《巴黎圣母院

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1、悲剧.命运——《巴黎圣母院》读后感“显然此人不是绞死的，而是主动来此长眠。有人要把他搂抱的骷髅拉开，他的遗骸也就立时化作尘埃了。”最后一句结尾，结束了发生在巴黎圣母院的凄惨故事。凄美的结局，似乎让我们想起了中国梁祝化蝶的唯美，只是卡西莫多的悲惨的，因为这只是他一个人的爱情。一个人的“化蝶”。爱情是人类永恒的主题，《巴黎圣母院》给我们展示了一幅正义和邪恶纠缠、纯洁和淫邪并存的鲜血淋漓的爱情画卷。副主教堂·克洛德爱上吉卜赛女郎爱斯美腊达，爱得疯狂、爱得痴迷、爱得痛苦，爱得灵魂日夜不得安宁如大海上飓风波涛，但他的爱以道德沦丧和一方情愿为基础，以行妖作祟、陷害无辜、妨碍司法公正为手段

2、，最后的结果是“受天谴”摔得粉身碎骨一命呜呼。女主人公爱斯美腊达所爱的卫队长是一个金玉其外，败絮其中的人物，他外表英俊文雅，骨子里却粗鄙龌龊，酗酒说粗话是他的爱好，拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特长。可怜的吉卜赛女郎一见钟情地爱上了卫队长本来就是一个感情上的错误和人生道路上的陷阱。姑娘在逃脱追捕之际，终因充满深情地呼喊卫队长的名字又落入魔掌丧命于绞刑架上，而令人悲哀和愤怒的是寡情薄义的卫队长早已把姑娘忘却得九霄云外另有新欢。又驼、又瞎、又跛、又聋的巴黎丑八怪，圣母院敲钟人卡席莫多默默地爱着爱斯美腊达，他的爱是那么的深沉，那么的纯洁，一味奉献没有奢望。但敲钟人太丑陋了

3、，以致于姑娘看到他便不由感到恐惧和厌恶。敲钟人自知难以得到姑娘的芳心，无可奈何地在夜里躲在钟楼遮檐下高唱着一支忧伤古怪的歌曲：“……唉，说这些有什么用！不好看的人原不该生下，美貌只能爱美貌，阳春不理睬寒冬。……”吉卜赛女郎被路易十一绞死后，敲钟人终于得到了心爱的姑娘，怀抱的却只能是一具冷冰冰的尸体。其实我倒是觉得除了爱情，巴黎要告诉我们的更多的是命运。人类沦为命运的奴隶。巴黎实际上倒更像是人类冲击命运束缚的一部悲剧。就如吟游诗人葛林果所说：命运，我们前途的主宰命运，挡阻了我们的道路命运，决定了谁是乞丐谁是王子命运，决定了谁是妓女谁是皇后命运，我们的一生由你掌握作者以巴黎圣母院

4、为背景，塑造了这血肉丰满的人物形象。他们无不都是社会的牺牲品。作者笔下的艾丝美拉达是一位美丽的、她都有着美丽的外表，动人的身姿。以及优美的舞蹈。群众对她是喜爱的。周围的人个个张大嘴巴，瞪大眼睛观看。无论是她的舞蹈，还是那只可爱的似乎被施了魔法的小山羊。都是真实不做作的。然而她却是不幸的。她的美貌没有给她的生活营造良好的氛围。反而处处受压抑。在广场上跳舞却被麻袋女狠狠咒骂。似乎她这样的下层人民永远得不到怜爱。一直守身如玉希望找到自己的母亲。可是刚刚知道谁是自己的母亲却又亲眼看着母亲为自己而死去。我想最初的艾丝美拉达是善良充满幻想的。就像每一位少女都渴望白马王子一样，她知道自己想

5、要什么。她救下格兰古瓦，只是因为善意。他很知道自己想要的是什么。正如书中她所说的，“有一就像兄妹俩，就像两颗灵魂，相互接触，却不合在一起，就像手上的两根指头。”她的爱情，“那即是两个，又完全是一个。一个男人和一个女人合成一个天使，那就是天堂。”她要一个男子汉，要戴着头盔，手执利剑，马鞍跟上安偶金晃晃的马刺。然而现实中有吗？有的只是像福比斯这样的克洛德。弗罗洛，早在幼年，就由父母决定献身神职他养成低头垂目、轻声说话的习惯。在经书和辞典中长大成人。他修读了神学、法典、医学、语言学……然而他却忘了自己真正的需要。最终成了一个外表伟岸、内心焦虑而格兰古瓦，落到要被处置绞刑之境。善良的

6、艾丝美拉达向他伸出了援救之手。然而当艾丝美拉达落难时，他竟然无动于衷。并且心中牵挂的不过是一只山羊。他不担心柔弱的女子。不知道是讽刺还是什么？最后格兰古瓦结婚了，他最终救出了小山羊。然而，他的灵魂真的能安稳吗？卡西莫多在众人的嘲笑声中戴上了“丑人王”的花环；他誓死保护爱斯梅拉达却又是道貌岸然的克洛德的帮凶；他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了“绞架”，却又不得不再将自己的“再生父母”摔成碎片……，戏剧性的场面即给我们以扣人心弦的震撼，又把人物之间和自身内心和的矛盾冲突表现得淋漓尽致。一幕幕场景栩栩如生，仿佛身临其境。夸张的描写手法，强烈的美与丑的对比，给我们心灵以深深的震撼

7、。《巴黎圣母院》以感人至深的笔触刻画的就是那黑暗时代几乎全部平头百姓不可逃脱的这样悲惨的命运。国王路易十一深藏在重重黑幕后面，他却正是雨果拿出来示众的血腥屠杀的元凶大憝！无辜惨遭他所代表的黑暗之力摧残的民众就是这部悲剧的真正主角。正如第十卷中国王下的命令：“好吧！伙计，杀光老百姓，绞死女巫”。然而，伟大的人道主义者雨果仍然要求我们相信“生活，就是昂首前瞻”，我们抛洒眼泪的同时，要像雨果那样“我睁开眼睛，看见了灿烂的晨星”，是的，应该永远乐观：“相信白昼，相信光明，相信欢乐”。雨果高唱着这鼓舞人反抗压迫、