资源描述：
《诉讼仪式的象征符号》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、第16卷第3期国家检察官学院学报Vo.l16No.32008年6月JournalofNationalProsecutorsCollegeJun.2008诉讼仪式的象征符号易军(北方民族大学法学院,宁夏银川750021)摘要:诉讼仪式主要有7种符号,每一种象征符号都有其指向于法律意义的象征,各有其严格的使用和布置规定。它们共同布设在法庭内,统合成一个有机的符号结构体系,通过参与人的行动所指,符号就能揭示出法律秩序和法律信仰等象征的意义。同时,这些符号还具备了道具和传输法律知识工具的功能,这
2、使诉讼仪式成为表演的剧场和输送法律知识的教学场所。为促进法治建设,我国应关注象征符号在法律中的实践意义。关键词:诉讼仪式象征符号组合结构意义法治中图分类号:D90-059文献标识码:A文章编号:10049428(2008)03009008伯尔曼说,(诉讼中)严格的出场顺序,誓言、致词的形式及表明场景的其它许多仪式而被赋予各自[1]的使命、职责,法律正义的崇高信念&&&客观、公正、一致、平等和公平&&&都被戏剧化了。在伯尔曼看来,西方法律体系是建立在宗教仪式、圣礼等基石上的,甚至在一定
3、程度上还被宗教化了。其他如菲[2][3][4][5]奥纳%鲍伊、卡多佐、丹宁、坦姆比亚以及社会家迪尔凯姆等学者都在这方面进行过精深的论述,他们基本上承认宗教(主要是仪式和信仰)与法律有着文化和历史上的渊源关系。这表现在诉讼方面,在偏好程序的西方法律体系中,宗教上的仪式、信仰、象征性的符号都被赋予到程序中来,诉讼也相应拥有了仪式性的特征。诉讼仪式所需之法律构件以及符号具有与这种典礼性和严肃性匹配的象征意义。各种法律符号具有庄重性和严肃性,它表现为法庭建筑的庄严肃穆,法庭设置的秩序明确以及法庭器具的严肃意蕴,它们会增强人们对法律的认识和依赖
4、,沟通法律与社会、规范人与人之间连接实践的行为模式。它出现在超常态性的远离平常生活的诉讼中,通过仪式交流和表演的形式,在这个特殊背景下赋予人们非常态社会生活的特殊象征意义和法律情感。一、诉讼仪式中的7种象征符号诉讼仪式不属于文化中的观念和物质形态,而是符号形式和行为形态。仪式活动中的器物更多扮演道具角色,它们既是仪式活动的对象,也是具有特殊法律意义的所指;而行为形态只有通过仪式活动揭示它的象征和功能,析出仪式所表达的意韵。通过符号的布设和特定人物的使用,诉讼过程、参与人[6]行动、隐喻性的法律暗示都在诉讼中表露无疑。(一)7种诉讼符号的
5、象征性第一,法袍。在诉讼仪式中,法袍加身就意味着法官的中立、独立、公正和法律的神圣。法官不穿法作者简介:易军,北方民族大学法学院讲师。!1∀[美]伯尔曼:#法律与宗教∃[M],梁治平译,中国政法大学出版社2003年版,第21页。!2∀[英]菲奥纳%鲍伊:#宗教人类学导论∃[M],金泽等译,中国人民大学出版社2004年版,第178页。!3∀[美]卡多佐:#司法过程的性质∃[M],苏力译,商务印书馆1998年版,第23页。!4∀[英]丹宁勋爵:#法律的界碑∃[M],刘庸安译,法律出版社1999年版,扉页。!5∀[法]爱弥尔%涂尔
6、干:#宗教生活的基本形式∃[M],渠东等译,上海人民出版社1999年版,第495页。!6∀[美]麦克尔%赫兹菲尔德:#什么是人类常识∃[M],石毅等译,华夏出版社2005年版,第285页。%90%诉讼仪式的象征符号袍与穿上法袍就会被分割为两种不同类型的人:未穿法袍的法官,其法官身份既得不到当事人的认同,也无法得到法律的合法性认可,与普通人无异;但是一旦穿上不怎么美观和时尚,而且缺乏实用性、相反还有点保守性的法袍,则具有宗教和法律的美学涵义:庄重威严,展示了穿戴它的尊荣、权威、高贵和正义。但要真正实现这些涵义,则需要一个国家的法治高度
7、发达,尤其是法官本身的法律实践水平,而不仅仅依靠一身外衣。问题的关键不在法袍本身,穿上法袍不等于就是正义,也不能代言法律的正义,问题的关键在于穿上法袍的那个人。可见,法袍是象征符号。法袍一旦与特定的人结合,就象征着法律的权威性和人的法官身份性。对于权威性而言,法袍是为特定人制作的,一般人既不能穿戴和仿制它,也不能亵渎它。法袍意味着只有那些具备了法学教育、法律训练并具有正义、中立观念而毕生追求法律之理念的人才有穿的资格;对于身份性,法袍不是普通人穿的衣服,不讲求实用性,只有特定时间、空间的场景下拥有法官资格的人才能有权利穿法袍。这说
8、明,法袍与人的结合就意味着身份,以法律的名义拥有权力:把诉讼中的各种参与人聚集在特定时序中的权力。在动态的角度上,法袍象征着穿戴者具有成熟的思想和独立的判断能力,并表示对自己的良心负责。他/她能在法律实践中
