扬弃---从文明起源到现代化

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1、扬弃---从文明起源到现代化摘要：文明是人类审美观念和文化现象的传承、发展、糅合和分化过程中所产生的生活方式、思维方式的总称。是较为丰富的物质基础上的产物，同时也是人类社会的一种基本属性。文明是人类在认识世界和改造世界的过程中所逐步形成的思想观念以及不断进化的人类本性的具体体现。从低等文明，到高等文明，再到现代化，正是一个不断否定旧文明中的消极因素，肯定其中的积极因素并在此基础上发展成为新文明，直至现代化的一个过程。关键词：文明现代化扬弃否定之否定一，什么是文明关于文明的定义比较复杂。一般来说，文明有三层意思。一是指有人居住，有一

2、定的经济文化的地区；二是指同一个历史时期的不依分布地点为转移的遗迹、遗物的综合体；三是指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和（物质文明和精神文明），特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等。本文中特指文明的第三层含义。二，什么是现代化现代化常被用来描述现代发生的社会和文化变迁的现象。根据马格纳雷拉的定义，现代化是发展中的社会为了获得发达的工业社会所具有的一些特点，而经历的文化与社会变迁的，包容一切的全球性过程。也就是说，现代化，就是成为具有现代特点的，成为现代的，适合现代需要；三，什么是扬弃扬弃是一个哲学名词。

3、指事物在新陈代谢过程中,发扬旧事物中的积极因素,抛弃旧事物中的消极因素。即新事物对旧事物的既抛弃又保留、既克服又继承的关系。四，扬弃成就了从文明起源到现代化这一发展历程汉语「文明」一词，最早出自《易经》，曰「见龙在田、天下文明。」在现代汉语中，文明指一种社会进步状态，与「野蛮」一词相对立。文明的起源和发展，就是人类不断提高自己对自然、对社会的认识，消除愚昧，提高技能，从而促进社会生产力发展，不断提高物质生活和精神生活水平，从不平等到平等，直至现代化的人类持续发展的状态和过程。黑格尔他认为，在事物的发展过程中，每一阶段对于前一阶段来

4、说都是一种否定，但又不是单纯的否定或完全抛弃，而是否定中包含着肯定，从而使发展过程体现出对旧质既有抛弃又有保存的性质。曾经有一个关于欧洲医学发展笑话，拿来做例子，可以很好地说明从文明起源到现代化这一不断扬弃的过程：在原始社会，人们认为生病是“神”对人类的惩罚，于是祭祀会对病人说：“来，跟我说这段祈祷文。”进入奴隶社会，人民发现一些植物的根茎花叶可以治病，于是医官会对病人说：“念祈祷文多么愚昧，来，吃这些药物。”进入中世纪，被认为神权高于一切，神的意志高于一切，于是牧师会对病人说：“吃那些药物是异教徒的做法，来，跟我念这段赞美诗。”

5、进入资本主义时代，人们已经发现了抗生素是很有效的药物，于是，大夫会对病人说：“念赞美诗多美愚昧，来，打这针抗生素。”进入近代社会，人们逐渐发现抗生素有诸多副作用，而天然的药物安全可靠，于是医生会对病人说：“滥用抗生素危害健康，来，吃这些根茎。”进入当代社会，人们发现抗生素在治疗许多急性病症的时候，有着不可替代急救作用，同时开始重视精神状态对疾病后资料的辅助作用，于是，医生会对病人说：“你要先打一针抗生素消炎，再坚持吃药，同时要保持身心愉快。来，吃完药念一念这段赞美诗吧！”从以上这段例子可以看出：每一个时期，都有一个物质文明发展和精

6、神文明发展的相对高峰期。在高峰期内，人们满族现有的社会物质文明水平，享受现有的精神文明成果，认为自己目前的生活是前人不能比拟的。这一高峰期会被在一段时间内被认定为“现代化”。但是，随着科技的发展和生产力水平的提高，现有的社会形态已经不能满足人们生存发展的需要。现存的所谓“现代化”已经不能让人们感受到最巅峰的物质文明和精神文明。这个时候，人们会在现有的社会状况的基础上，改变意识形态，以适应社会形态的变化；改变生产关系，以适应生产力的进步。并且，人们站在新的意识形态的生产关系的起点上，又对社会形态和生产力的发展提出了更新更高一层次的要

7、求，要求达到更高一层次的物质文明和精神文明，即达到更高一层次的“现代化”。于是，现有的“现代化”，成为了向新的文明发展的起源，这一发展的过程就是一个不断扬弃的过程，人们所期待的和要求的更高一层次的物质文明和精神文明，就是新的“现代化”。这是一个循环往复的过程。人们总是享受现阶段的物质文明和精神文明，享受现阶段的“现代化”，在这一过程中逐渐发现现有“现代化”的不足，然后在现存“现代化”的基础上，向更高一层次的“现代化”迈进。用哲学的语言来讲，每一个文明，诞生于对旧的“现代化”进行否定的基础之上，又是每一个新的“现代化”的文明起源；每

8、一个现代化，都建立在否定旧文明的基础上，也是新文明发展的目标。可以说，文明的起源和现代化，是对立统一的关系，是否定之否定的关系。同时，从文明起源到现代化，又是一个不断扬弃的过程。文明的起源，到发展，到发展为衣蛾现代化的阶段，都是进步，不是退步；是动