格化,神人合一的境界在泰戈尔泛神论诗作《吉檀迦利》中表现的淋漓尽致。一、印度宗教传统与西方人性论、博爱精神对泰戈尔的双重影响拉宾德拉纳特·泰戈尔(1861年一1941年),印度诗人、哲学家和印度民族主义者。出生贵族世家,兄弟姊妹众多,多有哲学和文学艺术修养,泰戈尔受到良好的家庭艺术熏陶和学校教育,13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。1913年,出版英文版散文诗集《吉檀迦利》。“由于他那至为敏锐、清新与优美的诗篇;这些诗不但具有高超的技巧,并且由他自己用英文表达出来,便使他那

3、充满诗意的思想成为西方文学的一部分”,对《吉檀迦利》的这一评价,使泰戈尔成为第一位荣获诺贝尔文学奖的亚洲人,从此蜚声世界文坛。泰戈尔父亲是—位印度地方教宗教领袖,泰戈尔自幼受到宗教影响,在他的诗作中处处饱含深刻的宗教和哲学的见解。泰戈尔生命中印度传统宗教、哲学思想与西方哲学思想交相辉映,但印度传统的泛神论思想依然占据主导地位,即“梵我合一”。泰戈尔对神的虔诚景仰与由衷赞美,表现出对国家和人民的深厚感情,对生活的无限热爱和对苦难与贫穷的深刻同情与悲悯,他提倡东方的道德和宗教文明,但也并非藐视西方的物质文明。他希望在保有东方传统美德的基础上的自由与进步,作品中无处不显

4、示出对生命、生活、国家与人民的热爱,这正是泰戈尔为印度人民崇拜景仰的道德之源。印度各民族具有浓厚宗教传统,社会各个阶层和各个领域无不具有强烈的宗教色彩,宗教以其强大的精神力量影响着整个印度的社会生活。文学作为社会生活与人类思想的最为直接与广泛的反映,宗教直接与间接的影响勿庸置疑。古印度文学作品中,自上古吠陀文学起始,巴利语文学、梵文文学以及中世纪末的虔诚文学,均具有强烈的宗教色彩,深刻反映了时代中宗教对整个社会生活的影响。在社会生产力较低下与文化活动相对贫乏的古代,人们对于自然界的神秘现象与不可抗拒的灾难无法理解,对于神的神秘崇高有着虔诚的信仰,并且由于神秘莫测而

5、产生出恐惧与隔膜。神,作为高高在上主宰世界的所在,为人们顶礼膜拜之余,人与神的距离是遥远的,人与神有时候甚至是陌生的。在传统的宗教氛围之中,泰戈尔渡过了他的少年时光。1878年。18岁的泰戈尔遵父兄意愿赴英国留学,最初学习法律,后转入伦敦大学学习英国文学,研究西方音乐。1880年回国,专事文学创作。在60余年的艺术生涯中,他继承了古典和民间文学的优秀传统,吸收了欧洲浪漫主义与现实主义文学的丰富营养.在创作上达到炉火纯青的地步,取得了辉煌成就.成为一代文化巨人。在英国学习期间,泰戈尔实地接触到西方宗教、哲学、文化和艺术的各个层面,亲自感受到西方资本主义国家的勃勃生机

6、。人道主义、博爱精神与泛神论对泰戈尔的影响尤为深刻。资产阶级人道主义继承和发展了古希腊人道精神之精华,是对以神为中心的中世纪教会统治的革命,充分肯定了人的价值,认为人不但是自然的一部分并有能力支配自然,尊重人的天然权利,将社会发展的原动力归结于人的物质创造与对美好幸福生活的不懈追求。人道主义精神的广泛传播,对争取个性解放和建立公正社会制度产生了极大的作用。随着人道主义精神的发扬光大,为传统的博爱精神注人了新的内涵。博爱首先要求人与人之间有一种互相关心、互相帮助,其最基本的前提是“人人平等”、“有一颗热忱的心”。博爱,既无私又广大。既能把这种爱给予亲人,给予朋友,也

7、能把这爱给予不认识的芸芸众生。深受印度传统宗教熏陶的泰戈尔,汲取西方进步思想,目睹作为殖民地的祖国的深重苦难,其创作动机与轨迹清晰可见。传统的泛神论思想,原本存在于印度宗教之中。人道主义、博爱精神与宗教的结合,在泰戈尔的思想和艺术创作中,泛神论的土壤变得无比肥沃。在泰戈尔的宗教和生命哲学中,“永新”与“不朽”是一个重要主题。表现为人的生命与自然的生命是统一体,有限的生命与无限的生命是统一体,无限蕴涵于有限之中并通过有限来表现。人具有“人格”,并且人的“人格”是“无限人格”的外在体现。如此周而复始,永不停息。这样一来,神所具备的特质,为人类所拥有,神不再是遥不可及的

8、梦幻,神性

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。