057《甲申杂记》宋·王巩

《057《甲申杂记》宋·王巩》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、《甲申杂记》宋·王巩　　曾彦和收云，神宗尝有手诏云：求于所不产，取于所非时，不可也。余赞曰：“德音之谓欤！”　　陈刑部缜云，荆公作相时，尝欲作当十钱。神宗曰：“刑狱自此滋张矣。”遂已，《时政记》载之。　　张恕厚之云，遇过客，言哲宗时得湟、鄯矣，寻留湟而弃鄯，至元符、建中间，始并湟弃之。　　刘晦叔昱言，阿李国本不当立，因私其国母而得立，其大臣温稽心常不协，密遣腹心诣王文郁，乞内附。文郁请于朝。神宗曰：“此欲我为渠援耳，但善加慰抚而已。”亦以夷狄攻夷狄之道也。边臣老将叹服睿算。于是，终元丰置而不论。绍圣初，孙路以为可纳，章子厚除

2、路漕陕西，经营之。晦叔亦漕陕西，将西行，问安厚卿、李邦直。厚卿曰：“先帝不纳，岂无深意耶？”邦直曰：“路好官职，一至如此。”既至永兴，但见路与钟传对榻而寝者一月。一日，传谓晦叔曰：“此事决难为，得之易，守之难也。”其后，钟传被召，具言不可。子厚亦意缓。后钟传坐冒赏贬，遂复构成其议。　　祖宗旧制，后殿引公事，则军头引见司，皇城司、殿前司三司只应殿前统制，诸班皇城统制亲事官，引见统制马直、步直两指挥，人料钱五百文，熙宁中并马直入云骑，步直入虎翼，引见司兵遂废矣。　　辛谏议子有仪，尝与阮逸善。一日，谓逸曰：“君未娶，我有一相知无子

3、，家饶财，有女求婿，其家房缗二千。当为营之，苟成，以一千谢我。”逸唯唯，姻既成，逸以前约语其妇翁，妇翁难之，有仪怨甚。乃以逸有“易立太山石，难芳上林柳”之句，告谋不轨。逸下吏，全家流窜。后有仪为海州都曹，至淮，舟没，凭轿子浮水上，得脱。既至岸，舟人虽小儿悉免，有仪家人无一存者，唯长子他道。及官满归洛，长子忽失所在，视之，得尸井中。世以为阮逸之报也。　　崇宁元年六月，西京民家猪生二男、一女、一猪。　　李观察士衡之孙左侍禁化先者，少好神仙事，父母强令娶妇。遣行人议曹氏之女，及礼席之日，曹氏已入门，化先逾垣而走，曹氏复归。后曹氏选

4、纳为后，慈圣光献是也。　　仁宗朝，春试进士集英殿，后妃御太清楼观之，慈圣光献出饼角子以赐进士，出七宝茶以赐考试官。　　初，贡团茶及白羊酒，惟见任两府方赐之。仁宗朝，及前宰臣，岁赐茶一斤，酒二壶，后以为例。　　张文定前参知政事，后为宣徽北院使。神宗尝俾张承旨诚一密问宋龙图敏求：“不知前两府有赐方团笏头带例否？”宋公报曰：“非前宰相，无赐例。”及文定改南院使、知南京，辞日，始被赐，为异恩也。后王宣徽知西京，引例以为言，遂亦被赐。王宣徽，实王相禹玉坐主，阴有力焉。　　见任执政官生日，赐以酒饩。张文定以宣徽使在院，神宗特命赐之，非例

5、也。　　潭州彭子民，随董必察访广西，时苏子瞻在儋州。董至雷，议遣人过儋。彭顾董，泣涕下曰：“人人家各有子孙。”董遂感悟，止遣一小使臣过儋，但有逐出官舍之事。　　张元素字君饰，从事荆南府。其同事杨久中一日忽遇天帝降其室前，有鸾鹤凤凰祥云先至，帝有随身宫殿，光彩焕耀，一室之间，望之不穷。遂锡久中，曰“廉正君”，其妻及子皆有名号。论物外事，皆非世人所知。语世间事，大小无不验。杨置花枝数盆于室前，即生根株于盆中，随四时开落、结实，皆不盈尺，而根株盘结，与常木无异。病者取花盆中水饮之，即愈。荆南守孙颀龙图病目，点之，随手而愈。久中后为

6、朝奉郎，七十余岁，卒于睦州，其妻子奉事，今如故。　　老人多言历日载：几龙治水，惟少为雨多，以共龙数多即少雨也。又旧言：雨旸有常数，春多即夏旱，夏旱即秋霖，皆大不然。崇宁四年岁次乙酉，凡十一龙治水，自春及夏，及秋，皆大雨水。　　陈刑部缜公密云，祖宗刑部大理寺每半年一次断讫天下案牍，至神宗朝，以春、秋二时，差铨试官，遂四季各断讫。上等，赐绢十五匹。中等，十匹。下等，七匹。恩赐止如此。今年乙酉，于例十二月五日合断讫，但移先一月，至十一月五日断讫。宰府及刑寺称贺，自侍郎刘赓大理曹调李孝称而下，各迁两官，簿一官，乃非常之恩也。　　又云

7、，尝与元丰官制局。初，画尚书省图，局官与宋用臣凡三进，皆不称旨，其后御笔亲制置一图出，元丰尚书省是也。既成，亲幸遍览，悉如初旨。诏有敢易一门、一窗，以违制论，举省皆迁官。　　又云，初议官制，张诚一要易都知押班名，置殿中监。诚一时被眷，无敢异者，既而与诸监制度，作札子同进呈。神宗顾左右无内侍官在侧，以御衣遮手而摇之，曰：“不可。”遂卷殿中监札子收袖中，即别处分事，徐顾苏颂子容、蔡京元长曰：“此名不可辄易，祖宗有深意。”缜时在列，亲闻德音。　　庚寅岁，湖州孔目官朱氏以米八百石作粥散贫。是岁，生服，服为从官。润州金坛县陈亢，熙宁八

8、年饿莩无数，作万人坑，每一尸，设饭一瓯，席一领，纸四帖，藏尸不可纪。是岁，生廓，又生度，皆为监司，孙登仕者相继。　　西羌于龙呵既归朝，至阙下，引见。谓押伴使曰：“平生闻包中丞拯，朝廷忠臣，某既归汉，乞赐姓包。”神宗遂如其请，名顺，其后熙河极罄忠力。　　武臣王棫或为邢恕教令上书，诬宣仁于哲宗