《锦瑟》教学课件（二）

《《锦瑟》教学课件（二）》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、①夕阳无限好————②身无彩凤双飞翼——③何当共剪西窗烛——④春蚕到死丝方尽——只是近黄昏心有灵犀一点通却话巴山夜雨时蜡炬成灰泪始干李商隐名句：作者简介李商隐(约813—约858)晚唐诗人。字义山，号玉溪生，樊南生，他和杜牧合称“小李杜”。其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。他一生大约创作了六百多首诗，有《李义山诗集》。关于《锦瑟》这首诗作于唐宣宗大中十二年（公元858年）这年诗人46岁，罢盐铁推官后回郑州闲居，不久病故。

2、诗的内容是回忆往事，情调低沉，诵读时要放慢速度，给人迷惘的感觉。本诗虽题为“锦瑟”，但并非“咏物诗”，只是以开头二字为题。李商隐的诗语言清丽，感情哀怨，境界朦胧，解读极为不易。古来解此诗者有几十家，而众说纷纭，莫衷一是。“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”诗人以“锦瑟”喻美好的“华年”，以“思”引发“无端”之问，开门见山，点出自己因回首青春往事而引发的一声感慨。首联起兴比喻“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”颔联“庄生梦蝶”包含了诗人美好却又十分虚缈的心灵寄托；“杜鹃啼血”包含了诗人无限的悲感、难言的愁绪与怨愤。而“晓、春”又似乎蕴含了诗人对人生之路的光明与生

3、机的一种期盼。用典“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”颈联“沧海、明月、明珠、泪珠”，这一连串凭借联想交融起的意象，幻化成了一个难以分辨的可望而不可即的又带有哀婉的妙境；“蓝田日暖玉生烟”代表了一种异常美好的理想景色，只是它只能远观，不能把握，也无法亲近。此联用阴阳冷暖的不同境界展现了诗人高洁的感情、执著的爱慕和无尽的哀思与怅恨。用典“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”尾联诗意：如此哀怨怅恨的情怀哪里是现在回忆才感到的啊，在当时就已经令人惘然无措了。既然此等情怀在当时就如此，那么今朝追忆此情又会惹起怎样的怅恨，怎样的哀怨，怎样的苦痛呢？诗人回环曲折地表达了自己

4、的怅惘苦痛。锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。锦瑟琴为什么要有有五十根弦，每根弦都让我追思美好青春。我曾经像庄周梦为蝴蝶一样沉迷在美好的境界中，最终我只能像望帝那样，把自己的伤心托付给杜鹃。仰望明月我的眼泪止不住地流着，过去生活的图景如同蓝田玉山上的缕缕玉烟，依稀可见。这种悲欢离合的感情岂待如今追忆时才有，在事情发生的当时就已经感到惘然若失了。这是作者晚年回首往事，有感于世路坎坷，遗恨重重，寄寓了作者浓重的悲慨和郁愤。诗歌内容：（首联）锦瑟牵情，回首往事（颔联）往事如

5、梦，感伤深沉（颈联）对月而泣，美梦如烟（尾联）追忆此情，当时惘然诗的情感：追忆华年的迷惘与感伤。诗的写作特点：大量用典（往往不用原典的事理，而着眼于从原典中生发诗意的联想，借以传递情绪和感受。）诗歌内容：（首联）锦瑟牵情，回首往事（颔联）往事如梦，感伤深沉（颈联）对月而泣，美梦如烟（尾联）追忆此情，当时惘然诗的情感：追忆华年的迷惘与感伤。诗的写作特点：大量用典（往往不用原典的事理，而着眼于从原典中生发诗意的联想，借以传递情绪和感受。）仕途多舛他年轻时受令狐楚（牛党）赏识而中进士，后来又被王茂元（李党）招为女婿，　　李商隐的尴尬处境在于：王茂元与李德裕交好，被视

6、为“李党”的成员；而令狐楚父子属于“牛党”。因此，他的行为就被很轻易地被解读为对刚刚去世的老师和恩主的背叛。牛党掌权后，他一直在政治上受到压抑，郁郁不得志，成了牛、李党争的牺牲品。李商隐无意于当时的党争，却又身陷其中，既为牛党之令狐楚所怨，又被李党之王茂元所疏。而前为赏拔之恩主，后为翁婿之至亲，所以他一生抑郁，其忧时忧国之心，自伤身世之慨，难以直言，只有把真实生活的体验，揉入自己心灵的幻想之中。他的作品既非纯粹写实，也非纯然幻想，读者可以从不同角度得到不同的感受，赋予不同的意义，这就造成了其诗朦胧多义的特点。结语（1）自伤说：诗人独自哀伤之情。锦瑟呀，你为何要

7、有五十根弦，如此华美、丰富，每一弦、每一柱都让我想起过去的青春年华。感觉是那样美丽、虚幻、飘渺、伤感。自己曾如庄生梦蝶一样追逐美好梦想，曾如让贤亡国、化鸟悲啼的望帝一样执着。可理想未能实现，自己如沧海朗月中的鲛人泣泪为珠，虽然是沧海遗珠，未受重用，未展抱负，但依然如明珠一样，闪亮依旧，晶莹依旧，纯洁依旧，丝毫不减高洁节操！可毕竟美好年华和理想如蓝田暖日中的美玉升腾缭绕起来的烟云一样可望不可及。年华和理想多么美好，真想永远珍藏，只是当时心中已是迷惘一片，而现在才终于明白。何焯：“此篇乃自伤之词，骚人所谓‘美人迟暮’也。‘庄生’句言付之梦寐，‘望帝’句言待之来世。

8、‘沧海’‘蓝田’言埋而不得自见；‘月明