让诵读真正走进语文课堂

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1、让诵读真正回归语文课堂何亮在一些名优教师的示范课、竞赛课堂上，我们经常会看到这样一些令人眼花缭乱的情形：优美的音乐旋律、热烈的掌声、同唱一首歌、激烈的辩论……各种通俗手法及非语言文字的运用大大淡化了语文课堂的本色，没有真正领悟新课标的实质。叶圣陶先生曾经说过：“吟咏的时候，对于探究所得的不仅理智地理解，而且亲切地体会。不知不觉之间，内容与理法化而为读者自己的东西了，这是最可贵的一种境界。”国学大师南怀瑾在其著作中这样谈到诵读的重要性：朗读多了，自然懂得言语与文字的音韵学；换句话，也懂得文字和语言之间的学问。可见，应让诵读真正回归语文课堂，给学生一片畅想的天空。健康学家们认为：朗诵有

2、如歌唱，有增强肺功能之效；朗诵注重集体配合，因而活跃了社交生活，对心理健康自然有益处；朗诵可帮助朗诵者，特别是老年人回忆美好时光，带来精神愉悦；朗诵还是一种“思维体操”，有助于帮助人们减缓记忆衰退，甚至预防老年痴呆症的发生。更为重要的是，语文课堂上的诵读，更具有许多语文学科特质的功用，表现在：5诵读文章是语感形成的必走之路，可以这么说，没有真正的大声读文章，就不会有什么真正的语感。把文章读得琅琅上口，对文章里的词汇、词语搭配、句子的格式、语言气势与格调已经十分熟悉，这样，良好的语感就基本形成了。诵读可以丰富学生的联想和想象能力。将语言文字创设的意境美展示出来，造成人们身临其境感觉的

3、，就是借助合乎情理的联想和想象。在诵读中根据具体的语境充分展开联想和想象，使学生展开双翅自由翱翔于语言的天空。诵读可以培养学生的审美情趣。人们常说一千个读者就有一千个哈姆莱特，这就是由于审美观念的不同造成的。朗读时，语气的轻重，语调的高低，语速的快慢，加上情感的起伏迂回，形成了或铿锵有力，或婉转缠绵，或回旋往复，或一泻千里的音乐之美。它最大限度的调动了学生的听觉、视觉、触觉，扣击他们的灵魂，拨动他们的心弦，使其产生强烈的共鸣，获得极美的艺术享受，并由此而逐渐提高了学生的审美情趣。诵读可以激发人的情感美。声情并茂的朗读有助于文中蕴涵感情的抒发与宣泄，可以使读者、听者、作者的情感交融在

4、一起，化为一种难以言传的情感力量，拨动人的心弦，撼动人的灵魂。使静态的无声的语言文字化为动态的有声的具体情景。更能够让学生辨别真善美、假丑恶，陶冶美好情操，培养高尚品德，领悟到做人的道理，为自己今后的人生之路构建起一座健康而美丽的精神家园。5诵读能提高学生的写作水平。以朱自清先生的《春》一文为例，反复吟咏,“盼春、绘春、赞春”三大板块结构分明；在每一块材料上，比喻、拟人、排比、反复等多种修辞手法的运用形神兼备；穷尽笔法对春的细腻描绘处处洋溢着对春天的喜爱与赞美，文章主旨鲜明活实。久而久之，格局、文法、章法、意义、气势、节奏等烂熟于心，对写文章大有裨益。诵读不仅是一项活动，更是一门艺

5、术，是语文课堂教学中不可缺少的内容。因此，语文教师在课堂对学生朗读的指导与训练必须给予高度的重视，使语文课的特质真正得以体现，使学生在朗读中逐步形成良好的语感，进而提高学生的语文素养。那应怎样培养学生的诵读能力呢？新课标注重学生的自我体验，倡导“四步读书法”，即读准（要动手查字典）、读畅（要反复读，达到熟练）、读情（要分析内容，把握感情基调）、读境（要发挥想象，仔细品味）。如此步步深入的读，引导学生自主探究，由浅入深的把握课文，重视了学生的个体参与，强调了学生的情感体验，使学生实现了自我与作者的心灵交流。做到“四动”。朱熹提倡“三到”——心到，眼到，口到。眼到是看，口到是读，心到就

6、是理解领会。我们应改变诵读的单纯动口的做法，提倡动眼、动口、动脑、动手相结合。诵读时做到边看边读，边读边想，读思结合，一有心得，便随手笔记，读写结合。5诵读形式应以个别读为主，充分发挥学生的主体性、个性、独立性。默读、齐读、范读、引读、自由读、指名读、分角色读、表演读、理解读、欣赏读等多种方法都是语文日常教学中经常用到的手段。为体现文章主旨服务，为深刻理解课文表达的感情服务，依据教材特点和教学需要，灵活、科学地安排读的形式，既提高了学生读的兴趣，又可起到激活语感的作用。通过灵活多样的朗读，可以培养学生对语言文字所蕴含的形象、情感、色彩和内在意蕴直接敏锐的感知力。　运用艺术手段调动学

7、生朗诵情绪。朱熹说：“教人未见意趣，必不乐学。”新时期的语文教学十分注重学生的学习情绪、体验在学习中的作用。因此，教学中，教师可以创设一定的情景，利用一定的艺术形式，让学生在一种愉快的环境中充分调动情趣，造成一种最佳的心理状态。而配乐朗诵是诱发学生情感最常用的方法。古人云“书读百遍，其义自见”、“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”诵读时读音响亮，抑扬顿挫，节奏分明，并将读者自身的感情融合到读物中去，这就大大增强了读物的形象感、意韵感和情趣感。在真切感受基础上的朗读，或如