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1、第22卷第1期商丘师范学院学报Vol.22No.12006年2月JOURNALOFSHANGQIUTEACHERSCOLLEGEFeb.2006论罗杰斯的自我理论秦(商丘师范学院教育系,河南商丘476000)摘要:罗杰斯作为一个心理学实践家,自我及自我概念理论在他的心理学中非常重要,以至于他的理论经常被称为一种自我理论。关键词:罗杰斯;自我概念;自我实现;积极尊重中图分类号:G4006文献标识码:A文章编号:1672-3600(2006)01-0166-03卡尔!罗杰斯(CarlR!Rogers)是人文
2、主义者,他相信人类励或不鼓励。如果这些重要人物一直在接受一个人的所有内是性本善的,主张自我实现是人性的本质。他对人性积极方在体验,那么此人的自我概念很可能非常丰富。面的乐观和看重,造就了他的声誉。罗杰斯在长期的心理治按罗杰斯的观点,自我概念是人格形成、发展和改变的基疗实践和研究中坚持以人具有建设性和创造性潜能为理论依础,是人格能否正常发展的重要标志。自我概念包括具有据,强调发挥和实现这些潜能的重大意义,指出个人作为主体我之特性的一切想法、知觉及其价值,是个体整个现象场中在社会生活中的主动作用,提出了人格的自我理论,并把这个与自身相联系的那
3、部分知觉及其相关的意义,它是个体看成理论推广到教育改革和其他人际关系等一般领域。我的那部分现象场。在罗杰斯看来,人格不健全的人,其自一、自我概念及自我和谐我概念与经验是不一致的,他们将自己的真实体验拒之于意1自我及自我概念识之外,防御性地维持着自我,他们的评价系统不是建立在自自我概念(selfconcept)是罗杰斯心理学理论中的一块主己真实体验的基础上,而是为了得到别人的赞许,投射别人的要的奠基石。在∀卡尔!罗杰斯文选#中,罗杰斯说:一个人看态度。因为罗杰斯相信人自身内部存在一股巨大的理解自己待他自己的方式是预测将发生行为的最重要因素
4、,因为伴随并改变其自我概念和指导自己行为的潜能,只要提供适宜的现实的自我概念,还有一种对外界现实和该个体认为他所处气氛,这些潜能就能开发出来。境况的真实的感知。这个自我是个体经验的某些方面的自然2自我和谐[1](P86-87)衍生物。新生的婴儿是一个有机组织,其内在体验是和谐是一种调和或协调的状态,不和谐是一种矛盾或不一个相对无差别的、构成其现实的感觉及领悟的总和。随着协调状态。自我和谐(selfcongruence)是指个体自我概念中没实现倾向把婴儿推向感知潜能的维持及发展时,与其他重要有自我冲突的心理现象。按照罗杰斯的说法,自我不和谐
5、的人物的交互作用出现。当这种情形出现时,婴儿的部分生理情况有二:其一是在理想自我与真实自我两者不一致时;其二体验变成了自我或自我概念。某些感觉和领悟变得可区是在有条件积极尊重下所得评价性经验,与自己的直接性经分了,如I、me、myself或者与之相关的概念。这就是自验不一致时,也会形成自我不和谐的情形。在罗杰斯看来,自我经验(selfexperience)。我从自然的有机体验过程中分离,是人体中一种基本的分离。在罗杰斯看来,刚出生的婴儿,除了一般意义上的认识,这种基本的分离开始于有条件积极尊重被体验到时。当重要是不知道自己是惟一的
6、独立实体的。当他们在生长发育过程人物的爱、情感或接受被有条件地提供时,自我尊重的需要引中,父母和其他重要人物影响他们时,每个孩子才不断意识到起个体产生价值条件。个体由于价值条件形成一种淘汰式的有一种他的东西。孩子开始说我想要∃,我想∃,把自我概念,某些自我体验被接受了,而其他的被拒绝、否认或那个东西给我,这是我的,以及让我来做,这些自我意识扭曲。也就是说,一些有机体验不再被允许作为自我体验进刚开始时趋向于多变,而且孩子有时感到快乐,有时感到入意识,或者它们仅被允许以某种误示的形式进入意识。结不安全,有时好斗,等等。罗杰斯认
7、为人类有能力感知他果,在人的自我与其有机体验之间,有一个断层、不一致存在们的全部体验,但是这样做要求开放和对体验的敏感性,它可着。当自我概念变得不一致时,连带地在自我实现倾向和更能会被重要人物(如童年时代的父母或成年时代的好友)所鼓基本的实现倾向之间也有不一致。理想的情况是,对成长中收稿日期:2005-08-28作者简介:秦(1965-),女,河南太康人,副教授,主要从事心理学研究。第1期秦:论罗杰斯的自我理论167的个体,尽量提供无条件的积极尊重,使他在自然的情境中,一模一样的事。如一个人可能选择被紧密融
8、合到家庭生活以形成其自我和谐的自我概念,从而奠立其自我实现的人格基及对孩子的培养上,努力提高他在此背景下的体验,然而另一础。个人可能会非常投入到增强他的专业能力以及发展有意义的罗
