教育学要点(培训)

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1、第一章教育第一节教育的概念一、教育定义教育的定义分为“广义”、“狭义”和“更狭义”三种。广义的教育定义：凡是增进人们的知识和技能，影响人们思想品德的活动，都是教育。●●广义的教育包括家庭教育学校教育和社会教育.狭义的教育定义：学校教育是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作，对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着期望方向变化的活动。学校教育区别于家庭教育于社会教育的特征是（学校教育的特征）制度性和专门性●●更狭义的教育，即指思想道德教育或“思想教育活动”。●二、教育的本质：教育是培养人的一种社会活动。●三、教育要素教育者、受教育者和教育影响是教育的三大要

2、素。（一）教育者：教育者在教育中起主导作用。是（教育活动的主体）●●（二）受教育者：受教育者是教育的对象，（学习的主体）。（三）教育影响：教育影响是教育者在教育活动中作用于受教育者的全部信息。主要包括（教育的内容与教育方法）第二节教育的产生与发展一、教育的起源关于教育的起源主要由四种观点：生物起源论、心理起源论、神话起源论、劳动起源论。（一）神话起源（二）生物起源：教育生物起源论认为，教育这种现象在生物世界也存在着，是（生物的生存本能）。这种观点的代表人物是法国的社会学家、哲学家（利托尔诺）和英国教育家（沛西•能）。●（三）心理起源论：教育的心理起源论认为，教育起源于儿童对成人的（无

3、意识的模仿），是一种初级的心理活动。其代表人物是美国的教育家（孟禄）。●（四）劳动起源论：教育的劳动起源论就教育产生的必要性与可能性进行了分析，是当前关于教育起源正确的认识。●●二、教育的发展历程一般将教育的历史发展分成四大时期：一是原始社会的教育；二是古代社会的教育；三是近代社会教育；四是现代社会的教育。（一）原始社会的教育原始社会的教育表现出了如下特征：教育的非独立性；教育的无阶级性；教育的原始性●（二）古代社会的教育学校的出现对人类的教育而言，（标志着制度化）的教育的产生。在我国，据研究，（夏朝）就出现了学校。整个人类社会学校教育产生于（奴隶社会末期）。●●●●在古希腊，出现了

4、两种典型的教育制度：斯巴达的教育与雅典的教育（片面发展，全面发展）●●●中世纪的教育主要是宗教教育●文艺复兴时期欧洲存在三种教育形态；人文主义教育、宗教改革教育、天主教教育●古代社会的教育表现出了如下特征：1.出现了古代学校“六艺”，即礼、乐、射、御、书、数。我国封建社会的教育内容主要是“四书”“五经”。即（《论语》《孟子》《大学》《中庸》）和（《诗经》《书经》《易经》《礼经》《春秋》）。中世纪西方主要的教学内容是七艺●●2.教育具有阶级性●●3.学校教育与生产劳动相脱离●●●●（三）近代教育的变化表现在：国家加强教育的控制，公立教育崛起；（初等义务教育的普遍实施●●●）；教育的世俗

5、化；重视教育立法、以法治教（四）现代社会的教育现代社会的教育表现出了如下特征：1.教育的公共性；2.教育的民主性（教育的民主性主要表现在受教育的机会均等●●●●）；3.教育的生产性；4.教育的未来性；5.教育的国际性；6.教育的终身性（终身教育的三个一体化：职前职后、青少年与成人、学校与社会教育一体化）●●●●（1970年，联合国教科文组织成人教育局局长保罗•朗格朗出版了《终身教育引论》一书，提出了终身教育思想。第二章教育学第一节教育学的概念一、教育学定义：教育学是研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的一门科学●●●●二、教育学研究的对象与任务：教育学的研究对象是教育现象和教育问题，

6、其目的是揭示教育规律。●●三、教育学发展的内在动力：教育问题●●第二节教育学的历史发展一、教育学的萌芽阶段中国：孔子的教育原则体现在《论语》中：有教无类、循序渐进、启发式教学、因材施教●●《学记》是人类历史上第一部专门论述教育问题的著作。或者说是世界上第一部萌芽形态的教育学●●●西方：苏格拉底的（产婆术）●●●●；柏拉图的作品（《理想国》）；亚里士多德提出理性是教育最高目的，国家办教育的理念●古罗马昆体良的《论演说家的教育》是西方历史上第一部专门论述教育问题的著作。或者说是西方第一部萌芽形态的教育学●●二、教育学的独立形态阶段1623年，培根首次提出将“教育学”作为一门独立的学科，与

7、其他学科并列。夸美纽斯：1632年，捷克著名教育家夸美纽斯（1592—1670）写出了（《大教学论》），这是近代第一部教育学专著，它标志着成为一门（独立的学科）。人们把夸美纽斯称为（教育学之父。）●●●●夸美纽斯提出了（泛智理论）●●即“把一切事物教给一切人的全部艺术”和教育适应自然的观点。形成了比较系统的教育理论体系，尤其值得注意的是首次论证了（“班级授课制”●●●●）。洛克：英国教育家洛克（1632—1704）在其《教育漫话》中，提出了（“绅士教育”●