鲁迅、郭沫若的“反七步诗”

《鲁迅、郭沫若的“反七步诗”》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、鲁迅、郭沫若的“反七步诗”文章作者：赵英秀汉代建安时期的“三曹”，指曹操、曹丕与曹植父子三人。曹丕，字子桓，为曹操次子；曹植，字子建，系曹操幼子。曹植自幼聪颖过人，能诗善文，遇事能“应声而对”，深得曹操的赏识与宠爱，几次考虑立为太子，但后发现其任性，骄纵，被疏远了。而其兄曹丕则正好相反，韬光养晦，心怀权术，最终获得曹操的信任，擢为太子。曹丕登基后，对于王位争继中的对手，肆意排斥，总想剪除后患。一日曹丕欲对曹植下毒手，便命曹植在七步之内作出一首诗来，否则即要“行大法”，处以死刑。当此时，曹植悲愤难抑而又诗情激发，“应声为诗”曰：煮豆持作羹，漉豉以为汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣，本自同

2、根生，相煎何太急！此诗既出，触动曹丕良知，乃至“深有惭色”。这一故事在南朝宋代刘义庆《世说新语》里有详细记载。不过，在长期的流传中，只保留了四句，即：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。对于这首脍炙人口的“七步诗”，不意在中国现代文学史上，却有两位文学大师先后作有“反七步诗”，反其意而作，赋诗以新旨，另铸新词，给人以全新的感受。两位作者，一是鲁迅，一是郭沫若。鲁迅的“反七步诗”，题为《替豆萁伸冤》：煮豆燃豆萁，萁在釜下泣：我烬你熟了，正好办教席！这首诗写于1925年6月5日，发表于1925年6月7日《京报副刊》，是附在杂文《咬文嚼字（三）》中问世的。此诗涉及的历史背景

3、是：1925年春，不学无术、专横跋扈的北京女子师范大学校长杨荫榆与段祺瑞政府沆瀣一气，专事迫害进步学生，学生忍无可忍，奋起自卫，并由刘和珍、许广平等倡导组织了学生自治会，与其展开斗争，是为女师大学生风潮。杨荫榆为了制造舆论，责令其亲信哲教系代主任汪懋祖于1925年6月2日在《晨报》上发表致全国教育界意见书，极力颂扬杨荫榆功德，指责反杨学生，谓之“今反杨者，相煎益急”，将杨荫榆压迫进步学生，说成是“兄弟相煎”。鲁迅当时在女师大任教，他对于受迫害的青年学生深表同情，对于封建余孽杨荫榆之流深恶痛绝，而对于帮闲文人汪懋祖之辈的奇谈怪论则嗤之以鼻，以其子之矛攻子之盾，遂撰反七步诗一首，旨在

4、为“豆萁”鸣屈伸冤。诗中的“办教席”，指的是1925年5月7日杨荫榆在北京西安饭店宴请女师大评议员之举。在此宴席中商议开除刘和珍、许广平等六位学生自治会负责人之事。汪懋祖当时也出席宴会。鲁迅借此“反诗”，以辛辣的笔触，针对杨、汪者流，投以绝妙的讽刺和鞭笞。继鲁迅之后，郭沫若的《反七步诗》亦属非同凡响。诗云：煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰。熟者席上珍，灰作田中肥。不为同根生，缘何甘自毁？此诗写于1943年7月7日，当时郭沫若居重庆，抗日战争正处相持阶段，“大后方”的文坛上，刮起一股“厚古薄今，尊崇先人”的邪风，但郭沫若敢于迎流而上，扬起“以事求是，古为今用”的旗帜。为此，“有点历史癖”的郭

5、沫若，以饱满的激情，冒着巴蜀盛暑，一气呵成地写作了长达万言的史论宏文《论曹植》，这首《反七步诗》即附在此文之末。作者在书前《序》言中，说明自己研究历史人物，“主要是凭自己的好恶，我的好恶的标准是什么？一句话归宗：人民本位！”在此标准和原则的指引下，作者对于曹植，一面充分肯定他在中国文学史上所占的地位：另一方面，则指出他的多项不足，诸如骄纵任性，恃才傲物。至于历代被人传颂的曹植的神来之笔《七步诗》，郭沫若则认为“过细考察起来，恐怕附会的成分要占多数”。他愤愤不平地写道：“站在豆的一方面说，固然可以感觉到萁的煎迫未免过火；如果站在萁的一方面说，不又是富于牺牲精神的吗？我因而作了一首《

6、反七步诗》。”原载于《中国档案报•档案大观》2007年11月30日2版