苏珊·桑塔格:电影和戏剧 邵牧君译

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1、电影和戏剧〔美国〕苏姗·桑塔格邵收君译,关键向题是这两门艺术之间有没有一条不可逾越的鸿沟甚。“”的?至对立有某种真正是电影化东西吗几。:乎所有的论者都认为有最常见的说法是电影和戏剧是,。,不同的甚至对立的艺术各有自己的批评标准和形式规则因此欧文·《》(1934,潘诺夫斯基在他的著名论文电影的风格与手段1946,评价一部影片的标准之一是它剔除剧场年重写)中争辩说。,必须“性的非纯成分的程度要谈论电影首先明确电影手段的”。而那些,根本性质按传统观念来谈论当前戏剧的本性的人对他们的艺术的前途不像电影爱好者们谈到他们的艺术时那样信心,。十足所以很少采取排他主义的路线电影的历史常常被说成是它从戏剧模式中

2、解脱出来的历史。“正面”首先是摆脱剧场的性(不动的摄影机重复看戏人坐在固定,然后是摆脱戏剧式表演(不必要地风格化的和夸座位上的处境)之所以不必要,是因为如今能在“”张的表情动作特写中看到,—“演员了)然后是摆脱剧场性陈设(不必要地和观众的情绪拉开距”,。离放弃让观众沉浸在真空气氛中的机会)电影被认为是从舞,从舞台台化的停滞状态跃进到电影化的流动状态化的人工造作跃进到电影化的自然和直截了当。但这种看法是过于简单化了。。摄影机眼睛的多义的视界证明这是过于简单化的看法由于摄影机能被用来表现一种比较被动的、未经选择的视象(电影一“经过”,般来说是表现经过严格选择的剪辑的视象)所“”,—,—以它既是一个

3、媒介也是一种艺术这就是说它能把任何一种,用电。“”表演艺术加以压缩影的形式再现出来(电影的媒介性。在,或非艺术的一面在电视问世后已变得随时可见电视上电影本身变成另一种被缩小在胶带上的演出艺术。)人们能拍下一出戏,,或芭蕾或歌剧或体育比赛使电影相对地说变成一种幻灯片并,,。且如果说人们是在观看被拍摄下来的节目看来也是正确的任”。“”但是戏剧从来不是一个媒介由于人们能把一出戏剧拍成一“”,所以电影很早部影片而不能把一部影片搞成一出戏剧就和舞台发生了应当说是幸运的联系。有些最早的影片是拍下来的戏剧。杜丝、贝恩哈特和巴里摩尔都至今还留在胶片上—超越了、、,19,时间荒谬动人有一部13年的美国片由福布斯

4、一罗伯逊,《》,·扮演哈姆雷特有一部1923年的德国片奥赛罗由爱米尔强。,“”·宁斯主演前些时候摄影机还保存了海伦娜威格尔和柏林剧团演出的《大胆妈妈》、生活剧团演出的《双桅船>)(由梅卡斯·。《马》兄弟拍摄)和彼得布鲁克导演的伐依斯的拉特和沙德但是从一开始,即便人们还认为电影只是一个“媒介”而摄影机只“”,,是一个纪录工具之时除了剧场里的演出之外还有许多别的东西被拍摄了下来。用活动照相拍下的某些事件是事后搬演的(正如有些照片也是经过排演的),但另有一些则恰恰由于未经搬演而受到重视—摄影机此时成为目击者、隐身的观众、不受。、“”伤害的窥视者的眼睛(也许社会活动新闻是介于事后搬演;“”的的与未经搬

5、演的事件之间的但是作为新闻片电影一般也属“”。子把电黔作为媒介之列)把转瞬即脸的现实景象纪录在胶片上这个想法和戏剧的目的是毫不相干的。只是在舞台上演出“—”。真人真事时才仿佛有点近似而对电影摄影机的首次利用就是:路·拍摄未经搬演的偶然的现实景象易卢米埃尔在上世纪九十年代在巴黎和纽约拍摄的人群场面的影片要比利用电影来服务于戏剧早得多。另一种和戏剧无关的电影活动也属于电影摄影机的最早期的:,。这·活动制造幻觉构造幻想方面的先驱人物当然是乔治梅里爱。是的,,也把长方形的银幕梅里爱和他之后的导演们一样设想成。;:舞台框的事件不仅是经过排演而已它们是纯属虚构的假想的旅,,。,行假想的事物形体的变形但是即

6、便再加上梅里“”,爱是把摄影机摆在动作的正前方并从不移动它这个事实也没有吏他的那些影片成为从贬意上来说的戏剧演出。由于它们是把,,人作为物(具体的物象)来处理的并且在时空上是不连续的所“”。以梅里爱的影片是真正电影化的如果说有这种东西的话—通常都认为戏剧和电影的对立在于所表现或描绘的素材不同。但这个不同又究竟在哪里呢?有人试图划出一条大致的界线:戏剧,使用人工的东西电影则通过摄影机献身于现实用,“”—。克拉考尔的精采用语来说即被复原了的纯粹物质的现实随:在着这条书呆子气十足的规则而来的审美判断是真实背景里拍摄的影片要比在制片厂里拍摄的影片(人们能从中看出破绽)更,“”。,好(也就是说更电影化)

7、事情很明显如果弗拉哈迪和意大利、、“新现实主义以及维尔托夫卢什马尔克和卢斯波里的真实”,电影可以成为典范的话人们就该相当苛刻地评价从1920年左、以《》打右开始的卡里加里博士头的那个百分之百地在制片厂里一87,拍片的时代(当时的那些影片都是使用明显的人工景片和布景)“”而把同一时期里瑞典的许多在实景中拍摄的完全使用自己背景。《》的影片视为正确方向了难怪潘诺夫斯基要抨击卡里加里博士“在风格_”,“L

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