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1、2011年1月河北师范大学学报/教育科学版/Jan.2011第13卷/第1期/JOURNALOFHEBEINORMALUNIVERSITY/EducationalScienceEdition/Vol.13No.1教育史学科建设研究全球史观视野下的我国外国教育史学科建设断想王保星(华东师范大学教育学系,上海200062)摘要:作为一个在当代世界历史研究领域已经产生重大影响的史学理论流派,全球史观反对历史编纂与叙述中的欧洲中心论,主张以全球普适的历史话语系统书写人类历史;反对线性的历史发展观与文化、文明之间的单向交
2、流,主张探索不同文化与文明之间的横向联系,注重解析不同文化与文明之间影响的形式与交流的内容;反对单纯地以民族国家作为历史叙事单位,主张以全球作为历史研究单位。援引全球史观的理论主旨,并结合我国外国教育史学科发展的现实,我国外国教育史学科的未来发展需要在三个方面进行尝试,即超越欧洲中心论,彰显不同地域与民族国家教育史的具体价值;强化全球意识,加强教育交流史研究;更新外国教育史学科叙事单位,展示教育史自身发展逻辑。关键词:全球史观;教育交流;横向联系;外国教育史中图分类号:G519文献标识码:A文章编号
3、:1009413X(2011)01001107自20世纪后半期出现于美国以来,全球史阐释。巴勒克拉夫认为,基于第二次世界大战结束(AGlobalHistory)经历了一门课程、一个学科和之后人类世界所发生的重大变化,20世纪的历史一个史学流派的演变。经过半个多世纪的发展,全已经成为真正的全球史,历史研究需要实现真正的球史观在历史研究领域正在发生着越来越大的影转向以适应人类历史的新变革,需要重新研究欧洲响。梳理全球史观的理论要旨,将其运用到当前我和整个世界的历史以反映人类历史的新变化。巴勒国外国教育史学科体系的诠释与
4、建构的实践之中,克拉夫强调:认识到需要建立全球的历史观即强化教育交流研究,超越欧洲中心论,更新外国教育超越民族和地区的界限,理解整个世界的历史[1](P193)史叙事单位,可能是有助于我国外国教育史学科超观是当前的主要特征之一。主张历史研越目前困境、实现突围的有益之议。究者要将视线投射到所有的地区和时代,要付出巨大的努力去克服民族和种族的局限性,以公正无私一地评价各个时代和世界各地区一切民族的建树。基史学界一般将英国史学家巴勒克拉夫(Geoff于对世界各个民族和文明在世界历史发展中具有同eryBarrac
5、lough,19081984年)视为全球史观的开等价值和同等地位的认识,巴勒克拉夫反对在历史创者。1955年,巴勒克拉夫在其论文集处于变动研究中将任何民族和文明的经历当作无意义的东西世界中的史学中首度提出全球史观,并在此后出加以排斥。版的当代史导论(1967年)、当代史学主要趋势1963年,美国史学家威廉麦克尼尔(W.H.(1978年)以及泰晤士世界历史地图集(主编,McNeill)撰写出版西方的兴起,将世界历史发展1978年)等一系列著作中对全球史观作了进一步的动力归结于各文化、文明之间的交流
6、与作用,世界收稿日期:20101029作者简介:王保星(1968),男,教授,博士生导师,主要研究领域为外国教育史。12历史整体展示为一幅欧美文化与文明向世界其他地进程有重大影响的诸历史运动、诸历史事件和它们[5](P28)区传播与扩散的历史,将西方的兴起理解为人类之间的相互关系、相互联系和相互作用上。漫长文明进程中的一个时段性历史现象。这一现象主张或接受全球史观的研究者在几十年的历史研究不能解释此前人类历史的全部现象,更不能成为人与叙述实践中,不仅以鲜明的全球史视角编纂书写[2]类历史发展的普适性模式。人类世
7、界历史,而且还在下述几个方面形成自己的20世纪70年代,在运用全球史观编纂人类历理论主旨。史的实践中,美国历史学家斯塔夫里阿诺斯(L.S.其一,全球史观反对历史编纂与叙述中的欧洲Stavrianos,19132004年)撰写出版两卷本全球中心论,主张以全球普适的历史话语系统书写人通史(1970年和1971年),被誉为全球史观的代类历史。表作,是迄今为止全球史观最有影响力的作欧洲中心论的形成以新航路开辟为宏观历史[3](P17)品。在这部历史巨著中,斯塔夫里阿诺斯将背景,随着欧洲人视野的扩大,他们依据自
8、身的文明人类历史演进分成两个阶段:1500年之前诸孤立地标准判定非欧洲地区的人类及其文化,民族优越感区的世界和1500年后西方兴起并占优势地位的世和文明中心意识油然生成。在历史学以及历史哲学界。斯塔夫里阿诺斯认为,世界历史所关注的对象领域,以黑格尔(GeorgWilhelmF
