常礼举要笔记

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1、常礼举要——处世篇笔记一、无道人之短，无道人之长。无道人之短：不诽谤他人有关对方能力、品性、地位、学养、长相、优缺等；【弊端】：对方是贤者，破坏于之感情，并有损自己的口德；对方是小人：惹祸上身无道人之长：不夸耀自己的长处【申】：（1）在团队中，领导者要要将功劳归于团队。（2）道人之长，可乎？对方是贤者，须道对方真正的长处，目的在于向其学习；对方是小人，则误导他人，败坏社会风气，有损自己的口德。故要辨别对方的本性，谨慎为之。（3）他人道我之短：对方是君子，则我改正；对方是小人，忽视。（4）他人到我之长：要探究其用心。若其旨在勉励，则努力达成；若其修自身之赞叹法，则与我无关。（5）说自己之短

2、：对方是贤者，可以得到教诲、提携的机会；对方是小人，会被抓把柄（6）何时可以说人之短？用心在提携后辈，好友劝谏、史评等二、家庭之事，不可向外人言。“外言不入内，内言不出阃”。家里事向外说，会破坏门风、家风，遭人看轻。【申】：（1）有趣的事、引导风气的事可以向外说，并对方是君子，能守口如瓶（2）若他人向你说家中事，要守口如瓶，帮助分析、劝谏，听听即可，不要好奇（3）外言不入内：会影响小孩的成长。故要创造好的环境，找好的老师，朋友。三、口为祸福之门，话要经一番考虑再说。口为祸福之门，故要多考虑，严把关。【相关警言】言多必失；一言兴邦亦可丧邦；君子一言以为知，一言以不知，言不可不慎也（君子可以

3、由一句话表现他的智能，也可以由一句话表现出他的不明智，所以说话不可以不谨慎）；一言既出驷马难追。【申】：（1）吉人话少：严谨，不轻易讲话。言语有次第，且语气恬淡，有宁静状。（2）躁人辞多：此相为急躁、心浮气躁，则言不达意。另，喜欢发牢骚，道人是非、隐私、八卦、他人之短，开玩笑者皆为此相。从养生角度，急躁不利养生。白天少言，说话要心平气和。（3）何为福门？幽默的话，利众生的话，守信，在道理上说的话等。（4）说了以后做不到：会失信。先行其言而后从之。（5）不能目中无人地高谈阔论。（6）媒体（书籍、报刊、杂志）影响面广，更须谨慎。四、见失意人，你说得意话；见老年人，不说衰丧话。失意：不得志；得

4、意：心想事成，此类事原则上不说。【申】：（1）我见失意人：不说失意语（怕其一蹶不振）。在同理心上可说失意语。（2）我失意，对方说得意语，随喜他；对方说失意语，鼓励他。（3）见老人，不说衰丧话，可说一些请教、恭敬、开心的话。（4）见年轻人，说鼓励的话。（5）我是老人，对方说衰丧话，喝斥他（年轻人）；对方也是老者，提振他；对方不说衰丧话，表明其懂人情世故。一、交浅不言深，绝交不出恶声。交情深浅依据知见（看法）、时间、情分、心境等方面判断。绝交不出恶声：人情留一线，日后好相见。【申】：（1）交浅言深，不可以，遇小人会遭到损害。言浅，可以。（2）交深言浅，可以。言深，可以。（3）交浅，对方言深，

5、要谨慎察其内心。（4）对方在言语、志趣、行为上严重不和或有重大误会等，可以绝交。（5）绝交时，我出恶声于君子会伤道义，对方若是小人，易遭损。（6）对方出恶声，不介意；对方不出恶声，随缘。（7）如何绝交？远离，好来好去。二、不侮辱人，不向人开玩笑。不侮辱人：“不吃嗟来之食”典故。玩笑不等于幽默，后者不伤大雅，且看时机。【申】：（1）我受人侮辱：看清真相，若己无，则不必伤心。视情况采取包容、远离、接受、调教。（2）若己无功德却受人颂德，会让自己下不了场。（3）不向人开玩笑：对方若是一板一眼的人或情分不够的，不要开玩笑。（4）别人开我玩笑：对方是晚辈则调教，是平辈则不一般计较。（5）领导者不要

6、过多向部属开玩笑。三、与残疾人会面，须格外恭敬。见残疾人，要有同理心。【申】：（1）自己是残疾人，对方恭敬，表感恩。对方不恭敬，包容。四、于肩挑小贩苦力，莫讨便宜。对小贩要恭敬其付出的劳力。向其学习在守时、信用、劳力赚钱的那一份。可以故意向老人多买。【申】：（1）我讨便宜，则刻薄寡恩，无福久享。（2）对方卖太贵：我有能力就接受，无能力下回不买。五、施恩求忘，受恩必报；开罪于人须求解，开罪于我应加恕。施恩要选择对象；开罪于人：得罪于人；得罪人则请求对方谅解、和解；别人得罪我则宽恕他、自我反思（有道理）。【申】：（1）对方未忘，则欣然接受，旨在社会风气的提高；对方忘了，正如我意，培养心量。（

7、2）我受恩，报以泉涌，谨记在心。（3）得罪人：对方是君子则与之失去交谊；对方是小人则会遭祸害。（4）加恕对方：对方是君子，续前缘；对方是小人，被感化。（5）有公仇，无私怨。公仇，对团体利益受损者，要有处罚，旨在小惩大诫。六、善人当亲近，须要久敬；恶人自当敬而远之。在善人堆里容易改变习气，可以熏习善、学问。敬：对善人恭敬，对小人仅指不与之为敌，免受其祸害。一、遇事要镇静，做不到的事，莫妄逞能。镇静之功，平常训练习得，包括思考如何应对不