2020版高考语文复习专题二“散文阅读”仿真综合练（二）

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1、“散文阅读”仿真综合练(二)一、阅读下面的文字，完成1～3题。(15分)远去的东栅张会芬东栅，是乌镇东边的一条街。2005年，我初到乌镇，进大门便看到几只乌篷船泊在澄碧的河里，河边青檐黛瓦的房子静默如画。镇中心有一个戏楼，往西是西栅，东边即东栅。长而弯曲的石板路，错落整齐的老房子，就那么静静地在我面前延展，我一时不知道是在梦里，还是在故乡。在被岁月磨洗得光滑洁净的石板路上，我独自慢慢走，慢慢品味着每一道厚实的木门，每一扇木格窗户。悠长的小巷深处，低矮安静的门楣里，一定深藏着无数的沧桑与故事。林家铺子里寂静无人，柜台上光溜溜的，静

2、默的物什无声地暗示着曾经的热闹。茅盾故居就坐落在林家铺子斜对面，走进去仿佛就把满屋子的书香带在了身上。河边的木板房里，有几家店铺。一位老太太坐在柴火灶前卖点心，热气腾腾的蒸锅上，是用荷叶包着的粑粑。我买了一个剥开来吃，那淡淡的甜味、清清的荷香让人回味隽永。临街住房的门半掩或敞开，里面的人说话声音极小，有老人躺在竹椅上摇着蒲扇，有女子低头缝着蓝花布包……我的脚步不想迈动，真想留下来享受这静谧安适的日子。东栅尽头，几个女子在河边浣衣，小孩子们欢快地跑来跑去。我伫立在廊桥上，左岸回廊人迹寥落，中间河水碧澈如镜，右边民居似水墨画。在渐渐

3、退去的夕辉中，乌镇就如一位恬静的古典女子，着蓝花布衣，坐在河边默默与我对视。我读出了她的简静、安详、内敛，而她也仿佛看出了我的复杂、浮躁、虚荣……我竟不敢与她长久对视，于恋恋不舍中落荒而逃了。2010年夏再到乌镇，恰逢上海举办世博会，许多游客蜂拥而来。素净的乌镇变成了一个蓬头垢面的女子。河边，街上，小巷，桥头，到处充斥着导游沙哑的声音、游人的吵嚷和攒动的人头。窄窄的石板街上，游人挨挨挤挤，前脚抵着他人的脚跟，后脚可能被人踩掉了鞋子……乌镇完全失去了往日的宁静，显得喧嚣和烦躁。东栅临街的人家大门紧闭，似已没人居住的房子杳无生气。河

4、边也消失了浣衣的女子和玩耍的小孩，而那河水，已由澄碧变成黯深的绿。踩在东栅的小街上，我似乎听到青石板的哭泣。有导游说，西栅已将临街临河的房屋改造成了度假村，供游客住宿玩乐……我咽喉发干，心底苦涩，脚步随着人流匆匆向前，只想快速逃离。梦中的故乡没有了。乌镇这位江南静女，被时代的潮流裹挟前行，已变得面色黯淡，妆容不整，她似乎也逃不出周庄的宿命。在人们从文化遗产中获取经济利益的过程中，许多美好的事物也随之慢慢消逝。再见了，我的东栅！你已渐行渐远，我只能在记忆里把你留存，由此而来的思念却越来越浓。(选自《短篇原创文学·散文精选》，有删改

5、)1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)A．作者把昔日乌镇视作自己梦中的故乡，徘徊在乌镇恋恋不愿离去，体现了对静谧安适生活的向往，也体现了对传统文化的喜爱，面对经济大潮给传统文化带来的冲击则深怀叹惋之情。B．作者初到乌镇时，乌镇就像一位恬静的古典女子，着蓝花布衣，坐在河边默默与“我”对视；再到乌镇，乌镇变成了蓬头垢面的女子。对比鲜明的比喻，表达出作者对变化后乌镇的遗憾与怨愤。C．戏楼，青檐黛瓦的房子，寂静的林家铺子，满是书香的茅盾故居，被岁月磨洗得光滑洁净的石板路，“悠长的小巷深处，低矮安静的

6、门楣里，一定深藏着无数的沧桑与故事”，勾勒出乌镇悠久的历史和丰富的文化内涵。D．本文言简字约，对景物的描摹既准确生动，又雅致通畅。语言平直而充满韵味，即使比喻也带着浓浓的生活气息，将内心深沉的情感与简淡的语言融合在一起，给人一种别致的感受。解析：选B　B项，没有对乌镇的“怨愤”之情。2．文章写了乌镇两个阶段的特点，作者对乌镇的情感也发生了变化，请结合文本简要分析。(6分)答：　　　　　　　　参考答案：①2005年的乌镇：环境整洁幽静，生活简静安适，富有传统韵味和文化内涵。作者对此充满向往、喜爱与留恋。②2010年的乌镇：环境恶化

7、，居民减少，游客蜂拥嘈杂，幽静的小镇变成了度假娱乐场所。作者对此感到遗憾、失望、惋惜。(须答出乌镇两个阶段的特点和作者的情感，特点各2分，情感各1分)3．作者为何两次逃离乌镇？这样写有什么好处？(6分)答：　　　　　　　　参考答案：(1)第一次“落荒而逃”，是因为发现自己的复杂、浮躁和虚荣而感到惭愧，把自身和乌镇形成鲜明的对比，反衬出乌镇的简静、安详、内敛。(1分)第二次“只想快速逃离”，是因为乌镇已失去了往日的宁静，变得喧嚣、烦躁，直抒胸臆，表达了作者内心的失望与惋惜之情。(1分)(2)前后呼应，抒发了许多美好事物随着经济大潮

8、而慢慢消逝的无奈之情，凸显了文章主旨。(2分)用相近词语表达不同的心情，使文章语言富有浓郁的情感韵味，更能感染读者。(2分)二、阅读下面的文字，完成4～6题。(15分)幽人苏家桥土家野夫幽人之谓，语出《易经》履卦——履道坦坦，幽人贞吉。孔颖达疏解为“故在幽隐之人