浙江名校联盟2013学年联盟学校高一期中联考

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1、浙江名校联盟2013学年联盟学校高一期中联考一、（23分）1、下列加点字的注音，全都正确的一项是(　　)(3分)A．侘(chà)傺无聊翘（qiáo）首恪(kè)尽职守汗流浃(jiá)背B．恣(zì)意妄为　思忖（cǔn）酒阑灯灺(xiè)蕞(zuì)尔小邦C．妄自菲（fēi）薄懊（ǎo）悔面面相觑（qù）自艾（yì）自怜D．铩（shā）羽而归饿殍（piǎo）稗（bì）官野史引吭（háng）高歌2、下列词语中没有错别字的一组是(　　)(3分)A．秀外惠中亘古如斯商榷讳疾忌医慰藉B．怨天尤人一如继往贻赠惊惶失措

2、潦倒C．根深蒂固鞠躬尽瘁惊骇晨夕初露敷演D．安土重迁刎颈之交发轫苦心孤诣夯实3、下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是(　　)(3分)A．韩少功的《我心归去》勾起了我对故乡的思念，我想起在瓜田李下散步游玩的日子，真是感慨万端。B．欧洲多国经济长期低增长、高支出，高福利社会制度已经积羽沉舟，对这一制度进行的每项改革都遇到极大的公众阻力，举步维艰。C．京剧被视为“角的艺术”，有好角儿才有好戏，有好戏才能吸引观众，因此，京剧艺术能否薪火相传，人才队伍建设至关重要。D．毛泽东的词大多以翻云覆雨的磅礴气势抒写革命豪情

3、，意境雄浑优美，风格豪迈奔放，《沁园春·长沙》就是这样的宏伟诗篇。4、下列各句中．没有语病的一句是（）(3分)A．人的悲剧性实质，在于走向前方、到处流浪时，又无时无刻惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。B．国家今后或许将允许农民转包、出租、互换、转让、股份合作等流转土地承包经营权，逐步扩大农业经营规模，发挥规模经济效益。C．人事管理工作中一定要堵阻假文凭的使用渠道，最近省高校毕业生指导中心对送来的3500多份文凭进行了鉴定，竟然发现其中有800多份是假的。D．随着社会的进步和竞争的日益加剧，导致患失眠

4、症、抑郁症、精神障碍发病率不断上升，这些问题已引起人们高度关注，但怎样根本解决尚待探究。5、下列文学常识表述有误的一项是（）(3分)A、荀子，名况，战国末期赵国人，先秦儒家学派代表人物之一；曾在齐国稷下讲学，后游历秦国，晚年任楚国兰陵令。今存《荀子》，为荀子及其门人所著。B、韩愈，字退之，河南河阳人，自谓郡望昌黎，故称韩昌黎。唐代文学家，思想家，古文运动的倡导者。曾任吏部侍郎，谥“文”，后人又称“韩吏部”、“韩文公”，有《昌黎先生集》。C、老舍，原名舒庆春，字舍予，北京人，满族，中国现代著名作家。作品有长篇

5、小说《骆驼祥子》、话剧《茶馆》等。D、毛泽东同志喜欢用旧体诗的形式来表现现代生活的思想内容，这些诗其实属于古代诗歌，如《沁园春·长沙》《水调歌头·游泳》。6、补写出下列名句中的空缺部分。（每题1分，共5分）①．指点江山，激扬文字，。曾记否，到中流击水，？②．故，。不积小流，无以成江海。③．，不能十步；驽马十驾，。④．人非生而知之者,?惑而不从师,。⑤．是故弟子不必不如师，，闻道有先后,。7、读下面一则新闻，按要求答题。（3分）新华网登载了《岳母刺字“精忠报国”是伪历史，清朝才入小说》一文，其重要观点为：据有

6、关历史研究专家考证，岳飞孙岳坷所著《鄂王行实编年》中，和《宋史》卷365《岳飞传》中，并没有岳母给岳飞刺字“精忠报国”的历史记录，即使到了元明时代，大致还没有“岳母刺字”的故事流传，只是到了清初钱彩的《说岳全传》之后，“岳母刺字”的故事遂成定型，而岳飞背刺四字也讹为“精忠报国”，并且长久以来，以讹传讹，近乎弄假成真，把传说讹为历史……这条文化新闻，引起读者广泛关注，某网站新闻频道还专门设立了“你认为查出‘岳母刺字’是伪历史重要吗？”的文化PK台，现在请你参与讨论，写一段评论文字，发表自己的看法。（100字以

7、内）二、（17分）（一）阅读《劝学》和《师说》中的选段，完成8—10题。君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟

8、楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。（《劝学》）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明