浅谈西夏公文文风与公文载体

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1、浅谈西夏公文文风与公文载体%!#文章编号$,"",-###.!!""#""!-""5.-"5"赵彦龙!!!摘要"!西夏在学习中原王朝文化的同时!也在不断地汲取周边各少数民族的文化精髓!结合党项羌民族的实际和特点!创造出了灿烂辉煌的西夏文化"西夏公文是西夏文化的奇葩!在近二百年的发展过程中!形成了自己的文风#教化实用性增强!艺术表现手法也更加丰富!如骈体写作$叙议结合$具有现实主义风格和浪漫情调!在写作上还增加了描写$对话等手法!也将民间故事引入公文创作之中!增强了公文的表现力"本文也对西夏公文载体进行了简单的探讨!说明

2、西夏公文载体以纸质为主!兼有金属$木质和石刻载体"!!!关键词"!西夏%公文%文风%载体!!!中图分类号"!01#!!!!!文献标识码"!2!!西夏是由党项羌于公元,"7.年至,!!5年建立于我国西北部地区的地方封建政权%如果从3唐僖宗中和元年!..,年"春三月%宥州刺史拓跋思恭起兵讨贼3!所建立的夏州政权算起%3夏虽未称国%而王其土久矣3%共历时7$5年&其疆域%奄有今甘肃大部’宁夏全境’陕西北部以及青海’内蒙古的部分地区&3夏之境土%方二万余里3%"即3东尽黄河%西界玉门%南接萧关%北控大漠&3$!!%!基金项目#

3、国家社科基金项目3西夏文书研究3!项目批准号"7X(Z""5"!!!!宋史&夏国传’o(%北京#中华书局!,155K!!"!龚世俊等校注%西夏书事校证’o(%卷,!!兰州#甘肃文化出版社!,11#%,$#%!!$!宋史&夏国传’o(%北京#中华书局!,155%!!!西北民族研究!""#年第!期!总第$#期"!"#"$%&’()!*%+(’*,-%./+01!""#%&’%!!(’)*+&’%$#"赵彦龙$浅谈西夏公文文风与公文载体!!!西夏在建国前后模仿唐宋设官建制!3设官之制!多与宋同3!!由此西夏国的政治"经济一度

4、获得巨大发展!文化教育事业亦蒸蒸日上#同时!西夏还在不断吸收与融合中原王朝文化以及周边各少数民族文化的精华!积极推行开放政策!允许佛"儒"道教在西夏境内广泛传播!并设置机构负责翻译有关汉文典籍!使西夏文化继续获得了发展与繁荣#这既促进了西夏民族社会经济的发展!又丰富了西夏民族的物质和精神文化生活!创造了光辉灿烂的西夏文化#西夏公文是西夏文化最耀眼的一颗明珠!代表了西夏文化的风格!因此!本文主要针对西夏公文及传承西夏公文的载体进行一些粗浅的探讨!以求教于方家#一!西夏公文的文风从目前刊布的西夏公文来看!它是西夏作家文学的

5、主要组成部分!而西夏的作家文学多半是党项贵族和汉族官僚地主文人的作家文学!在公文"碑文"序文等散文领域成就较高#第一!教化实用性党项贵族在建立和巩固西夏国家政权的过程中!对文学的兴趣和修养日益提高#他们特别看中了文学$公文%的实用性!运用文学这个武器有效地号召和启迪民众"联络朋友"抨击和警告敌国#西夏历代统治者!都十分热心于运用文学工具为其政治"军事服务#为了满足这种需要!他们一方面建立蕃学!培养本民族的专门人才!形成党项族的作家"翻译家和学者&另一方面又格外注意宋朝文人中的3举子不第3者!设法使其归附!3授以将帅!或

6、任之公卿!推诚不疑!倚为谋主#3这些汉族文人!如元昊时的张元"吴昊!谅祚时的苏立"景询等!大都有较深厚的汉文学修养!他们在以自己的才华为西夏政权效力的同时!为西夏作家文学的产生和发展!发挥了积极的促进作用#西夏统治者从自身利益出发!都比较普遍地接受了教化实用文章的主张!对于中国文章3宗教3"3载道3"3言简3的悠久传统!也能够心领神会!并且身体力行!创作了许多实用性很强的公文"碑文和序文等#如绥州刺史李克文于公元1.!年#月写给宋朝的’上宋太宗表(一文!向宋太宗建议朝廷尽收夏"绥"银"宥"静五州以消除李继捧所造成的恶果

7、!在此基础上!李继迁于公元11#年写了’上宋太宗表(!进言宋太宗归还其土地#后一篇公文!从写作上来看!时而柔波细浪!叙述家世及党项羌人世代臣属中原王朝的事实!时而又柔中带刚!劝谏宋太宗3垂天心之慈爱!含兹弹丸!矜蓬梗之飘零!俾以主器3!并且3诚知小人无厌!难免僭越之求3!"具有感人的力量!其目的主要是讨回属于党项羌的五州之地#又如天授七年元昊的’诣宋上誓表()两失和好!遂历七年!立誓自今!愿藏盟府"其前日所掠将校民户!各不复还"自此有边人逃亡!亦毋得袭逐"臣近以本国城寨进纳朝廷!其栲栳#镰刀#南安#承平故地及它边境蕃汉

8、所居!乞画中为界!于内听筑城堡"凡岁赐银#绮#绢#茶二十五万五千!乞如常数"臣不复以它相干"乞颁誓诏!盖欲世世遵守!永以为好"倘君亲之义不存!或臣子之心渝变!使宗祀不永!子孙罹殃"$元昊称帝前后!出尔反尔的事情是经常发生的#可以说在元昊穷困潦倒之时!他会想到借议和来养精蓄锐!如三川口"好水川和定川砦三大战役!从表面上看!元昊大获全