八下语文桃花源记

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1、桃花源记陶渊明陶渊明(公元365—427年),字元亮,又名潜,世称靖节先生,因宅边曾有五棵柳树,又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。东晋著名诗人、辞赋家、散文家。陶渊明少年时代即好读六经,有大济苍生的宏愿,又厌恶世俗,热爱纯净的自然。陶渊明喜爱农村的田园躬耕生活,归隐后,他经常参加农事,种豆采菊,吟诗作文,描绘田园风光,历来被认为是我国文学史上第一位田园诗人。所做诗文,大多描写田园风光,感情真挚深切,风格朴素自然。以《归田园居》、《饮酒》、《桃花源诗并序》等为代表作。今存《陶渊明集》。本文选自《陶渊明集》,原是《桃花源诗并序》前面的小序,因为语言清新自

2、然,想像新颖独特,后来独立成篇,以“记”为题成为传世名篇。背景资料:《桃花源记》是陶渊明的代表作之一,大约作于永初二年(公元421年)。作者生活的时代正是晋宋易代之际。东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。桃花源诗嬴氏(秦王朝)乱天纪(正常的纲纪),贤者避其世。黄、绮之商山(夏黄公、绮里季等“四皓”去商山隐居),伊人(桃源中人)亦云逝(逃逸)。往迹浸复湮(去桃源的踪迹,消蚀而湮没),来径遂芜废。相命(相勉)肆(致力)农耕,日入从所憩。桑竹垂余荫,菽稷随时艺(种植)。春蚕收长丝,秋熟

3、靡(没有)王税。荒路暧(遮蔽)交通,鸡犬互鸣吠。俎豆(祭器)犹古法,衣裳无新制。童孺纵(纵情)行歌,斑白(老人)欢游诣(游玩,到处去)。草荣识节和(节气和暖),木衰知风厉。虽无纪历志,四时自成岁。怡然有余乐,于何劳智慧(何用操心思)?奇踪隐五百(自秦至晋太元中,约五六百年),一朝敞神界(敞露神仙似的境界)。淳薄既异源,旋复还幽蔽。借问游方士(游于人世的俗人),焉测尘嚣外(尘世外的情况)?愿言(助词,无义)蹑轻风,高举寻吾契(寻与我契合之人)。便舍船豁然开朗屋舍俨然阡陌黄发垂髫便要还家间隔及郡下诣太守刘子骥shěyǎntiáojiànyìhuòqiānmòyāohuán

4、jùnjì读一读,你还记得下列红色字体的读音吗?晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光;便舍船,从口入。初极狭,才通人;复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为

5、具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也”。既出,得其船,便扶向路,处处志之及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终。后遂无问津者。文章结构:为什么寻不到?发现桃花源进入桃花源访问桃花源离开桃花源再寻桃花源晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之(指桃花源的奇景)。复前行,欲穷(走到尽头)其(这)林。为:作为。缘:顺着,沿着。夹:在两旁。异:对……感到诧异。东晋太元年间,武陵郡

6、有个人以打鱼为生。(一天)他顺着溪水划船,忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草遍地,鲜嫩而美丽,落花纷纷。他非常诧异,继续往前走,想走到这林子的尽头。[点评]此段写渔人发现桃花源的时间、经过和沿途所见的奇丽景色。语言准确精炼,优美动听,仅“芳草鲜美,落英缤纷”八个字,就勾勒出一幅美丽的“桃花溪水行舟图”,富有诗的意境。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才(刚刚,仅)通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之(这)属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人

7、(桃花源以外的世人)。黄发垂髫,并怡然自乐。舍:放弃,舍弃。豁:宽阔,开阔。开朗:开阔,明亮。平旷:平坦宽阔。俨然:整齐的样子。阡陌:田间小路。交通:交错相通。属:类。怡然:安适愉快的样子。并:全都桃林的尽头正是溪水的发源地,便出现一座山,山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。(渔人)于是下了船,从洞口进去。起初,洞口很狭窄,只容一个人通过。又走了几十步,突然变得开阔敞亮了。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地,美丽的池沼、

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