简评动物权利之争

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1、资源节约型、环境友好型社会建设与环境资源法的热点问题研究——2006年全国环境资源法学研讨会（年会）（2006.8.10~12·北京）论文集简评动物权利之争蔡守秋（武汉大学环境法研究所，湖北武汉430072）摘要：动物权利论被认为是现代动物保护运动的发动机和牵引器，但在“何谓动物权利？”、“动物是否有权利”等问题上人们一直存在不同的看法。目前，关于动物是否有权利的问题，不仅是民法学研究的一个棘手问题，也是环境资源法学关注的一个重要问题。本文通过对《动物权利论争》一书的研究，分析了争论双方典型代表美国北卡罗来纳州立大学哲学教授汤姆·雷根与

2、密西根大学哲学教授卡尔·科亨的基本理论观点。关键词：动物权利争论动物福利动物权利论被认为是现代动物保护运动的发动机和牵引器，但在“何谓动物权利？”、“动物是否有权利”等问题上人们一直存在不同的看法。目前，关于动物是否有权利的问题，不仅是民法学研究的一个棘手问题，也是环境资源法学关注的一个重要问题。在美国，北卡罗来纳州立大学哲学教授汤姆·雷根与密西根大学哲学教授卡尔·科亨是两种针锋相对观点的典型代表，由这两位学者共同1发表的《动物权利论争》一书，使我们初步领略了争论双方的基本理论观点，包括他们的共同的认识和对立的观点。本人通过对此书的研究

3、，对他们的观点评介如下：一、汤姆·雷根捍卫动物权利论的理由首先必须明确指出，汤姆·雷根所主张的动物权利是指道德权利而不是指法律权利（法律规定的权利），道德权利是美国独立宣言所坚持信奉的：建立政府的惟一理由首先是保护公民拥有的权利，2这些权利独立于法律权利并且比法律权利更根本。而且这里的动物权利主要是指消极的道德权利，是指不被伤害或不受干涉的权利。1．汤姆·雷根的动物权利理论是为动物权利运动服务的理论汤姆·雷根明确声明自己是一个动物权利倡导者，声明自己积极投身于动物权利运动，完全意识到自己的观点是激进的甚至是极端的。他明确指出动物运动的目

4、标是要废除对动物的剥削，完全3废除商业性的动物农业，完全废除皮毛工业，完全废除科学对动物的利用。就我目前的知识水平而言，我很难同意他的激进观点和他所从事的激进的运动，我认为“完全废除商业性的动物农业，完全废除皮毛工业，完全废除科学对动物的利用”是不现实的。从这个意义上讲，对汤姆·雷根的动物权利论及其所投身的动物权利运动的反对是必然的，在目前的中国更难得赢得市场。我认为，主张动物权利与反对人类利用动物没有必然联系，或者说动物拥有权利并不妨碍人们对动物的利用，主张动物权利只对那些侵犯动物权利的利用有必然联系。如果将动物拥有权利与停止人类对动

5、物的利用等同起来，这种动物权利论是荒谬而行不通的。众所周知，人拥有权利，但谁能否认一部分人对另一部分人的利用，包括合法的、合理的、违法的、不合理的用人。历史上任何伟大思想家，包括马克思等革命家，谁反对过人对人的利用？问题不在于人能否利用人，而在于人利用人的态度和方式。人们经常反对的是一些人将另一些人当作死的工具来利用。人们常说康德反对将人作为利用对象或工具，但研究康德的原著发现，康德的完整思想是：人类不仅仅具有工具价值。康德不否认，人作为一个工具对于他人是有用的，正如一个水管工能够修理一个漏了的水龙头，或者一个医生能够补一颗牙；但是他肯

6、定，仅仅把他们作为工具来看待是错误的。从这个角度看，认为“人只能是目的，人不可能是工具”，是对康德思想的歪曲。康德认为人既可以是目的又可以是工4具，但是如果仅仅把人视为工具，而把一些人的意志强加在别人身上则是不道德的或错误的。我们经常所说的“要善于用人、管人，要发挥人的作用，命令人、指挥人、引导人、刺激某人作某事，安排某人做某项工作”就是指利用人，至于“买卖球员、雇用劳工、买卖人口”等更是利用人的方式。从古至今，我们连人对人的利用都不能完全消除，怎么谈得上完全消除人对动物的利用呢？2．主张动物权利的理由汤姆·雷根教授主张动物有权利的理由

7、与用来证明人拥有权利的理由是相同的。他认为，通常1汤姆·雷根、卡尔·科亨著，杨通进、江娅译：《动物权利论争》，中国政法大学出版社2005年第1版。2同上注，《动物权利论争》，第43页。3同上注，《动物权利论争》，第3页。4同上注，《动物权利论争》，第108页。中国法学会环境资源法学研究会11EnvironmentandResourcesLawSocietyofChinaLawSocietyProceedingsofConferencein2006ofEnvironmentandResourcesLawSocietyofChinaLawS

8、ociety所理解的每一个人都具有平等的道德权利的根据是，每一个人都具有一种“天赋价值”（inherentvalue，也译为内在价值），或者说这种权利是天赋的；所谓“天赋价值”或“天赋”的权利，是指这种价值