《中国古代诗歌散文赏析》情景默写专项训练

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1、1.《长恨歌》中采用浪漫主义手法寄志托物重申誓言的诗句是：在天愿作比翼鸟，在地原为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。2.用夸张的手法写杨贵妃，嫣然一笑，百般娇媚，六宫他人皆无色的句子：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。3.《湘夫人》中借秋景来渲染和深化这相约未见愁情的诗句是：袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。4.“抽刀断水水更流，借酒消愁愁更愁。”平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，在《拟行路难》中举杯驱愁却大放悲声的诗句是：酌酒似自宽，举杯断绝歌路难。5.李白《行路难》中体现李白积极进取精神，抒发远大志向的诗句是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。6.《蜀相》中以幽静的春景衬托出的庄严肃

2、穆气氛的诗句是：映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 7.《蜀相》中写诸葛亮才智和功业的诗句是：三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。8.《蜀相》中中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句是：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。9、陆游《书愤》）表壮志难酬情怀的诗句是：塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。10.《书愤》中采用蒙太奇手法构成一幅幅堂堂正正、浩浩荡荡军容画面的诗句是：楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。11.《书愤》中用典明志的诗句是出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。12.在《春江花月夜》中，张若虚面对良辰美景，引发了作者了对生命本源和宇宙无穷思索的诗句是江畔何人初见月

3、？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。13.古人善于用典。在《春江花月夜》中，“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。”两句运用典故，暗含鱼雁不能传音讯之意，两人音讯断绝，相思无着落。14.《春江花月夜》中写出个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的句子是 “”15.勾勒出一幅“江潮连海，月共潮生”的春江月夜的壮丽画面的句子是“春江潮水连海平，海上明月共潮生。”16.《春江花月夜》中“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。”两句，描写了一幅意境优美的江月图：月光闪耀着千万里光辉，明月朗照在茫茫的春江之中，波光荡漾，清明澄澈。17.“江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰”写出江水曲曲折

4、折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠的闪烁，点染出春江月夜中的奇异之“花”18.写出月光像白霜一样从空中流下，照得江畔的白沙看不见的句子是“空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。”19.写出江天一色，没有些微灰尘，只有明亮的一轮孤月高悬空中的句子是江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。20.《梦游天姥吟留别》中表现天姥山高大的诗句是天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。21.《梦游天姥吟留别》中表现本文主旨和诗人高尚节操的诗句是安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？22.《梦游天姥吟留别》中最能表现作者性格（或主旨）的句子（或李白的《梦游》中表现

5、诗人蔑视权贵的句子或对自由生活的向往的句子）是安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？23.浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“霓为衣兮风为马”和“虎鼓瑟兮鸾回车”令人叹为观止。24.李白的《梦游天姥吟留别》中描写天姥山巍峨、挺拔的诗句是天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。25.李白的《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。26.《梦游天姥吟留别》中描写天门山打开后的雄伟气势的句子是列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。27.苏轼的《念奴娇赤壁怀古》流露出消极情绪

6、：人生如梦，一尊还酹江月。李白的《梦游天姥吟留别》中也有消极情绪的流露：世间行乐亦如此，古来万事东流水。28.《梦游天姥吟留别》表现攀登中山路崎岖盘旋，时间流逝飞快的句子是千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。29.《梦游天姥吟留别》中表现仙人们衣冠华丽，行为飘逸潇洒，降临人间的句子是霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。30.《梦游天姥吟留别》中表现由梦境转入现实后颇感失落的句子是惟觉时之枕席，失向来之烟霞。31.《梦游天姥吟留别》中最能体现作者不愿违背心意，趋炎附势的句子是安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？32.李白的《梦游天姥吟留别》表现天姥山的雄伟气势的一番气象是天姥连天向天横,势拔五

7、岳掩赤城。33.李白的《梦游天姥吟留别》表现天姥山洞外恐怖景象的诗句是熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。34杜甫一生失意，常陷入病痛孤独之境，他的《登高》和《登岳阳楼》两诗对此都有直接描述，这些句子是：《登高》艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。《登岳阳楼》亲朋无一字，老病有孤舟。35.《菩萨蛮》描写江南风景之美的句子：春水碧于天，画船听雨眠。36《菩萨蛮》.描写江南人物之美的句子：垆边人似月，皓腕凝霜雪37. 《菩萨蛮》抒发诗人漂泊难归